人类和动物的表情
作者：达尔文
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对山余墨
蜀郡石生名每，弱冠游痒，丰神秀逸，以父母早世，自幼随大母，依伯父履吉。吉尝贩楚，富有金而艰于嗣，以故夫妇爱每胜己出，寻常不令出庭户。时届清明，随一仆至坟园拜扫。焚帛既毕，散步村郊，去墓二三里，得一溪。溪西有小庵，桃花出短墙，色艳殊常，遂度平桥，绕溪行百余步，见庵门半启，上悬朱额曰“朝云”。入则惟一老僧趺坐，喃喃诵佛号，见客不款接。
玉笑零音
一卷。明田艺蘅撰。名言类书，皆采取新奇故事，纬以俪语。共一百二十八条。有些条目尚颇具道理，有的甚至揭露一些社会不合理的现象，从中多少可以窥见一些社会的黑暗状况。如 “耕，男之职也。今之业耕者，毁其锄犁而诲其子以盗;织，妇之事也。今之业织者弃其机杼而海其女以淫。是何也?古之耕织也，得饱暖;而今之耕织也，饥寒因之矣，耕织反不若淫盗。噫!是孰使之然哉?”但有些条目，持论则多显纰谬。如他以尧、舜之让天下为爱身，不与朱，均以天下为爱子。舜、禹之受天下为不知害。铸鼎为镇压之术，金滕为诅咒之媒，凡此种种，不一赘述。此书已编入其所著《留青日札》之中，此其单行传世之本。此书版本很多，主要有《广百川学海》(丙集) 本、《宝颜堂秘笈》 (万历本、民国石印本) 本、《广快书》本、《说郛续》本、《古今说部丛书》(三集)本，民国二十五年 (1936)商务印书馆据《宝颜堂秘笈》本影印出版了《丛书集成初编》单行本。
哀江南赋
北朝庾信作。这是作者被迫留滞北朝后写的。他在序中说：“追为此赋，聊以记言，不无危苦之词，惟以悲哀为主。”作者在赋中追溯故国梁朝兴亡的经过和原由，深刻地表达了对故国的沉痛感情。比如赋中描写西魏攻破江陵后的情景：“冤霜夏零，愤泉秋沸。城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪。……于是瓦解冰泮，风飞电散，浑然千里，淄渑一乱，雪暗如沙，冰横似岸，逢赴洛之陆机，见离家之王粲，莫不闻陇水而淹泣，向关山而长叹。”把江陵人民所遭受的苦难和流离迁徙的惨景，生动地描绘出来。作者也在赋中倾诉了自己的身世之痛：“提挈老幼，关河累年。死生契阔，不可问天。况复零落将尽，灵光岿然。日穷于纪，岁月复始，逼迫危虑，端忧暮齿。”笔墨间流宕着难以尽言的故国之思和乡关之情。这篇赋多用典故成语。作者善于选用适当的故实巧妙地表达自己丰富深刻的思想感情;意蕴含蓄，而无晦涩之弊。通篇骈体，由于句式的束缚，有时在用事造句上不免牵强。赋的情调悲苦而不伤于纤弱，具有一种苍凉的意绪。杜甫说：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”指的就是这篇作品。
大唐创业起居注
唐温大雅撰。大约在唐武德九年 (626) 前写成此书，凡3卷。记述李渊父子创建唐王朝的经过。第一卷记他们起兵至发引48日之事。中卷记他们自太原攻克长安126日之事。下卷记李渊摄政至即帝位183日之事。叙述了李渊打败历山飞、智胜突厥、又长驱直入长安，一路纪律严明，赈济穷困，选任贤能，清理狱讼，以及宇文化及发动宫廷政变、勒死隋炀帝，直至宇文化及失败，李渊即帝位，大赦天下、改元武德等事。书中多次提到李密、称颂他 “恭俭自励，布衣蔬食，所居之室，积书而已，子女珍玩，一无所取，赈贷贫乏，敬礼宾客”。书中并与一般唐代史书多只记二郎，而删去大郎不同，多次将建成与世民并提。作者温大雅，曾随李渊起兵，任记室参军，专掌章表书记文檄。所记多为亲身经历。又在秦王任太子之前写成此书，因此得以如实反映历史实际。《秘册汇函》、《津逮秘书》、《唐宋丛书》、《说郛》、《四库全书》、《学津讨原》、《藕香零拾》、《山右丛书初编》、《丛书集成初编》 均收此书。1983年上海古籍出版社出版了今人李季平、李钖厚的点校本。
法华经科注
法华经科注，十卷，宋守伦注并序，明法济参订，圣行刻经序（法济之师），内题科注妙法莲华经。
净土生无生论
全一卷。明代传灯撰。收于大正藏第四十七册。本书为撰者采用诸经论之要旨，阐明净土之生、无生。总分十门：一真法界门、身土缘起门、心土相即门、生佛不二门、法界为念门、境观相吞门、三观法尔门、感应任运门、彼此恒一门、现未互在门。本书与隋代智顗之净土十疑论、唐代飞锡之念佛三昧宝王论，合成净土三论。注疏有明代正寂之净土生无生论注、明代受教之净土生无生论亲闻记、达默之净土生无生论会集。