西升经
作者：佚名
全称《老子西升经》。原名《西升记》。传老子西游至关,其谈论言旨,尹喜录之,纪而成书。本书援引老子哲学阐发宗教义理,是早期道教及之后《太玄经》系统的一部重要经典。二卷,计分三十九章。约成书于三世纪左右。该书的确切著作时间及撰人,均不可考。仅采摭有关史料如下:南朝梁释僧祐编《弘明集》卷一收《正诬论》引“故其《经》云:‘闻道竺乾,有古先生,善入泥洹,不始不终,永存绵绵。’竺乾者,天竺也;泥洹者,梵语,晋言无为也。” 《道教义枢》、《甄正论》和《昭德先生读书后志》都载关令尹喜受老子《西升经》而述之的说法,此说显系伪托。晋葛洪《神仙传》中提到此经,故此经当成书于魏晋之间,或为魏晋间道士所作。该经首称“老君西升,开道竺乾”。以老子化胡,诋抑佛教观点为引道,重在阐发老子哲学思想,论述道教义理和修养。认为“道”乃自然之根本,“气”聚合以成形体。本静在虚无。宇宙万物的生化过程是“虚无生自然、自然生道,道生一,一生天地,天地生万物”(《虚无章》)。强调形神合同,称“神生形,形成神,形不得神不能自生,神不得形不能自成。形神合同,更相生更相成”
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名医类案
中医医案。12卷。明江瓘撰。江瓘,字民莹,歙(今安徽歙县)人。自号篁南山人。补诸生。因病而习医,且自药而愈。著《名医类案》。以求达到“宣明往范,昭示来学;既不诡于圣经,复易通乎时俗”的目的。本书历经20年,未完成。后由其子江应宿继承其业,补撰成书(1549)。本书采集明以前历代名医的临床验案,结合家藏秘方及个人医案。按病症分类为二百零五门,包括急性、慢性传染病、内科杂病,以及外科、五官科、妇科、儿科等各科医案。各病案均载病者姓名、年龄、体质、症状、诊断与治疗,重要的医案后还附按语。是我国现存第一部医案类著作,为后代研究疾病史、治疗学提供了丰富的资料。有万历十九年(1591)刊本、光绪十一年(1885)信述堂重刊本、1957年人民卫生出版社影印本等。
本草分经
成书于1840年。清代姚澜撰。成都昌福公司铅印本。该书不分卷，论药804种，按药物归经理论进行编写，其中80余味有炮制记载。主要内容有：去心(巴戟天、远志)、去核(萸肉)、去皮尖(杏仁)、去外皮毛(辛夷)、刷去毛(枇杷叶);焙(紫河车);炒(五灵脂、扁豆、麦芽);炒黑(黄柏);炒至烟尽(干漆);面煨(甘遂);酒蒸(白茅根);醋炙(芫花);硫黄熏(东洋参);水飞(朱砂);醋淬甘草水飞(自然铜);醋淬水飞(紫石英);去油(巴豆、肉果、续随子)。部分药物还记载了炮制作用，如：黄柏，“生用降实火，炒黑止崩带，酒制治上，蜜制治中，盐制治下”。黄连，“酒炒治上焦火，姜汁炒治中焦火，盐水炒治下焦火”。巴豆，“生用治急，炒黑缓治”。卷柏，“生用辛平破血，治淋结。炙用辛温止血治肠风”。莱菔子，“生用能吐风痰散风寒，炒熟治喘嗽下痢”等。
放翁词编年笺注
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，山阴人（今浙江绍兴），南宋著名诗人，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等著作。他的词也很有名，前人称其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼，超爽处似辛弃疾。本书辑录陆游现存全部词作，编年笺注，后附各本题跋、传记及年谱简编。笺注者夏承焘、吴熊和师徒二人都是著名词学家。
茶山集
诗别集，八卷，北宋曾几撰。几(1084～1166)字志甫(一作吉甫)，自号茶山居士，其先赣州(今属江西)人，后徙河南。幼入太学，试吏部，授将仕郎，赐上舍出身。南宋初曾任江西、浙江提刑，因忤秦桧被罢官，居上饶茶山寺。桧死复官，仍反对向金乞和，后以通奉大夫致仕。曾氏处于南北宋之交，对于中原沦陷，统治者误国十分气愤，并形诸诗篇。曾诗中还有一些关心人民疾苦和表现清寒士大夫生活情趣的作品，如《雪后》：“卧间微霰却无声，起看阶前又不能。一夜纸窗明似月，多年布被冷于冰。履穿过我柴门客，笠重归来竹院僧。三白自佳晴亦好，诸山粉黛却重重。”曾集有首《致仕》描写诗人决心退休，而妻孥却希望他能奉管宫观领取半薪———这是宋代优待退休官吏的一种办法。诗中写道：“妻孥挽我奉真祠，老子婆娑正坐谁?受禄功无一毫末，休官事有十年迟。尚容款曲悬车地，绝胜仓皇易箦时……”从这首诗中可见诗人狷介的个性。曾氏曾向江西诗派中人韩驹学诗，但他竭力避免僻典，绝少硬语。语多自造，风格明快，对其门人陆游也有影响。陆游为曾几撰《墓志铭》，言其有文集三十卷。此本久佚。“四库”馆臣从《永乐大典》辑出古今体诗近六百首，厘为八卷。有清武英殿聚珍丛书本。
谠论集
五卷。宋陈次升撰。陈次升(1044－1119)，北宋兴化军仙游(今属福建)人，字当时。熙宁进士。为太学生时即斥王安石《字说》为秦学。曾做安邱县知县、监察御史，提点淮南、河东刑狱，劾蹇周辅经画盐法害民。后任殿中侍御史，论章祐、蔡卞植党为奸。迁左司谏，因事被贬为南安军酒税。徽宗时，官复侍御史，劾贬章祐、蔡卞、蔡京等人，并上仁民、节用等六事。崇宁年间，以党籍累贬，编管循州。陈次升的事迹见于《宋史·本传》。史称其为人刚直，对党祸尤为明白痛切，耸动耳目，为官十余年评议政治得失之故，发他人所不敢发。《谠论集》为陈次升兄长的儿子南安丞陈安国所编，取哲宗顾问之语为名。集中作者对时事人物的评议大多公正，持论有理有据，破除成见，毫无党同伐异之私，非曲加指责者可比。该集原录有奏疏二〇七篇，后久佚不传，只有《永乐大典》中尚有散篇，编次成八十六篇；后又从《历代名臣奏议》中增补三十篇，但仍然仅是原书的十分之五六。此书有《四库全书珍本初集》本。
天台分门图
天台分门图，一卷，佚名，尾缺，编号二八二四。