母亲
作者：高尔基
苏联长篇小说。作者高尔基。作品通过1905年大革命前一个俄国普通工人的妻子、一个共产党员的母亲的觉醒的故事,揭示了马克思主义和社会民主工党在领导和组织革命群众中的巨大力量以及工人阶级领导和工农联盟的重要性,指出了资产阶级必然灭亡和社会主义必然胜利的历史趋势。作品的主人公母亲尼洛芙娜,原为被贫困生活折磨得逆来顺受的妇女。丈夫酗酒死后,儿子巴维尔接触了革命真理,改变了父辈的生活态度而走上革命道路。巴维尔常常带着年轻的伙伴在家里秘密集会,接着又带领工人抗议厂主,准备罢工。母亲从儿子的勇敢行动里逐渐懂得,他们是为使人类摆脱不幸命运而进行着斗争。巴维尔在领导工人反对厂主额外剥削的事件中被捕,母亲冒着风险与党的地下印刷所联系,去工厂散发传单。巴维尔出狱后继续领导革命斗争,在“五·一”节示威游行中面对武装警察而英勇不屈,使母亲进一步提高了阶级觉悟。巴维尔再次被捕后,她挑起了儿子原来担负的革命重担,深入工厂、农村进行宣传鼓动工作。后来,她在车站被捕时,仍不放过向群众宣传的机会,表现了无产阶级坚贞不屈的革命精神。小说通过母亲尼洛芙娜及其儿子巴维尔形象的塑造,概括了二十世纪初俄国革命者的成长过程和优秀品质,显示了马克思主义学说
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万姓统谱
一百四十六卷，附《氏族博考》十四卷。明凌迪知(生卒年不详)撰。凌迪知字稚哲，乌程(今浙江吴兴县)人。嘉靖三十五年进士，官至兵部员外郎。著有《名世类苑》、《太史华句》、《两汉隽言》、《左国腴词》、《文选锦字》、《名公翰藻》等并行于世。本书又称《古今万姓统谱》，仿效林宝《元和姓纂》、章定《名贤氏族言行类稿》之体例。虽名为姓谱，而实际是合谱牒传记而成一书的人物小传。以古今姓氏分韵编辑排列。每韵之中，先列常见姓，之后依次排列。每姓注出宗族所出始。然后按时代不同分列人物。其内容，说明人物的经历、主要事迹、资料的出处等。所收人物自古至明代万历时止。古时候，族系本来掌握在官府。秦汉以后，才开始私人记录。保留下来的如林宝、郑名世等，其余多有散佚。本书收录是较为详备的。只是由于庞杂，相互矛盾的地方，也难以避免。至于辽、金、元三史姓氏，音译失真，舛讹之处亦甚多。然而此书取材广泛，尤其明代人物记述较详，可补史书之不足，对考证历史是很有益的。有明万历己卯原刊本、《四库全书》本、1991年上海古籍出版社本。
中国佛教研究史
本书收录作者二十余篇有关佛教及佛教与西域、与中国的关系，以及一些佛学名篇的说解的文章，对中国的佛学研究有深刻的影响。本书包括的文章有：中国佛法兴衰沿革说略、佛教之初输入、印度佛教概观、佛陀时代原始佛教教理纲要、佛教与西域、又佛教与西域、中国印度之交通、印度佛教教理在中国之发展、翻译文学与佛典、佛典之翻译、读《导部宗轮论述记》、说《四阿含》、说《六足》、《发智》、说《大毗婆沙》、读《修行道地经》等，供读者阅读参考。
玉清无上内景真经
玉清无上内景真经，撰人不详。似出于唐宋间。一卷，收入《正统道藏》洞真部本文类。此经原题「大罗真人元天大圣后紫光天母下传」。经文乃元始至真大圣在大梵真天玄空之中，「化诸外象，以表内景」。真人分东方九气、西方七气、南方三气、北方五气，以四方余气分布中央。此诸气与人之肝、肺、心、肾、脾五脏相应。又分别为魂、魄、神、精、思五识。五脏五识「共具十真，十真之英能成九转，聚为丹药，散为甘露，周旋上下，炼养百骸，沐浊留清，消阴铸阳」；「复我太初。保我大全」；「尽更凡骨，飞升上清」。篇末附偈文一首，概括经旨。
中国史纲要
中国通史教材。翦伯赞主编。写于1961年，1964年7月出齐。全书约72万字，分为4册。第1册包括1—4章，叙述了中国的原始社会和奴隶社会及封建社会初期的内容。第2册的5—6章和第3册的7—8章，反映了中国封建社会从全盛到衰落的过程。第4册包括9—11章，叙述了鸦片战争到五四运动前中国近代社会的变迁。全书以马克思主义为指导，比较全面、系统地论述了中国古代与近代历史的基本情况和发展进程，对于历代的政治、经济制度、农民战争以及主要思想文化成就，叙述尤为详尽;对于我国众多少数民族的历史及与汉族的交往也都作了必要的介绍。该书观点鲜明，文字简练，资料丰富，吸收了考古发现的最新资料成果，是一部完整的通史教材，适合大学历史系和本科学生之用。本书从1962年至1966年，先后出版了第三、第四和第二册。1979年在邓广铭教授主持下全书四册一并印行。1982年应读者要求，本书改为上、下二册。
汉晋春秋
三卷。清汤球辑。习凿齿,字彦威,东晋襄阳 (今属湖北)人。博学洽闻,以文笔著称。官至荥阳太守。著《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》,今皆不存。该书原五十四卷,记述东汉光武帝至西晋愍帝281年间的历史。记三国事,以蜀汉为正统,魏为篡逆,至司马昭平蜀,汉亡而晋始兴,以晋承汉,故以名书。今有清汤球辑三卷本,收入《广雅书局丛书》中,另有《汉学堂丛书》本,《黄氏逸书考》 本。
法观经
一卷，西晋竺法护译。说数息观等之法，文甚拙涩。