班纳姐妹
作者：伊迪丝·华顿
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如何形成清晰的观点
这一本兼论哲学、科学与论证学的伟大著作，收录了美国实用主义创始人查尔斯·S.皮尔士两部意义重大、影响广泛的著述。书的第一部分为《偶然与逻辑》，呈现皮尔士的概率观和逻辑观，开头最著名的两篇文章《信念的确定》《如何形成清晰的观点》是皮尔士本人对实用主义原则的经典阐述，标志着 实用主义的发端。第二部分收录了《理论体系》《小探必然性学说》《心智的规律》《人类的玻璃本质》《演化的爱》五篇科学形而上学短文，其逻辑学的三种假设——偶成论、神爱论与连续论，富有创见、影响重大而深远。深入阅读和了解皮尔士的形而上学见解，有助于人们克服皮尔士哲学乃至整个实用主义哲学的简单化倾向。
李太白集分类补注
三十卷。唐李白撰。宋杨齐贤集注。元萧士赟补注。杨齐贤,字今存子见,舂陵(今湖北枣阳)人,生卒年不详。是李白诗最早作注者。萧士赟字粹可,生卒年亦不详。潜心笃学,他对杨齐贤注“ 惜其博而不能约,因取其本类比为之,节文善者存之,注所未尽者以所见附其后”而成此书。康熙中,吴县缪曰芑翻刻宋本《李翰林集》,前二十三卷为歌诗,后六卷为杂著。此本前二十五卷为古赋乐府歌诗,后五卷为杂文。且分标门类,与缪本目次不同。其为杨齐贤改编,或萧士赟改编,原书无序、跋,已不可考。惟所辑注文,则以齐贤曰、士赟曰互为标题以别之。故犹可辨识。注中多征引故实,兼及意义。然卷帙浩博,不能无失。但其大致详赡,足资检阅。中如 《广武战场怀古》一首,士赟谓非太白之诗,厘置卷末,亦具有所见。《四部丛刊》 曾影印行世。到了明嘉靖二十二年(1543)郭云鹏校刻时,对杨齐贤、萧士赟旧帙加以整理删削,又收入杂文五卷,增至三十卷。卷一为赋,卷二至二十五为诗,卷二十六至三十为杂著,有文无注。尚有明许氏刊本、《四库全书》本等。
荆楚岁时记
梁代宗懔撰。1卷。古代记述岁时风俗的名著。按时序记录古荆楚地区节令风俗。自元日至除日，凡36事，如正月一日，是三元之日;正月七日为人日;立春，正月十五;二月八日，释氏下生之日，迦文成道之时。又如春分、寒食、三月三、四月八、五月五、七月七、七月十五、八月一，秋分、九月九、十月朔日(秦岁首)、仲冬之月，冬至、十二月八为腊日、暮日、除夕等。原书早佚，今传世1卷本亦残缺不全。后晋刘㫬《旧唐书·经籍志》载：“《荆楚岁时记》十卷，……又二卷，杜公瞻撰”。杜氏乃注本。至今其卷数说法不一。注本除杜氏外，尚有五代前蜀之杜光庭本，今已无考;有元末陶宗仪辑《说郛》百卷本;明何允中辑《广汉魏丛书》本;清代《四库全书》本以及民国《四部备要》本等。因保存大量珍贵的民俗资料，历来多为人所引称，流传广泛。对研究古代社会文化、民俗传承、源流，具有重要价值。
黄庭经解
《黄庭经》作为道教上清派的核心经典，长久以来一直被内丹家们奉为圭皇，其在道教修炼理论中占据着举足轻重的地位。然而，这部经典的深奥与晦涩，也让许多寻求道教真谛的学者望而却步。为此，清代道教大师刘一明以其深厚的道学修为和独到的见解，对《黄庭经》进行了详尽的注疏，使得这部经典更加易于理解和领悟。
尊瓠室诗话
诗话著作。近人陈诗撰。陈诗,字子言,号鹤柴山人,安徽庐江人。诸生。其《尊瓠室诗》有如自作之小传。《尊瓠室诗话》三卷,以记录晚清诗人诗作为主要内容,略及乾隆、嘉庆时之人事。所记亦多与其自身有关,如记相识钱仲联于友人处;尝佐狄平子书局,故颇记狄葆贤行踪,如此等等。
中华民国史事日志
郭廷以编著。四册。依台北“中央大学”、金陵大学等图书馆所藏图书报刊及其他资料辑录而成，记1912年元旦至1949年12月31日间史事。逐日编排，条列大事。所辑史事，依年区划，分别列举要目，另摘子题，注于页旁，并于卷首冠以年月简表，以为目录。内容涉及政治、经济、军事诸方面大事。上与编著者所编《近代中国史事日志》(清季之部)相衔接。虽间有不准确之处，然不失为研究中华民国史重要工具书。台北“中央研究院”近代史研究所1979—1985年出版。