三诗人
作者：茨威格
《三诗人》是奥地利作家斯蒂芬・茨威格的传记代表作之一，聚焦卡萨诺瓦、司汤达、托尔斯泰三位看似迥异，却在 “自我描述” 维度层层递进的作家，以细腻深入的心理分析，揭开他们人性深处的秘密。 卡萨诺瓦代表 “质朴描述自我” 的原始阶段，他以不加评价、不做分析的方式，将自己放荡不羁的人生经历直白呈现，其回忆录如同一场未经修饰的生活实录，虽缺乏精神深度，却因人生本身的戏剧性成为独特文献。 司汤达步入 “心理学描述自我” 的层面，不再满足于表面经历的铺陈，而是深入探究自身行动背后的心灵动机，以敏锐的自我观察，构建起内心与外在世界交织的双重传记，其作品中充满对自我心理的审视与剖析。 托尔斯泰则抵达 “伦理 - 宗教描述自我” 的最高阶段，在自我观察中融入良心的审视，将自我描述升华为道德的自我审查与人生意义的追问，直面人性深渊，以极致的真诚剖析自我，探寻行动与存在的终极价值。 茨威格以小说家的笔法，将三人的人生与创作紧密联结，展现出 “自我描述” 从感官到心理，再到精神层面的进阶，为读者呈现出一部独特的 “人性心理学传记”。
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犯罪日历
埃勒里·奎因精彩短篇集——从新年到圣诞夜，从华盛顿诞辰到美国独立日，从朱诺到奥古斯都，从万圣节到感恩节……历史埋藏谜底，神话影射现实，一年三百六十五天，犯罪者从不休假！
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杨朔1950年代曾赴朝，就“抗美援朝”进行文学创作，那些作品更具檄文色彩。华东出版社1951年出版的一本关于朝鲜前线的通讯集，即以杨朔的一篇文章的标题作书名――《美军是披着人皮的畜生》。
国史讲话
“国史讲话”系列共分为三册，分别是《国史讲话：上古》《国史讲话：春秋》以及《国史讲话：宋蒙三百年》。该书是顾颉刚先生以现代科学方法书写上古、春秋、宋蒙历史的讲义、讲话作品，是顾颉刚先生的“大家小书”。全书从政治史和社会史的角度，详细呈现了上古时期最早的中国和最初华夏的诞生，春秋时期中华民族从野蛮到文明的历史过渡，以及辽宋夏金元时期中华文明大跨步的演进。全书以小说笔法正说历史，简明扼要，言浅意深。全书展示了“古史辨派”史学家变革历史叙事方式的努力，重构历史知识的心路及其科学态度和理性精神。
毗尼母经
又名毗尼母论。八卷，失译。母经者，梵云摩夷，译曰行母，是诠显行法能生行，如母之生子，故云行母。论藏之别名也，今为毗尼之论释，故名毗尼母经。
宏智禅师广录
凡九卷。宋代正觉禅师之语录。宗法、集成等编。又称天童正觉禅师广录、普照觉和尚语录、宏智广录、宏智录。今收于大正藏第四十八册。天童正觉禅师为河南南阳府邓州丹霞山子淳禅师之法嗣，与临济宗之大慧宗杲，同被誉为当时二大甘露门。鼓吹默照禅。默照禅之要旨于卷八处处可见，而非大慧宗杲所谓之枯木寒灰禅或默默冷坐禅。本书即集录其于浙江明州天童山景德禅寺上堂之语录而成。九卷之中包括上堂、颂古、拈古、小参、法语、真赞、偈颂等。卷一及卷五，收录有关于云门、临济、曹洞、法眼、沩仰五家宗风之语。又卷五之明州天童山觉和尚小参，又称天童小参录、宏智古佛小参录，有别行本传世。