石榴籽
作者：伊迪丝·华顿
猜你喜欢的书
凶镇
推理小说,埃勒里·奎因著。温馨、和谐的小屋里，正在上演一场热闹非凡的圣诞派对，突然，一个女人酒后中毒身亡……这个女人到底是谁？为何遭人暗杀？谁会在酒中下毒？谁能确定喝酒之人就是被杀的目标？几十杯酒，凶手如何知道谁会拿起有毒的那杯……
冒险创出奇迹
贝舒警官奉命查清“老塔”事件的真相。他掌握了必要的情况后，晚间，搭上开往法国中部的那班火车，在盖雷下了车。翌日上午，一辆小汽车把他送到马佐雷什镇。他先去城堡造访。这座城堡地处于被环行的克勒兹河围绕着的海岬上，是一栋古老而宽敞的大住宅。乔治-卡泽冯就住在此地。
震泽集
明代诗文别集。王鏊(字济之)著。初刻于嘉靖间,署名《震泽先生集》,凡36卷。前有嘉靖十五年(1536)霍韬序。《四库全书》即以此为底本著录。万历年间,王氏三槐堂重新刻印,署名《王文恪公集》,并附《鹃音》1卷,《白社诗草》1卷。集前朱国桢序云:“《震泽先生集》年深漫漶,而先生之曾孙闻溪公(王禹声)清风伟节,异世同符,亦著有《鹃音》、《白社》二稿,存笥未刊。玄孙文学永熙、及经辈,合梓于家塾。”《广理学备考》收有《王守溪集》,为王集的选本。四库馆臣评其文说:“鏊以制义名一代,虽乡塾童稚,才能诵读八比,即无不知有王守溪者。然其古文亦湛深经术,典雅遒洁,有唐、宋遗风。盖有明盛时,虽为时文者亦必研索六籍,泛览百氏,以培其根柢,而穷其波澜。鏊困顿名场,老乃得遇,其泽于古者已深,故时文工而古文亦工也。”丁丙《善本书室藏书志》评其诗文说:“文以修洁为工,规摹韩、王,颇有矩法。诗不专法唐人,在北宋梅圣俞(尧臣)、南宋范至能(成大)之间。”从不同角度说明了其诗文的特点。
国学讲演录
章炳麟在苏州国学讲习会的讲演稿,由其时在讲习会任讲师的王乘六、诸祖耿记录,孙世扬校订成书。作者对小学、经学、史学、诸子、文学等方面作了系统讲述。
性相通说
两卷，三藏法师玄奘集，憨山沙门德清述。佛称三界医王，所说一大藏经，如世之医方。至于相宗文字，如医家之脉诀。世之医者，舍脉而不知病症之微细，则妄施方药，虽金丹适令人死。故学佛而独以参禅为向上，不究性相之原。如医不问病症，而概施以金圆，未有不瞑眩发狂者。此今禅门之大谬也。若习教而不知参禅，如说方而不识药，亦有知药而不知病者。参禅而不知教，是犹重金丹而弃方脉，莫不夭折慧命丧法身，此可为法门之大忧也。
菩萨善戒经
全一卷。刘宋求那跋摩译。又作善戒经、菩萨地善戒经、优波离问菩萨受戒法。收于大正藏第三十册。本经详述受菩萨戒之作法、心得等，谓欲受菩萨戒则须先具足优婆塞戒、沙弥戒及比丘戒，并阐释梵网经、璎珞经之十重戒、八重戒。
又菩萨善戒经九卷本及一卷本，皆为由瑜伽师地论之菩萨地抄出，将其整理成经之体裁。而九卷本包含序分、正宗分、流通分，一卷本仅具正宗分。据考证一卷本之内容应插入于九卷本之第四、第五卷之间。