论法的精神
作者：孟德斯鸠
法国孟德斯鸠(Charles Louis de Secondat Mon-tesquieu，1689～1755)著。1748年出版于日内瓦。作者在书中提出了一种新的法学方法论：法的基础是人的理性，法的精神体现在法与地理、地质、人种、风俗习惯、宗教信仰、人口、商业等等关系之中。这是对地理环境决定论的发展。本书详细划分并研究共和、君主、专制三种政体形式，分析了它们的不同原则和动力，赞颂了英国的君主立宪制。提出国家权力应分立法、行政、司法三种，分别由不同机关行使，使之互相制约，以保障公民自由。主张法的宽和与教育性，提出罪刑相应、不刑罚思想、重证据、禁拷打、防止伪证等刑法理论;对于国际法理论，该书也有所建树，它区分了战争的正义性与非正义性，反对侵略战争，希望和平。该书在理论上为新兴资产阶级关于人身、财产的安全和言论出版自由等要求提出法律论据，在实践中对建立资产阶级社会秩序产生了重大影响。该书是18世纪上半叶资产阶级启蒙思想的重要代表作。主要中译本有严复译《法意》，商务印书馆1913年文言文版;张雁深译《论法的精神》(上、下册)，商务印书馆1961年版。
章节列表
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青梅竹马
《青梅竹马》是日本19世纪日本杰出女作家樋口一叶的作品集，精选代表作小说《青梅竹马》《大年夜》《十三夜》《岔路》等共计8篇。樋口一叶寄居东京都市的一隅，以冷静之眼洞察世相百态，写尽普通人凡俗的日常生活，并发掘他们坚韧生活的方式和力量，更以慈悲的温热之心熨帖世人的疲惫日常。她来自市井，书写市井，以自己在逆境中的崛起，书写大时代下小人物的生活原貌和人情百态，寄托世道衰败中对光明与温暖的渴望。樋口一叶的作品以其独特的拟古典文体在抒情性与叙事性取得了巧妙的平衡，从而兼具古典文学的气韵与近代文学的表现力。
欧奈维尔城堡的秘密
亚森罗平在赴欧奈维尔城堡“收集其中的艺术品时，发现有人捷足先登，而这些人的兴趣却不是那些价值连城的画廊里的画，而是城堡的管家-老贝纳丹，老贝纳丹究竟掌握着城堡的什么秘密呢？
最后致意
《最后的致意》是英国柯南道尔写的短篇小说。在第一次世界大战爆发前，德国派间谍入侵英国，以窃取英国的机密资料。为了对付间谍，英国政府特意诚邀已经退休养蜂为乐的福尔摩斯协助。福尔摩斯装扮成美国人，骗取间谍的信任，提供假的机密情报给间谍。开战前夕，福尔摩斯终表露身份，与伪装成司机的华生合力拘捕间谍。
幼科概论
《幼科概论》医学专著，明代佚名著。光致所讲幼科，注重在实用二字，不尚虚文。以自己二十余年临证延医之经验，兼采各家学说医理，简易明通。于临证实用者，均采集不嫌其浅俗，以求对于病者实用，对症治疗。
好酒赵元遇上皇
元杂剧剧本。简名《赵元遇上皇》或《遇上皇》。高文秀作。剧写开封府军士赵元嗜酒如命，日日不能无酒。岳父、岳母劝戒无效，妻子欲与之离异。开封府司官与赵元妻私通，乃借故派他限期申解文书。其妻断言他一定误期违限处死，逼他立写休书。开封府司官遂与其妻婚配。赵元路遇风雪，进酒店饮酒，忧闷愁苦。见3个文士无钱付账，受店主殴打，乃仗义代付酒账。其中一人为赵宋皇帝，感念赵之侠义，与其结为兄弟。得知赵元苦情，乃代为修书，保其安然无虞。赵元申解文书到达，已经误期半月，有司欲依律治罪。赵元展示其义兄所写的书信，有司见是皇帝亲笔敕命，赦赵元无罪，并任其为南京(开封)府尹。有司大惊，慌忙下拜。赵元返归开封，参见皇帝，辞官不就，并说当官不如百姓自在，愿做“汴梁城的酒都监”。皇帝遂准奏，并将开封府司官和赵妻捉拿治罪，为赵元报了仇。此剧关目、语言较为粗疏，且剧中称开封为“南京”。考开封宋为东京，金为南京，元为南京路，后改汴梁路。所以，此剧当系金代或金末元初的作品。又，元刊本中“上皇”为宋徽宗，脉望馆本为赵匡胤。“上皇”系指生前逊位给儿子的前代皇帝，所以剧中“上皇”应为宋徽宗赵佶。本剧经《录鬼簿》、《太和正音谱》、《元曲选目》等著录。现存版本有《元刊古今杂剧三十种》本，脉望馆抄校本(《孤本元明杂剧》据以校印)。
中级佛学教本
中级佛学教本，三十八课，方伦居士著。