绝笔
作者：芥川龙之介
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始丰稿
十四卷。明徐一夔撰。徐一夔,字大章,天台 (今属浙江)人。元末曾为建宁路教授,洪武二年 (1369) 征修 《礼书》,书成,授杭州教授,洪武六年(1373)与修 《日历》书成,将授翰林院官,以疾辞之,归乡。著有《始丰类稿》十四卷、《艺圃搜奇》十八卷。其文稿传世极少。今行世有两种二本。其一本六卷,即朱彝尊家所藏。此本自一卷至 三卷为前稿,自四卷至十四卷为后稿,皆杂文无诗,另一本为王士禛家所藏。据《千顷堂书目》载徐一夔《始丰类稿》十五卷,此本所佚不过诗一卷。其文皆谨严有法度,无元季冗沓之习。其与王祎论修史书,《明史》载之于本传。陈继儒尝称其《宋行宫考》、《吴越国考》研核精确。 王士禛又称其 《钱塘铁箭辨》精于考核。 其《欧史十国年谱备证》一篇,谓欧阳氏于吴越改元,止据宝石山制称宝正六年 (931)为证。徐一夔复得钱镠将许俊墓砖有宝正三年字,以证欧史之不诬。又谓元瓘袭位后,不复改元。立说皆有根据。观其所辨,始知明嘉靖间钱德洪所撰《吴越世家疑辨》,谓改元之事别无证据者,特为先世讳。此集所作只是多资考证,不求其文之工。四库已存目。
脉贯
脉学著作。九卷。清·王贤撰。刊于1711年。王氏论述脉法。采摭《难经》要旨以为提纲，并广引诸家学说以阐脉理。删繁纂要，附述己见以求脉理贯通。现存清刻本。 本书以论脉诊为主，兼及望、闻、问三诊。卷一为脉论19则；卷二脉旨论，就脉诊之理论伋据、诊脉部位、方法、时间等作了论述；卷三论五脏脉、四时五脏脉图以及脉与运气关系等；卷四为十四经，以及《内经》分配脏腑诊脉图等；卷五论生死脉；卷六论27脉；卷七为奇经八脉等；卷八论妇人脉法；卷九论望、闻、问三依。上自《内》、《难》，下逮明清诸大学脉学，苦王叔和《脉经》、崔嘉彦《脉诀》、载同父《脉诀刊误》、滑樱宁《诊家枢要》、李时珍《脉学》、李中梓《诊家正眼》、王惠源《四诊脉鉴》等等不下六址余家，可谓贯古今脉学之论于一帙，集众家之长于一炉。其间作者且能驳误纠讹，分明泾渭，发前人所未发，故颜曰《脉贯》。
四贤记
明代传奇剧本。作者佚名。《今乐考证》著录。全剧38出。元代建康肃政廉访使乌古孙泽刚直廉洁，迁广东开府，安置妻杜氏于家乡陈州，只身赴任。杜氏贤惠，见乌古孙40无子，趁其在外，为纳妾王氏。接娶之夕，正好乌古孙与墨吏彻里帖木儿闹翻，挂冠归来。王氏虔诚祈祷，感动天帝，赐杜氏生一子，取名良祯，王氏精心教养，视如己出。良祯成人后，王氏出家修道。陈州棒胡聚众造反，乌古孙一家逃难途中遭乱军冲散。良祯走失，被曾受乌古孙恩惠的吉一收留，并亲送良祯上京赴试，良祯中式得官，告假寻亲，经一番波折，终于找到父母及庶母王氏，一门四贤，得以团聚。今存明汲古阁《六十种曲》本。
璇玑图诗读法
前秦苻坚时秦州刺史扶风窦滔妻苏氏陈留令武功道质第三女也名蕙字若兰识知精明仪容秀丽谦黙自守不求显扬行年十六归于窦氏滔甚敬之然苏性近于急颇伤姤嫉滔字连波右将军真之孙朗之第二子也风神秀伟该通经史允文允武时论高之苻坚委以心膂之任备歴显职皆有政闻迁秦州刺史以迕防谪戍炖煌防坚寇晋襄阳虑有危逼籍滔才畧乃拜安南将军留镇襄阳焉初滔有宠姬赵阳防歌舞之妙无出其右滔置之别所苏氏知之求而获焉苦加捶辱滔深以为憾阳台又专伺苏氏之短謟毁交至滔益忿焉苏氏时年二十一及滔将镇襄阳邀其同往苏氏忿之不与偕行滔遂携阳台之任断其音问苏氏悔恨自伤因织锦回文五防相宣莹心耀目其锦纵广八寸题诗二百余首计八百余言纵横反覆皆成章句其文防画无缺才情之妙超今迈古名曰璇玑图然读者不能尽通苏氏笑而谓人曰徘徊宛转自成文章非我佳人莫之能解遂发苍头赍致襄阳焉滔省览锦字感其妙絶因送阳台之闗中而具车徒盛礼邀迎苏氏归于汉南恩好愈重苏氏着文词五千余言属隋季丧乱文字散落追求不获而锦字囘文盛见传写是近代闺怨之宗防属文之士咸龟镜焉朕聴政之暇留心坟典散帙之次偶见斯图因述若兰之才复美连波之悔过遂制此记聊以示将来也如意元年五月一日大周天册金轮皇帝御制
萧常续后汉书
纪传体三国史。南宋萧常撰。47卷。萧常吉州庐陵(今江西吉安)人，乡贡进士。父寿朋病陈寿《三国志》帝魏黜蜀，欲为更定，未及成书而卒。萧常因述父志，费时20载撰为此书。以蜀国为正统，起昭烈帝刘备章武元年(221)，迄后主刘禅炎兴元年(263)。分帝纪2卷，年表2卷，列传18卷，以吴、魏为载记，凡20卷。又别为音义4卷，义例1卷。因蜀汉昭烈帝续汉献帝，故名《续后汉书》。取材以《三国志》为主，多援引裴注，建安以前或据范晔《后汉书》。是书义例精审，笔削谨严，颇得史法，然偶有讹误。有《丛书集成初编》本，附有清郁松年撰《续后汉书札记》1卷。
拔陂菩萨经
后汉录失译人名，亦即《大方等大集贤护经》。文来未全。梵语拔陂。此翻贤护。