涅瓦大街
作者：果戈理
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对联话
20世纪初吴恭亨(1857-1937,湖南慈利人,一生以游幕、教读为业)撰。是书系作者收辑和自撰的对联,并对其分类评品的专辑。全书分题署、庆贺、哀挽、杂缀、谐谑等5类,共14卷。其中一些内容涉及当时饮食风气和特色食物,如卷十二《杂缀二》有云:“湖南今日生活程度之高昂,客至,鱼、肉、豆腐、蛋四类必备物,恐万钱亦无几余。”卷十四《谐谑》中,述及湘军将领陈海鹏解甲后,养鸭于长沙新河,“座客常满”,以致有“欲吃新河鸭,须交陈海鹏”一联流传。另,此书还收入了作者为长沙饮和祥、天乐居、一枝香等酒楼餐馆拟作的对联;湖南人在上海所营桃源隐菜馆的对联,反映了其时长沙饮食业和湘菜流传上海的情况。
女科撮要
五卷。明·薛己撰。刊于1548年。上卷列述经候不调、经漏不止等15类妇科疾病的证治和方药;下卷介绍保胎、小产等15类产科疾病的证治和方药。多系明以前妇产科著作之精萃论述和规范方药,其中亦不乏薛氏的独到见解。此书撷取前贤有关女科之证治验案,并汇入作者临证心得编撰而成。
孔雀东南飞
《孔雀东南飞》是汉代乐府民歌中的长篇叙事诗，是乐府诗发展史上的高峰之作。它取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞”，故又有此名。 张恨水所著的《孔雀东南飞》就是在此诗歌的基础上改写的爱情小说，叙述出焦仲卿与妻子刘兰芝生动感人的爱情故事。
严子陵垂钓七里滩
简名《七里滩》。杂剧剧本。元宫天挺作，一说张国宾作。四折，末本。本事出《后汉书·严光传》。剧写西汉末严光字子陵，隐于富春山畔七里滩钓鱼为生。时值王莽篡位，欲灭汉室宗支，刘秀遂改名金和，隐于南阳，与光为友。越十年，刘秀登基建立东汉，是谓光武帝，遣使征光为官。光谢绝。帝请光赴京以布衣故人相会。光应邀前往，只叙离情，绝意仕途。翌日，帝大张宴席与光接风，七里滩仙鹤、野猿俱来宫寻光。光以隐居逍遥自得，遂辞帝回滩。今存《元刊古今杂剧三十种》本，未署作者。《录鬼簿》著录于张国宾名下有此目，宫天挺名下为《严子陵钓鱼台》。然《词林摘艳》癸集有《七里滩》中《斗鹌鹑》一套，题为“宫大用”作，与今存本第二折中的此套内容完全相同。故自王国维迄今，或以宫作，或以张作。《元曲选外编》据元刊本《古今杂剧》参校重印。
解脱戒经
一卷，元魏瞿昙般若流支译。列迦叶毗部别解脱戒之本条者。[囗@又]一切戒经之通名。智度论二曰：‘解脱戒经，即是大师。’
说无垢称经疏
凡六卷或十二卷。唐代窥基（632～682）撰于咸亨三年至五年（ 672～674）。又称说无垢称经赞、说无垢称经赞疏。收于大正藏第三十八册。本书系玄奘所译说无垢称经（与鸠摩罗什所译之维摩诘所说经为同本异译）之注释书。书中基于法相宗之教判（三时教、八宗），而将说无垢称经与三时教中之第二时（空）、第三时（中）及八宗中之第七（胜义皆空宗）、第八（应理圆实宗）配合；并以该经作为天台宗第二时教至第三时教间之过渡时期之教说，其阐述由‘空理’展开，渐次述及‘中道’。本书所作注释以忠于原经文著称。