太清经断谷法
作者：佚名
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中天紫微星真宝忏
中天紫微星真宝忏，撰人不详。似出于明代。一卷，收入《万历续道藏》。本篇叙述朝礼北极紫微大帝、太阳、太阴、五斗及二十八宿等星君，祈求降福赦罪。忏文称中天紫微星主（即紫微大帝）掌握枢机，总理三天之政，其余五斗诸星君各镇一方。世人若能恭修宝忏，礼拜诸方星君，则可荡除三业，清静六根，获福吉祥。
易像钞
明胡居仁(1434—1484)撰。居仁字叔心,号敬斋,余干(今属江西)人。其事迹见《明史·儒林传》。是书前有居仁自序,称读《易》二十年,有所得则抄积之,手定成帙,取先儒图书论说合于心得者录之。
清代官书记明台湾郑氏亡事
四卷。撰著人姓名不详。该书原名《平定海寇方略》,系未刻稿本,民国初年在整理内阁大库档案时发现的。傅孟真因厌恶《平定海寇方略》之名,而改为现名 (但在现名下,仍记有原名)的。本书所记的内容,正如朱希祖在《记明台湾郑氏亡事叙》中所说:“此书所记,起于康熙十八年二月命康亲王杰淑等会议征剿海寇机宜,至康熙二十三年授郑克塽公衔,刘国轩、冯锡范伯衔止。而以海寇郑锦发端,并追记其祖芝龙、父成功大略。”其中,自康熙十八年二月至十九年八月清军攻克金门、厦门,占领福建全省,为第一二卷;自二十年六月清廷命总督姚启圣担负统一台湾的重任,至二十三年于台湾设立郡县为第三四卷。书中详细记述了康熙帝在统一台湾时所采取的剿抚兼施的策略,以及总督姚启圣、提督施琅在分别执行这一策略时所立的功绩,同时也赞扬了康熙帝在台湾设立府县、巩固国家疆域的措施。本书被发现后,即存于中央研究院历史语言研究所,后由该所出版铅印本发行于世。
浦峰法柱栋禅师语录
2卷，清海栋说，慧升集，慧渠编，慧岱录（依驹本印）。卷首收序；卷上收住辰州府天云山浦峰寺语录——上堂、拈古、颂古、牧牛颂、联芳偈；卷下收机缘、示偈、杂著、书问、佛事。收入《明嘉兴大藏经》第三十七册。
寒松操禅师语录
20卷，清智操说，德昊编，（依驹本印）《寒松操禅师语录》当刻成于康熙中叶，智操去世后不久。智操生前曾梓行其师百愚净斯的全集，附人《嘉兴藏》。智操示寂后，其弟子德吴等编次其语录、机缘问答、偈颂、杂著等，并由众弟子德费、德贤等备资刊刻，其中后三卷诗集，《方外英华》和《九峰草》皆用吴江藏板，《拈来草》用宜兴善卷礼庵藏板，系智操生前已刻。由此汇成《寒松操禅师语录》二十卷（以下简称《语录》）。书成后，其弟子将其送至嘉兴楞严寺，随藏流通，附入《嘉兴藏》以光先师。钱谦益卒于康熙三年(1664)，钱序只能作于此前。智操于顺治十七年(1660)至康熙三年(1664)间，主要住松江青龙隆福寺，在这期间智操将已撰语录乞请当时的文坛盟主和佛界白眉撰序，完全有可能，而钱氏致力于弘扬佛教，亦乐为之。《语录》卷首钱序后有山阴（今绍兴）祁熊佳序，祁熊佳卒于康熙十二年(1673),祁序亦作于智操生前。
释鉴稽古略续集
凡三卷。明代僧幻轮着。略称稽古略续集。收于大正藏第四十九册。本书续稽古略，始自元代至元元年（1264），止于明天启七年（1627），共三六四年，以四百三十余僧之事迹为中心记载佛教历史，对于历朝佛教之兴替、宗教政策、佛道关系等，亦有记载。