有效工作与无效劳动
作者：威廉·莫里斯
威廉·莫里斯其它书籍
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小山画谱
二卷 清邹一桂撰。邹一桂字小山,一字无褒。号让乡。无锡(今江苏无锡市) 人。雍正五年 (1727)进士,官至礼部侍郎。邹一桂善工笔花卉,此书即其论花卉画法。上卷首列“八法”、“四知”。八法是:一曰 “章法”,二曰“笔法”,三曰 “墨法”,四曰 “设色法”,五曰 “点染法”,六曰“烘晕法”,七曰“树石法”,八曰“苔衬法”。都是选取前人之微论。四知是:一曰“知天”,二曰“知地”,三曰“知人”,四曰“知物”。此则是前人所不曾论及,为邹一桂之独见。八法四知之后是讲各种花的画法,共一百一十五种,花叶形色俱道。接下为取用颜色,共十一条,各详叙其炼制之法。下卷首摘古人画说,间或参以己意,共四十三条。后附胶矾、纸绢、画碟、画笔、用水诸法。最后是洋菊谱。原来,邹一桂曾于乾隆二十一年(1756)闰九月承诏画内廷洋菊三十六种,并蒙皇上赐题,于是恭记花之名品、形状,撰为此谱,以志其荣遇。当时此画谱已刊成,便附于此书之末。邹一桂是恽氏之婿,得恽寿平(当时“清六家”之一)的真传。此书虽只两卷,但实是画家自己现身说法之语。此书主要版本有:路有抄本、《昭代丛书》本、《泽古斋丛抄》本、《续粤雅堂丛书》本、《翠琅玕馆丛书》本、《美术丛书》本。
高淑濂胎产方案
清·山东汶阳高莲溪著。于1934年由大陆出版社出版后，倍受医学界重视。《高淑濂胎产方案》4卷，卷首是冯玉祥先生之题词及范明枢、秦伯未等近代各界名干10余人的序号和题咏。卷1、卷2分别论述胎前、临产诸病证治，卷3、卷4论述了产后诸病证治。本文文笔浅近生动，颇有独到见解；方药轻灵，组方配伍严谨，对中医妇科从理论到方药多所发挥。对充实中医妇科学的内容，保障妇女的健康颇具价值。
金箓斋投简仪
金箓斋投简仪，北宋张商英奉敕编修。一卷，收入《正统道藏》洞玄部威仪类。篇末有张商英撰〈金箓斋科仪序〉，内称金箓科仪乃神仙演说，南朝陆修静行之于前，唐末杜光庭集之于后。北宋杨杰编纂而成书，因旧仪先后颠倒，繁简不伦，故作者奉旨重加编次删补，定作九条。本篇所载金箓斋投简仪当即原书九篇之一。此仪用于皇帝建金箓斋事毕之后，重设普天大醮，告盟天地，遣官员及道士投简于山水土地之中，祈神仙上奏九天，申明设斋建醮之事。篇内首列投简仪之节次及祝辞咒交，其次列简文款式。
显道经
显道经，撰人不详。似出于唐代。一卷，收入《正统道藏》洞神部方法类。经文分三节，乃老君讲述行气断谷之术。第一节先泛论修道者面色、年龄、脏腑、精气神等生理条件，谓蓄精养气安神，可以保命延年。其次为〈素道解〉，解释入室修道行气之有关事项。谓入室修道应选择时日，先沐浴斋戒。行气时令精气出人丹田，瞑目念田。存思五脏，「气定意专」，自然气足不饥。第三节为〈绝谷食气法〉，谓安处静室，存神三丹田，漱津咽液，行六气除六病，然后服气断谷。行此法三年则「颜色有光」，六年能「预知存亡」，九年则修成真人，「与天同寿」。本篇部分内容又见于唐司马承祯《服气精义论》。
续指月录
凡二十卷。清代聂先撰。收于卍续藏第一四三册。记述南宋孝宗隆兴二年（1164）至清康熙十八年（1679），凡五百余年间，禅宗三十八世之法脉。卷首附江湘序、莆阳余怀序、如是居士之弁语、伦叙考等。
陀邻尼钵经
一卷，东晋昙无兰译。与陀罗尼经及圣最上灯明如来陀罗尼经同本。