当代的奴隶制度
作者：托尔斯泰
在《当代的奴隶制度》中，托尔斯泰尖锐指出当时社会依旧存在奴隶制度，只是形式较以往有别。他认为工厂工人、多数农民以及听差、车夫等诸多劳动者都是当代奴隶，农民要么在他人土地上劳作却收获被侵占，要么耕种自有土地需偿还高额债务，其他人也都长期从事违背本性的劳动，而少数人却不劳而获、享受着他人劳动成果。他剖析出人们被奴役源于缺地、缴赋税和养成的消费习惯这三点，这几种因素相互交织，让劳动者难以摆脱被奴役的命运。托尔斯泰提出，法律是这种奴隶制度的根源，掌握暴力的人制定法律，通过限制土地使用、强制征税等规则实现对民众的奴役，所有权则是奴役他人的实现方式。他还指出，神学、部分哲学等学科通过论证现有秩序合理来维护这种制度，实验科学的应用也多利于上层阶层，民众因受这类思想暗示，误以为这种制度神圣且不可或缺。此外，他点明奴役依靠剥夺生命、饥饿、赋税三种威胁手段实现，深刻揭露了现代文明下剥削与压迫的本质。
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遗产风波
又译：涨潮时节.作者阿加莎·克里斯蒂。 故事由戈登柯罗德的死开始写起，他的庞大家产落到了他的年轻妻子罗莎琳的手里。同时，柯罗德家族的人表面上都有体面的工作，但是实际上，却都依靠着戈登，他的突然死去，以及罗莎琳完全继承遗产，使得矛盾顿时尖锐了起来。罗莎琳曾经有过一任丈夫在丛林中的了热病死去，柯罗德家人都希望安得海没有死，这样他们就有希望得到遗产，这时候奇迹出现了，村子里来了一个自称安得海的人，却又被杀死。唯一认识安得海的波特少校被叫去参加侦讯，肯定了安得海的身份，却又在侦讯后不久死亡。随后，罗莎琳也死了。关系人员接二连三的惨死，到底是谁，为了什么？是柯罗德家的人吗？又是哪一个？在罗力和大卫间徘徊不定的绫恩，最后又会选择谁作为自己的终生伴侣？看完本书后，自会有一个令人满意的答案。
重订温热经解
温病学著作。1卷。沈麟(汉卿)撰,刊于1936年。作者认为不论伤寒温病,皆人身气化之为病,而人们论温热病,多不明经旨,误人不浅。遂本古圣医经以气化之理发明温热条文,以惠后学。卷末附有验案。本书现有民国间江苏沈氏铅印本及《珍本医书集成》 本。
资生集
方书。清董熿 (成章) 辑。辑年不详。此书据黄成章《寿身切术》增补而成。分为产、幼、头、耳、鼻、口内、腹内、肠内、浑身、急怪、疮毒、外伤、无形症等13门,收秘验方172首。现存乾隆二十八年(1763年) 张万选重刻本。
修真秘录
修真秘录，原题「前商州丰阳县主簿符度仁纂」。约出于唐宋间。《通志•艺文略》着录此书一卷。今《正统道藏》本收入洞神部方法类。此书为食疗保健著作，分〈食宜〉、〈月宜〉二篇。乃思仙与真人问答，论述饮食调养之法，大旨谓选择食物须应四时月令，以和五味，益五脏，治百病为主。〈食宜〉篇列举宜食之肉果谷菜诸类食物百余种，注明其性能及主治疾病。〈月宜〉篇依次列举四时十二月宜食之物。
全唐五代词
《全唐五代词(上下)》为唐五代曲子词之总集，旨在纲罗放佚，存词存人，故虽断章残句，亦加摭拾。《全唐五代词(上下)》分正编、副编两部份。正编主要收录倚声制词之曲子词，副编主要所录；一、属诗属词，唐宋人有争议之作品；二、明清人词选集、总集、词谱、词话等词籍所载录而可考原为诗后被度入声律演唱并赋予词名之作品，以及可考原为乐府或绝句而被明清人改加词调之作品；三、明清词籍所载录而未见于唐宋词籍且与唐宋人其它同调长短句体相*之齐言体作品；四、调名字数句式同正编所收词作而唐宋词籍未载录、属诗属词难以判定之作品。
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