斯大林选集
作者：斯大林
章节列表
升序↑上卷
- 编辑说明
- 俄国社会民主党及其当前任务
- 无产者阶级和无产者政党
- 略论党内意见分歧
- 马克思主义和民族问题（之一）
- 马克思主义和民族问题（之二）
- 十月革命和民族问题
- 不要忘记东方
- 列宁是俄国共产党的组织者和领袖
- 在俄共（布）莫斯科委员会庆祝弗·伊·列宁五十寿辰大会上的演说
- 十月革命和中间阶层问题
- 关于党的任务
- 关于争论，关于拉法伊尔，关于普列奥布拉任斯基的论文和萨普龙诺夫的论文以及关于托洛茨基的信
- 悼列宁（1924年1月26日在全苏苏维埃第二次代表大会）
- 论列宁（1924年1月28日在克里姆林军校学员晚会上的演说）
- 论列宁主义基础（之一）
- 论列宁主义基础（之二）
- 论列宁主义基础（之三）
- 十月革命和俄国共产党人的策略
- 关于德国共产党的前途和布尔什维克化（和德国共产党党员赫尔措格的谈话）
- 庆祝国际妇女节
- 致苏联无产阶级大学生第一次全国代表会议
- 俄共（布）第十四次代表会议的工作总结
- 问题和答复（1925年6月9日在斯维尔德洛夫大学的演说）
- 论列宁主义的几个问题：献给联共（布）列宁格勒组织（之一）
- 论列宁主义的几个问题：献给联共（布）列宁格勒组织（之二）
- 关于苏联经济状况和党的政策
- 论中国革命的前途
- 和第一个美国工人代表团的谈话（摘录）（1927年9月9日）
- 十月革命的国际性质（为纪念十月革命十周年而作）
- 再论我们党内的社会民主主义倾向（之二）
- 再论我们党内的社会民主主义倾向（之三）
- 再论我们党内的社会民主主义倾向（之四）
- 人名索引
下卷
- 论红军的三个特点
- 关于中央委员会和中央监察委员会四月联席全会的工作
- 在苏联列宁共产主义青年团第八次代表大会上的演说（1928年5月16日）
- 在粮食战线上
- 反对把自我批评口号庸俗化
- 论联共（布）党内的右倾危险
- 论国家工业化和联共（布）党内的右倾
- 答库什特谢夫
- 群众的竞赛和劳动热情的高涨
- 大转变的一年
- 论苏联土地政策的几个问题
- 给阿·马·高尔基的信
- 胜利冲昏头脑（论集体农庄运动的几个问题）
- 答集体农庄庄员同志们
- 论经济工作人员的任务
- 新的环境和新的经济建设任务
- 和德国作家埃米尔·路德维希的谈话（1931年12月13日）
- 在全苏集体农庄突击队员第一次代表大会上的演说（1933年2月19日）
- 在党的第十七次代表大会*上关于联共（布）中央工作的总结报告（摘录）
- 和英国作家赫·乔·威尔斯的谈话（1934年7月23日）
- 在克里姆林宫举行的红军学院学员毕业典礼上的讲话（1935年5月4日）
- 在全苏斯达汉诺夫工作者第一次会议上的讲话（1935年11月17日）
- 关于苏联宪法草案
- 在克里姆林宫招待高等学校工作人员时的讲话（1938年5月17日）
- 论辩证唯物主义和历史唯物主义（1938年9月）
- 在党的第十八次代表大会上关于联共（布）中央工作的总结报告（摘录）
- 广播演说（1941年7月3日）
- 国防人民委员命令（第55号)
- 在莫斯科市斯大林选区选举前的选民大会上的演说（1946年2月9日）
- 马克思主义和语言学问题
- 苏联社会主义经济问题（之一）
- 苏联社会主义经济问题（之二）
- 论联共（布）党内的右倾（之一）
- 论联共（布）党内的右倾（之二）
- 论联共（布）党内的右倾（之三）
- 论联共（布）党内的右倾（之四）
- 附录 《联共（布）党史简明教程》结束语
- 人名索引
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三个火枪手
19世纪法国杰出的通俗小说家大仲马的著名历史小说。大仲马取材于历史，但并不描摹历史。他说：“历史是什么?是我挂小说的钉子。”《三个火枪手》就是以17世纪20年代法国封建统治阶级内部矛盾、斗争的历史事件为框架，通过自由想象，编织的通俗小说。小说描写达达尼昂对王后的心腹侍女一见钟情，便同他的莫逆之交——三个火枪手一起为王后效劳。王后与英国首相白金汉公爵有私，将国王给她的一串金刚钻坠子送给了白金汉。法国首相黎世留建议国王举行舞会，让王后佩戴钻石坠子出席，以使王后名誉扫地。达达尼昂和三个火枪手冲破黎世留部下的重重阻截，终于取回了金刚钻坠子，在舞会前不到一小时，交到王后手中。这时黎世留和路易十三围攻新教徒的最后堡垒罗歇尔城。城里新教徒得到英国的援助。黎世留派女间谍米莱狄去英国刺死了白金汉，以打破新教徒与英国的联盟。米莱狄回到法国后，达达尼昂等人将她抓住处死。黎世留看中了他们的才干，任命达达尼昂做火枪队副队长，另外三个火枪手也各得其所。小说情节惊险曲折，富有浪漫传奇色彩，颇能吸引读者。大仲马曾宣称：“在文学上我不承认什么体系，我不属于什么学派，不树什么旗帜。娱乐和趣味，这就是唯一的规则。”《三个火枪手》充分地体现了通俗文学娱乐性、趣味性的特点。
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周礼订义
八十卷。宋王与之撰。王与之生卒年不详，字次点，南宋温州乐清(今浙江乐清)人。曾从陈松溪学六官要旨。任宾州文学，泗州通判等。此书是淳祐二年(1242)行在秘书省准敕访求书籍时牒温州所得，特补一官授宾州文学，后终于通判泗州。书前有真德秀序和赵汝腾后序。赵汝腾称，真德秀殁后王与之又删繁取要，由博得约，此书“精粹无疵”。《周礼订义》采录旧说共五十一家，唐以前为杜子春、郑兴、郑重、郑玄、崔灵思、贾公彦六家，其余四十五家均为宋人，资料博详，凡文集语录无不搜采。以当时诸儒为主，前儒古义仅特为附存而已，实际是取宋人的学说。解经以义理为本，典制为末，言义理者多，考典制者少。其注《考工记》，认为《冬官》不亡，与宋俞庭椿《周礼复古编》观点一致，但俞庭椿易改经文，王与之仅持其观点而不移改经文。对此，《四库全书总目提要》极为不满，当谈及邱葵《周礼》序中讲，王与之作《周官补遗》、《周礼》之六官全，而此书无此补遗，不知因何时说，“然凭空臆改经之说，正以不存为最善，因无庸深考也”，颇为偏激。认为《周礼订义》不及李鼎祚《周易集解》能存古义，则颇中肯。然而，宋时四十五家之书，已佚十之八九，是赖以《周礼订义》而得以流传，可见其对宋文献功不可没。版本有：宋刻本，清康熙十九年(1680)纳兰性德刻《通志堂经解》本，乾隆五十年(1785)通志堂刊修补本、乾隆间文渊阁《四库全书荟要》本。
北魏僧惠生使西域记
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