黄帝四经
作者：佚名
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丰臣家的人们
《丰臣家的人们》，又名为《丰臣家族》，是司马辽太郎的短篇小说作品。在《中央公论》杂志上连载，1973年出版单行本。主要描写丰臣秀吉的亲属们的故事，共由九个短篇小说组成，描写了丰臣家族有兴到衰的全过程，司马辽太郎善于用写新闻的方式来写小说，并善于描画处于历史动荡和转折期人物的心理活动，使本小说读起来别有趣味。由于所写的都是丰臣家的人们的事，相互有联系，因而这九篇故事既是独立的短篇小说，又可以当作描写丰臣家的兴衰史的长篇小说来读。
十六世纪明代中国之财政与税收
英文原版初版于1974年。作者以明实录、明人奏疏笔记、明代地方志等史料为基础，充分吸收了中国大陆、台湾以及欧美、日本的研究成果，对十六世纪中国明代的财政与税收进行了详尽的分析，提出了许多有价值的观点。黄仁宇是对明代财政政策作出全面说明的第一人，对许多新发现的细节性材料进行了全面的历史性透视。
玉清内书
玉清内书，撰人不详。书中提及「今大唐国内」，当出于唐代。宋《崇文总目》及《通志‧艺文略》均着录此书二卷。今《正统道藏》本一卷，文字有残缺，收入洞神部众术类。此书可分为三部分：第一部分内容又见于《通幽诀》，但文字有残缺。主要论述真铅与水银的区别。认为丹砂中自然生出之阳汞为铅，从丹砂中抽炼而出之阴汞为水银，又名为「车」。铅汞二物皆出自丹砂，「本一体而无二也」。 第二部分内容又见于《红铅入黑铅诀》，主要讲述炼铅汞成丹，服食金丹求长生及点汞成金银之方法。有「金丹服食变化五金制汞」、「作外鼎制制法」等法诀。 第三部分内容多见于《还丹肘后诀》。主要讲述掌握炼丹火候之法。有「用火直符六候进退诀」、「直符更漏进退图」、「用火进退直符火记正历」、「元君潜运手镜诀」等法诀。
道德真经三解
四卷。元邓锜(生卒年不详)撰。邓锜,元人,号玉宾子,其余事迹均不详。撰有《道德真经三解》。邓锜认为,老氏之学,以《真常》为主,道德为宾,以前各家注解常将二者混为一谈,妄生异端;而各家注疏,假借玄谈,不得老氏之旨。《道德真经三解》,书前有邓锜序,自称撰于大德二年(1298),略述撰此书原由及全书概况。序后依次列 《真常三百字》、《老子大传》、《大道正统》、《大道历数》等数文。邓锜以道教思想注解《老子》,又杂以《论语》、《孟子》兼摄儒道。此书体例较清晰,于经文之下,分列经解、道解、德解三解。据自序称述,解经即正经句读,贯通各章旨意。解道则为直述天地大道,始终原反。解德则指交索乾坤,颠倒水火,东金西木,结汞凝铅,一动一静,俱合大道。此书释义晓畅,显见丹经之旨;参儒说以释道,自有心得;而三解之说,实有独见,可谓道学一家之言。现存明 《道藏》本、明 《道藏举要》本。
幼科铁镜
儿科著作。六卷（又有二卷本）。清·夏鼎撰。刊于1695年。卷一主要论述小儿科医生应注意的事项和推拿疗法的具体应用；卷二论面部望诊及初生儿疾病；卷三为惊痫诸症；卷四麻疹、伤寒、疟、痢诸病；卷五为儿科其他杂症；卷六为儿科药性赋及主要药方。本书对儿科的推拿疗法颇为重视，并阐述了作者本人的经验与见解；对于指纹望诊和惊病的各种名目等也提出了不同的看法。
绣鞋记
清代白话长篇讽谕小说。一名《绣鞋全传》、《警贵新书》、《叶户部全传》,又名《赠履奇情传》。四卷二十回。署“乌有先生订”,其真实姓名及生平不详。成书于清光绪三十二年(1906)前。小说写莞邑进士户部主事叶荫芝(也隐之的谐音，非真实姓名)，在母亲丧期归乡守孝，期满后仍逗留家乡，身贵心贪，凶暴残忍，谋夺资财，横行乡里，最终受到法律制裁的故事。叶荫芝有妻有妾，又设计骗娶张凤姐，他与黄成通的叔父黄显国合谋，以逼黄成通还其已分居叔父债务为名，任意抢夺财物，并进行人身污辱，害死人命。此外，挖坟掘墓，威逼当时人以银赎还亲人骸骨，包庇恶霸，对抗官府种种恶迹甚多。作品暴露叶主事的恶行以警世人，作品结局不仅过多引录公文，而且又加一段阴司审断，以说明因果报应。从整个作品来看，对读者了解清代后期社会和公案小说的面貌有所助益。