贱民
作者：斯特林堡
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太平寰宇记
地理总志。北宋乐史(930—1007)撰。二百卷, 目录二卷。史字子正,宜黄(今属江西)人。太平兴国进士。历官秘书郎、主簿、巡抚。著述宏富。约当雍熙三年(986)成此书,凡一百二十余万字。取材以太平兴国八年为限,故名。博采史书、地志、文集、碑刻、杂著二百余种,分河南、关西、河东、河北、剑南西、剑南东、江南东、江南西、淮南、山南西、山南东、陇右、岭南十三道,含东京、西京和八百余府、监、军、州。原著二百卷,佚八卷,《古逸丛书》刊有杨守敬从日本辑回的残存五卷半。
饮流斋说瓷译注
20世纪20年代出版的瓷器专著。许之衡著。分上、下两卷,每卷各5节。上卷是:概说、说窑、胎釉、彩色、花绘。下卷是:款式、瓶罐、杯盘、杂具、疵伪。此书眉目清楚、文字简练,并对疵伪有独特主张。认为:“物有纯必有疵,有真必有伪,知其纯者真者,而不知其疵者伪者,非真知也;惟能知其疵与伪,而不至为疵伪所欺。”
诸真歌颂
辑众经歌颂。以出自 《真诰》者为多,其余亦大多出自六朝道经。疑辑于隋、唐。歌颂内容为描述仙境及劝人修仙等。
杨家将演义
讲史小说。原名《北宋志传》。传为明人熊大木作。共五十回。内容多采取民间传说，集中描写杨家几代人抗击辽、夏的故事，歌颂他们世代忠良、英勇无敌、为国家建立了丰功伟绩。其中对杨门女将的描写最为生动。作品语言通俗朴素，生动活泼，但结构不够严谨，情节亦有不合理之处，后五回中的封建说教和迷信成分较多，是作品明显的缺点。
飞丸记
明代传奇剧本。张景撰。吕天成《曲品》著录。全剧33出。剧情略云：书生易弘器与权相严嵩为世仇，无意功名，拗不过友人叩郡劝导，才进京应考。嵩子世蕃假意释怨留易生在府中居住，设计加害。易生与世蕃女玉英有宿缘、土地神暗中将2人酬答诗笺纸丸掷送传情。玉英得知父亲欲害易生，传信救之。不久，严氏父子被劾，削职流放，玉英亦没入边将仇严府中为奴。仇严欲纳玉英为妾、玉英矢志不从，倍受凌虐。一日汲水，遇正在四处寻找她的易生，2人表明心迹，易生立誓要营救她。后易生，叩郡应试中进士，易授官御史，弹劾仇严不法，叩授南阳推官，往逮仇严，并释玉英，送往京中与易生完婚 。今存明汲右阁刊《六十种曲》本。
诗经劄记
一卷,清杨名时著。其书为读《诗》所记,大旨以李光地《诗所》为宗,而斟酌于《小序》、《诗集传》之间。但《诗所》论“季札观乐”,谓所陈皆西周之诗,无东迁以后诗。此书则据变风终于陈灵公,在鲁宣公十年(前599)至襄公二十九年(前544),吴子来聘已是五十五年后了;又引《左传》卿大夫所赋已见东迁后的诗,列国具备其文。论证季札观乐,已有东迁以后诗。绝不回护师(李光地)说,可谓能破除讲学家门户之见。其证二叔非管、蔡,论三五在东,解上帝耆之,辨新宫非斯干等,皆有考证,有所发明。今存《四库全书》。