花的智慧
作者：梅特林克
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秉烛谈
散文集。周作人著。列为“文艺新刊”之一。北新书局1939年12月初版。收散文24篇。其中有关于人物的品评与忆述，如《关于俞理初》、《记太炎先生学梵文事》等;有浏览书籍的札记与随感，如《读书随笔》、《人境庐诗草》、《老学庵笔记》、《浮世风吕》等;有文史小札之类，如《再谈试帖》、《再谈尺牍》、《谈笔记》、《明珠抄》等。
相国寺公孙合汗衫
简名《合汗衫》、《汗衫记》。杂剧剧本。元张国宾作。四折，末本。采用《太平广记·报应类》之《陈义郎》、《崔尉子》、《李文敏》中合汗衫故事敷衍而成。剧写开封当铺员外张义救助了冻馁大雪中的乞丐陈虎，其子孝友又将陈认作义弟收留家中。复有解配犯人赵兴孙过此，张妻赵氏认为义侄，资以衣银，赵拜谢而去。孝友妻玉娥怀孕逾月不产。陈虎骗其夫妻到徐州东岳庙占卜，张义夫妇赶至河边劝阻，孝友不听。老夫妇教儿媳将一件汗衫拆开，各执一半留念。张义夫妇归家，家被火焚尽，乃流浪度日。陈虎于途中将孝友推入黄河，强占玉娥。娥不久产子，取名陈豹。十七年后，玉娥命豹赴京应武举，携半件汗衫访寻张义员外。豹中武魁，授提察使，于相国寺舍斋济贫。沦为乞丐的张义夫妇亦来寺求斋，见豹酷似孝友而大恸。豹出汗衫施舍，张义亦出衫，合之无异，遂说破因果，祖孙相认。豹即追寻仇人陈虎，遇捕盗巡检赵兴孙领兵至，擒虎送予豹。豹与母同至寺会祖父母，共欲追荐孝友亡灵。寺僧闻讯而出，却正是十八年前坠河遇救后出家为僧的孝友。于是三代团圆，执陈虎送官法办。今存《元刊杂剧三十种》本、《脉望馆钞校本古今杂剧》本、《元曲选》本与法文译本。
东郭记
传奇名。明孙仁孺撰。《远山堂曲品》著录。据《孟子·离娄》等篇中人物事迹敷演成剧，集齐人、陈仲子、淳于髠、王驩、绵驹等人于一台，以“齐人有一妻一妾”故事为主线。写齐人到东郭墦间乞食，归来却向妻妾吹嘘有势交贵友，酒食醉饱，结果齐王封其为上卿。淳于髠凭一张巧嘴而官拜主客卿，一日而进七士，都是齐人之辈。王驩偷盗而行贿，步步高升。陈贾、景丑等拔掉胡须扮作女人，谄媚权贵，皆受重用。作者以辛辣的笔墨，勾画了封建官僚和下流文人贿赂公行、廉耻丧尽的丑态，正所谓“做官的便是圣人，有钱的便是贤者”，批判晚明的黑暗现实。每出标目均截取《孟子》语句而成，意含幽默，在明人传奇体例中别创一格。今存明万历刊本(收入《古本戏曲丛刊二集》)、明末汲古阁刊本、清文茂堂重刻本、致和堂重刻本、达观堂重刻本等。清初傅山有《齐人乞食》杂剧，熊超有同名杂剧。
莲宗必读
莲宗必读，一卷，清古崑集并序，谂西跋。
念佛超脱轮回捷径经
念佛超脱轮迴捷径经，一卷，即淨业日课。
胜鬘师子吼一乘大方便方广经
一卷，刘宋求那跋陀罗译。大宝积经第四十八胜鬘夫人会之异译也。佛在给孤独园，波斯匿王末利夫人共致书于其女阿踰阇国王妃胜鬘夫人称扬佛德。胜鬘得书欢喜说偈，遥请佛来现。佛即现身。胜鬘说说偈赞叹其德。佛为授记。胜鬘复发十弘誓愿，感天花天音。乃至说大乘了义，广明二乘不了义（其了义为唯一佛乘也），佛赞印是放光升空而还独园，告阿难及天帝释结名付属。