我为什么要写作
作者：奥威尔
《我为什么要写作》收录了奥威尔最有影响力的社会、政治与文学随笔共19篇，集中描绘了作者不同时期对社会和人生的态度，着重回顾了写作生涯中的种种感想和体会。正如《星期日泰晤士报》书评作家赛里尔•康诺利说：“他所说的和他所写的每一个字都闪耀着个性的光芒。” 《我为什么要写作》随笔集收录了英国作家乔治•奥威尔最有影响力的社会、政治与文学随笔共十九篇，集中描绘了作者不同时期对社会和人生的态度（《如此欢乐童年》），着重回顾了写作生涯中的种种感想和体会（《我为什么要写作》）。不论是描写政治家的谎言、分析英国人的性格，还是揭露战争丑陋的真相，奥威尔的随笔一如他的小说般犀利而有趣。 乔治·奥威尔(1903—1950) 曾担任驻缅英国皇家警察，为支持共和政府而参加西班牙内战，在二战期间参与地方志愿军，并为英国广播公司撰写文章。他著有大量小说和散文作品，代表作有《动物农庄》、《一九八四》、《向加泰罗尼亚致敬》、《缅甸岁月》等。
章节列表
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一峰集
十四卷。明罗伦(1431—1478)撰。罗伦字应魁，改字彝正，号一峰，江西永丰人。家贫好学，樵牧携书，讽诵不辍。成化二年 (1466)廷试对策万余言，直斥时弊，擢进士第一，授修撰，因疏劾大学士李贤，谪福建市舶司提举，李贤卒复官，改南京供职，不久引疾归，以授徒讲学终。著有 《一峰集》。罗伦的诗文集于弘治初年由王昂开始刊刻，其版毁于火。正德年间，罗伦之子罗干任江阴教官，又重新刊刻，不久又毁。是集为嘉靖二十八年 (1549)刻本，张吉任永丰知县，嘱教谕林应芳搜集罗伦诗文稿，校刊而成。共十四卷。集前有罗洪先、聂豹二人序及罗伦遗像，并正德十六年(1521)制诰、陈宪章所撰传。《一峰集》另有万历十八年 (1590)刻本，吴期炤任永丰知县，此时嘉靖二十八年 (1549)刻本又已蚀败，吴期炤又请邹元标重校，并且还购得罗伦手录《梦稿》，计诗三百余首，合策奏序记诗文编为十卷，刊刻行世;集前有吴期炤邹元标序。罗伦为人刚正，严于律已，要求自己“见善则迁，有过则改，风烈而雷迅，迁善犹风，改过犹雷”。其文章自具清刚之气。黄宗羲认为其文 “刚毅之气，形于笔端，芒寒色正”。其诗虽非所长，但抒情写景之作，尚有几分艺术魅力。还应指出，其集中的纪梦诗甚多，但构思雷同，缺乏创造性。有浙江汪汝瑮家藏本。
游宦纪闻
宋代笔记。宋张世南撰。《直斋书录解题》著录为十卷。有《稗海》本、《知不足斋丛书》本、《说郛》本、《宋人百家小说》本、宋人《笔记小说大观》本、《四库全书》本。现有以《知不足斋丛书》本为底本校理的排印本。《四库提要》曰: “其书多记杂事旧闻,而无一语及时政。”该书涉及面很广,当代掌故、逸闻轶事、风土人情、文物鉴赏,以及艺文、小学、考古、术数、医药、园艺等,皆有所及。凡108条,颇有史料价值。张世南本为文献故家,曾随父官于蜀,自称“遍历四路数十郡,周旋凡二十余年”。后又历游浙、闽等地,见闻广博。本书就是他记述半生经历的随笔。
玉皇经
全称《高上玉皇本行集经》。道教经典。作者不详,或谓出于隋唐道流之手,一说成书不早于宋代。《正统道藏》及《道藏辑要》收入注本数种。本书乃道士每日早晚功课及斋醮仪式上必诵经文。共3卷,内容主要托元始天尊在清微天中,宣讲玉帝来历。乃仿效《佛本行集经》之作,或以为系隋唐道士所造,出于唐玄宗时期。经文由《清微天宫神通品》、《太上大光明圆满大神咒品》、《诵持功德品》、《天真护持品》及《报应神验品》组成。
锦香亭
又名《睢阳忠义录》、《第一美女传》、《绫帕记》。小说。清佚名撰。四卷十六回。题“古吴素庵主人编”、“茂苑种花小史阅”。又经元堂刊本，藏北京图书馆。光绪二十年（公元一八九四年）上海石印本，改题《睢阳忠毅录》，书端又题《第一美女传》，藏首都图书馆。素庵主人生平无考，《锦香亭》约作于清初。 《锦香亭》叙唐玄宗天宝年间，新科状元钟景期与葛明霞一见钟情，私订终身。因安史之乱和权奸构陷，情侣分离，历经艰险，终于团聚的故事。作品以历史的大事件作为爱情故事的背景，寓温柔儿女之情于悲壮气节之中，把历史演义小说和才子佳人小说糅合一体。文字清隽晓畅，细节描写精致。
千光眼观自在菩萨秘密法经
千光眼观自在菩萨秘密法经，一卷，唐三昧苏嚩罗译，日本佚名题记，慈忍题记，快道题记，略云千光眼秘密法。
涅槃经本有今无偈论
陈优禅尼国沙门真谛译,天亲菩萨造，兼释诸行无常偈。