卡夫卡短篇小说集
作者:卡夫卡章节列表
升序↑- 大路上的小孩
- 欺骗农民的人
- 忽然散步
- 决定
- 到山里去旅行
- 单身汉的不幸
- 商人
- 心不在焉的眺望
- 回家的路上
- 跑着的过路人
- 乘客
- 衣服
- 拒绝
- 骑手的沉思
- 临街的窗
- 不幸
- 判决
- 伙夫
- 变形记
- 流放岛上一幕
- 新来的律师
- 乡村医生
- 马戏团顶层楼座上
- 往事一页
- 法律门前
- 亚洲胡狼与阿拉伯人
- 视察矿井的先生们
- 钦差
- 家父之忧
- 十一个儿子
- 兄弟谋杀案
- 梦
- 致某科学院的报告
- 苦难的开始
- 小女人
- 饥饿艺术家
- 女歌手约瑟菲妮或耗子民族
- 同醉汉的对话
- 大噪音
- 煤桶骑士
- 一场斗争的描述
- 乡村婚礼的筹备
- 乡村教师
- 老光棍布鲁姆·费德
- 桥
- 猎人格拉库斯
- 修建中国长城的时候
- 敲门
- 隔壁
- 一只杂种
- 日常困惑
- 关于桑霍·潘萨的真相
- 塞壬的沉默
- 普罗米修斯
- 城徽
- 波塞冬
- 集体
- 夜
- 拒绝
- 召募军队
- 舵手
- 鸢
- 考试
- 陀螺
- 小寓言
- 归乡
- 启程
- 律师
- 一只狗的研究
- 夫妇
- 算了吧
- 比喻
- 地洞
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天台风俗志
《天台风俗志》一卷,记台州府天台县风物民情。天台县隶属于今台州市,因天台山而得名,位于浙江省东部、台州市区西北部。三国吴大帝黄武至黄龙三年(222-231年)之间,从会稽郡章安县分置始平县,此为天台建县之始。《小方壶斋舆地丛钞》中,以《天台风俗志》为阙名,根据附录《天台山文化·民间聚会》可知,著者为清末民初天台陈锺琪。
国学概论
现代钱穆著。讲述中国两千多年学术思想发展演变的著作,1931年商务印书馆出版。前八章专言经子,内容包括孔子与六经、先秦诸子、秦之焚书坑儒、两汉经学今古文之争、晚汉之新思潮、南北朝隋唐之经学注疏及佛典翻译、宋明理学等,扼要叙述上自春秋孔子,下至晚明心学各个时期的学术思想及其变迁轨迹。第九章专论清代考证学。将清代学术分成清初诸儒之学、乾嘉考据之学和晚清今文经学三个阶段,反对把有清一代的学术思想笼统地概括为考证学。在论吴学、皖学的治学风格时,称“吴学务反宋,而转陷尊古。皖学初本阐宋,后乃为诤宋。吴以革命始得承统,皖以承统始而达革命”。最后一章为最近期之学术思想,叙述了五四新文化运动、东方文化派、学衡派、科玄之争、戴季陶论孙中山三民主义等。收入台湾出版的《钱宾四先生全集》。
灵宝众真丹诀
灵宝众真丹诀,撰人与时代不详。一卷,收入《正统道藏》洞玄部玉诀类。书中载外丹法八种:即还魂丹法、紫金丹砂法、金碧丹砂变金粟子法、羽化河车法、金华黄芽法、几公白法、九转炼铅法、神化金丹法。每一法皆列举用药、炼制程式及服法、功效。所用药物多为铅、汞、雄黄、矾石等矿物药,亦有兼用草木药者。
马氏南唐书[四库本]
三十卷。宋马令撰。马令是江苏宜兴人。陈振孙在《书录解题》中记载马令曾有自序称祖父为太博元康,世家金陵,多知南唐故事,故辑成《南唐书》。但该自序后佚失不见。《南唐书》首为《先主书》一卷、《嗣主书》三卷、列后妃公主而附录列女二人;《次宗室传》一卷、列楚王景迁等十二人,而从度、从信二人有录无书。其余有《义养传》一卷、《列传》四卷、《儒者传》二卷、《隐者传》一卷、《义死传》二卷、《廉隅传》、《苛政传》二卷《方术传》一卷、《诙谐传》一卷等等。该书欲规仿五代史记,颇类效颦,且于诗话小说不能割爱,亦不免芜杂琐碎。比之于陆游重修本,多有不及。但马令书法谨严不苟,亦有一定功劳。此书有《墨海金壶》本、《述古丛抄》本、《藏修堂丛书》本、《芋园丛书》本、《丛书集成初编》本。
楞伽经精解评林
楞伽经精解评林,一卷,明焦竑集。
大集譬喻王经
复次说此法时。命者奢利弗。从座而起。一肩优多罗僧伽作已,右膝著地合掌白言:大德世尊,我欲少问。愿佛听许。如我所问。赐为解说。如是言已,佛告命者奢利弗言:奢利弗。随汝所欲当问如来阿罗诃三藐三佛陀。其所问者,我为汝说令心欢喜。如是语已,命者奢利弗言:大德世尊,此阎浮洲若有雨时。於何处雨当名善雨。