玄经原旨发挥
作者：杜道坚
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〈西游记〉与中国古代政治
萨孟武著，《〈西游记〉与中国古代政治》是对中国传统经典小说别开生面的解读。与常规的文学批评迥然不同，作品以《西游记》中的小故事为话题，以政治学家的专业眼光透视中国古代的政治运作，微言大义，见解精深，行文流丽，引证博引，逻辑分明，能带给读者启发和思考。
宋本备急灸法
《宋本备急灸法》一卷。夫灸治之法，吾国发明最早，且亦为特具效验之一种疗法。日本医 学改革，惟传自吾国之灸法，至今研究不遗余力。是书所列灸法，似别具真传，为南宋孙炬卿先 生旧刻，即著《鸡峰方》张焕先生所著。本国亡佚久矣，日本人仿宋影刻。前数年社友李程九君 寄自河南之抄本，裘君吉生将旧藏原刻本校对补正。尚有增刻《针灸择日编集》一卷，容再续印。
本草图经
本草著作。一名《图经本草》。20卷,目录1卷。宋苏颂奉勅撰于嘉祐三年至六年(1058～1061年)。作者仿唐代编《新修本草》之法,征集全国各地药图及解说,调查外来药并索取标本,绘制本草图,别撰图经。本书无总论。1～18卷大致对应于《嘉祐本草》3～20卷,部类药品多同;19～20卷为《本经》外“草类”与“木蔓”类,收载新增植物类。今存此书药物780种(新增药103种),于635种药名下,附本草图933幅,为世界现存最早版刻药物图谱。
陶庵梦忆
明代笔记。8卷。张岱撰。书前有一篇未署名的序。序文说明了该笔记的内容：“兹编载方言巷咏、嘻笑琐屑之事，然略经点染便成至文，读者如历山川，如睹风俗，如瞻宫阙宗庙之丽，殆与《采薇》、《麦秀》同其感慨而出之以诙谐者欤!”这是一部以自觉的忏悔意识创作的笔记。作者通过“梦忆”的形式，反映了个人的生活，展现了晚明社会的风俗，将个人的忏悔与时代的悲慨溶为一体，实是一部饶有文学色彩的散文作品。该书生动地反映张岱早年生活。他上山能打猎，曾在牛首山“极驰骤纵送之乐”，并且获得“鹿一、麂三、兔四、雉三、猫狸七”的战果。他平地会斗鸡，由于他饲鸡得法，故在斗鸡中，“余鸡屡胜之”。他精于饮食，懂得“水辨渑淄，鹅分苍白，食鸡而知其栖恒半露，啖肉而识其炊有劳薪。”他精于茶道，对各种茶品的特性了如指掌，连当时品茶专家闵文水都惊叹：“余年七十、精饮事五十余年，未尝见客之赏鉴若此之精也。”当然，他还不是醉生梦死的公子哥儿，一旦他认识到他所追求的生活并非都有益处，还有自我克制能力：“一旦余阅稗史，有言唐玄宗以酉年酉月生，好斗鸡而亡其国。余亦酉年酉月生，遂止。”他对艺文颇为追求，是一位出色的演奏家，从本书中可看出张岱早年活生生的形象。该书还较有特色地展现了晚明的风俗。如端午节的秦淮河，中秋夜的虎丘。作者具体描写了虎丘中秋夜的“更定”、“更深”、“二鼓人静”、“三鼓”时的不同情景，饶有情趣。他如“绍兴灯景”、“西湖香市”、“西湖七月半”等段落，也使人如临其境。至于“扬州瘦马”谈买妾、“二十四桥风月”谈嫖妓等陋习，也使人们对晚明社会可有直观的认识。该书版本较多，有《砚云甲编》本、道光刊本、《粤雅堂丛书》本等等。上海古籍出版社1982年11月出版了马兴荣的点校本。
九经辨字渎蒙
十二卷。清沈炳震撰。炳震字寅驭，号东甫，归安(今浙江吴兴)人。岁贡生，乾隆初，举博学鸿词科不遇。专攻古学，考订博辨，一生着述颇丰，除此书外，尚有《新旧唐书合抄》、《廿一史四谱》、《唐诗金粉》、《井鱼听编》、《历代帝系纪元歌》、《增默斋集》等。此书校正九经文字，共分为十类：经典重文、经典缺文、经典传讹、经典传异、经典通借、先儒异读、同音异义、异音异义、异字同义、注解传述人。排比钩稽、颇为细密，考文字之异同，究训诂之得失，于经学研究颇有裨益。但末卷“注解传述人”全录陆德明《经典释文》所载，无所考证，价值不大。现存有稿本。
比丘尼传白话文
中国佛教史书。简称《尼传》。四卷,有序。南朝梁时宝唱撰。宝唱,俗姓岑。吴郡(治所在今江苏苏州)人。十八岁投建初寺僧祐律师出家,住庄严寺,博涉经律。曾听处士顾道旷等讲经史、《庄》、《易》。齐末避乱至浙江、福建一带。梁天监四年(505)回到京师,敕为新安寺主。宝唱素以博学多识著称,十一年(512)参与僧伽婆罗译场,笔受《阿育王经》等十一部经。后又受梁武帝之命,掌华林宝云经藏,广搜遗逸经籍。先后助僧旻编撰《众经要抄》、助智藏编撰《义林》、助僧朗编撰《大般涅槃经注》以及助萧纲编撰《法宝联璧》等。生平撰述颇多,除此书外,尚有《续法轮论》七十余卷、《法集》一百三十卷、《名僧传》三十一卷、《华林佛殿众经录》四卷、《经律异相》五十五卷、《出要律仪》二十卷等,但大多佚失。现仅存本传和《经律异相》。《比丘尼传》系根据碑颂记集,或博闻前贤所得的资料整理而成。共著录从西晋建兴(313—316)至梁天监十五年(516)止,约二百年间晋、宋、齐、梁四朝著名比丘尼的事迹。其中:卷一有东晋的净检等十三人,卷二有刘宋的慧果等二十三人,卷三有南齐的法缘等十五人,卷四有梁的净修等十四人,共正传六十五人,附见五十一人。