濹东绮谭
作者：永井荷风
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诊家正眼
诊法著作。明李中梓撰。二卷。中梓有《内经知要》 已著录。李氏以《内经》、《难经》理论为主,兼采各家之说,参以己见,于崇祯十五年 (1642) 撰成此书。原刻本已散佚,后由其门人尤乘加以增补,收入《士材三书》 中。卷一四十七篇,主论脉学基本理论及其临床应用,并择叙望、闻、问三诊。卷二两篇,以四言歌诀形式主论二十八种脉象,并对高阳生《脉诀》 进行辨误,末附 “脉法总论”。对王叔和、朱震亨、滑寿、李时珍等诸家脉学理论,予以研讨,并有发挥。对脉象描述生动形象,辨析精详,文字简要,颇为后世所重,流传较广。有康熙六年 (1667) 大盛堂刻本,光绪十三年 (1887) 上海江左书林刻本,一九五八年上海卫生出版社铅印本。
太上洞玄灵宝法身制论
尊称陆修静为“陆先生”,并曰“既远近亲闻德音,亦宜共禀规诲”,似陆修静同时之人所言。所训导之对象称为箓生、学士,皆六朝时教阶。本论盖作于六朝宋齐之时,主要内客为戒律八条。禁忿争 禁饮酒 禁恶言绮语 禁预期罗捕放生 禁违犯斋戒威仪厨福科令 禁食五辛畜肉 禁恼怒斋主 禁淫乐胡舞,每条禁戒皆有犯戒处罚条例，轻则禁锢百日，重则治罪削名。
崔公入药镜注解
元末明初王道渊 (玠) 注。唐末五代人崔希范于五代撰《入药镜》,教人采先天气,运后天气,烹炼精气神,修炼内丹。王道渊逐句详释,劝人行火退符之间,务在存诚。末尾更附《挂金索》
尼赫鲁传
《尼赫鲁传》由连士升所著，是一部深入剖析印度现代史上重要人物 —— 贾瓦哈拉尔・尼赫鲁的佳作。尼赫鲁作为印度独立后的首任总理，在印度的发展进程中留下了浓墨重彩的印记。 本书详细地讲述了尼赫鲁充满传奇色彩的一生。从他的贵族出身，接受良好教育，到投身印度独立运动，历经多次牢狱之灾，始终坚定地为印度摆脱英国殖民统治而奋斗。在政治舞台上，尼赫鲁凭借卓越的领导才能和坚定的信念，带领印度走向独立，并致力于国家的建设与发展。他积极推动工业化进程，大力发展科技与教育，努力提升印度在国际舞台上的地位。 连士升以细腻的笔触和详实的资料，生动地刻画了尼赫鲁复杂而多面的性格。他既有政治家的果敢与智慧，又怀揣着对国家和人民的深切热爱。书中不仅展现了尼赫鲁在重大历史事件中的决策与行动，还深入探讨了他的思想理念对印度社会产生的深远影响。无论是对印度历史感兴趣的读者，还是希望了解现代政治人物成长历程的人士，《尼赫鲁传》都能为其打开一扇深入了解尼赫鲁及印度那段重要历史的大门，是一本兼具学术价值与阅读趣味的传记作品。
![朝鲜王朝实录[燕山君日记]](/d/file/books/7345bacfd1f97ea3b1e4712000f4281a.jpg)
朝鲜王朝实录[燕山君日记]
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[燕山君日记]，鲁山君、燕山君、光海君王位被废黜,因此不称实录,称“日记”李㦕（1476年11月23日—1506年11月20日），朝鲜王朝第10代君主（1495年—1506年在位），是朝鲜成宗李娎的嫡长子，朝鲜中宗李怿的异母兄，生母为废妃尹氏（齐献王后）。李㦕乳名无作金，幼年时母亲被废黜并遭赐死，因此他从小被贞显王后抚养。他在八岁时被立为王世子，十九岁继承王位。在位期间，他追求绝对王权，先后发动两次“士祸”（戊午士祸、甲子士祸），屠戮朝臣，士林和勋旧两派都被打压。到了在位后期，他愈发荒淫无道，其暴政导致人心尽失。正德元年（1506年）九月一日，朴元宗、成希颜、柳顺汀等大臣发动政变，废黜李㦕，拥立其异母弟晋城大君李怿即位，是为中宗，史称中宗反正。李㦕之子皆被赐死，他本人也被废为燕山君，流放乔桐岛，两个月后病死，时年三十一岁。李㦕在朝鲜半岛历史上以暴君著称，他是朝鲜王朝继鲁山君（朝鲜端宗）之后第二位废主，死后无庙号、谥号、陵号，后世一般以他被废后的封号“燕山君”（연산군）来称呼。
般若心经疏
北宋天禧元年(1017)智圆撰。一卷。是唐玄奘译《般若心经》的注释书。分释题与释文两部分。释文中将经文分为“经家据行标起”及“菩萨利他正说”两部分。本书传至日本,日僧于明历三年(1657)刻印流通。见载于日本《续藏经》。