阿里斯托芬喜剧六种
作者：阿里斯托芬
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作为经验的艺术
《作为经验的艺术》是由约翰·杜威于1931年2月至5月在哈佛大学所作的威廉·詹姆斯讲座的基础上发展而来的。从1931年到1934年，他对十次的演讲稿进行了修改和扩充。是杜威唯一一部有关艺术和美学的专著。 这部著作在1934年出版后得到了热烈的评论。戴维·怀特·普劳尔称赞，本书具有非凡的“实际成就的广度”；迪诺·费拉里称之为“对艺术的‘生物学的’方面彻底的、刺激的、轻快的简洁论证”。欧内斯特·萨瑟兰·贝茨视之为“美国所作出的对于美学最为重要的贡献”；并得出结论说，它将吸引“任何一个关心人类命运胜于自己个人职业的人——任何一个理解艺术与生命的关系的人——任何一个欣赏自己生命“瞬间的意义的人”。
经验的重构
《经验的重构：杜威教育学与心理学》是在《杜威全集》（38卷）中文版的基础上完成的。杜威对教育的影响既是全球性的，也是非比寻常的。杜威在教育方面的著作甚丰，但他早期的杰作之一无疑是《我的教育信条》（1897），从本篇开始，他的教育思想在《学校与社会》(1899)、《儿童与课程》（1902）、《民主与教育》（1915）以及《经验与教育》（1938）等著作中得到了进一步的发展和论述。
苦炼
《苦炼》从酝酿到成书历时四十余年，尤瑟纳尔漫长的创作过程也堪称一部人生的炼金术。十六世纪初的欧洲，泽农出生于布鲁日首屈一指的富商家庭。他从未谋面的生父是来自佛罗伦萨的一位年轻教士，为了远大前程的召唤，断然割舍北方水城的短暂恋情。身为私生子，泽农是为教会长大的。然而二十岁时，他决定离家出走，到大千世界去探寻知识。他在三十多年里游历了大 半个世界，然后隐名埋姓回到布鲁日，在济贫院里为穷人看病。一桩与他几乎无关的僧侣风化事件令他的真实身份暴露，经世俗司法当局与教会的联席审判，泽农被判火刑。1569年2月，寒冬将尽的时候，泽农在临刑前夜结束了自己的生命，在他出生的城市里死去。
鸭江行部志
记行著作。金王寂撰，民国朱希祖节选考证。一卷。王寂，有《辽东行部志》已著录。希祖，浙江海盐人。此为《辽东行部志》姊妹篇。记王寂明昌二年(1911)巡查辽东半岛历时三十二天见闻。朱希祖所藏《永乐大典》辑本已佚。今本为民国二十年(1931)载入《地学杂志》的朱氏节选考证本。约四千五百字。后有朱氏跋语。收入《辽海丛书》时金毓黻又加一序。记王寂由辽阳出发，经析木、汤池、熊岳、永康四县，海、辰、复三州，曷苏馆、婆速二府及沿途小城共十五个住宿点的地理特征、沿途风光等，所记金代建置及山岭川流特征，对考证金代辽南地理交通、历史沿革很有价值，可补《金史·地理志》的不足。有《辽海丛书》本。
毋宁死
这是若干年前的事了，那时候我和霍桑还住在苏城。初冬的雨夜，北风呼啸，越到晚上越是寒冷。突然有一个客人来访我的朋友。客人年约四十岁左右，穿着深颜色花绸的厚裘皮袍，十分大方。他乘轿子来，衣服鞋子都没有湿，但是面无血色，身体微微抖动，似乎十分怕冷。我冷眼瞧着，他的这种神态。并非全是为了寒冷的缘故，一半是因忧虑所致。客人先自我介绍，说姓何名芝贝，是苏城的税务局长，接着就匆忙地说明他的来意。
电白集
诗集，（明）张可大撰 。五言古诗 七言律诗 五言律诗 五言排律 九言 五言绝句 七言绝句 六言律诗。张可大，明末将领。字观甫,应天(今南京)人。世袭南京羽林左卫千户,万历时武进士。历任守备、游击、参将,因屡建战功,加副总兵,擢都督佥事。崇祯初,为登莱总兵官,尽心海防,又加勤王之功,升都督同知。崇祯四年(1631年),进右都督,适逢孔有德反,城陷自杀。