利维坦
作者：霍布斯
全名是《利维坦或物质、形式和教会的、世俗的国家权力》。政治、哲学和伦理学综合性著作。托·霍布斯著。共分4篇，系统地阐述了作者的社会政治伦理思想。1，用机械唯物主义观点说明人和人性，把人比作一部机器，把人的生理欲望也看作是一种机械运动，认为人的本性就是无休止地追求个人利益和权力，采取一切手段去占有一切是每个人都具有的天然权利，由此得出了人的本性都是利己的结论。认为人生是一场追逐私利的赛跑，目标就是在追逐私利的战场上获胜。求利、求安、求荣使得人对人就象狼一样，人际关系是“一切人反对一切人的战争”。霍布斯公开主张利己主义，成为近代资产阶级利己主义理论的奠基人。2，通过对人性的分析和对人类自然状态向社会状态的描绘，向人们揭示了人类由自然状态向社会状态过渡的历史必然性，为分析道德的产生、内容、标准，提供了基础。认为人类道德的产生，基础在于人的本性，自然法决定道德的内容，道德规范都以是否合乎人的利己心为标准。公开的利己主义是其整个伦理思想的核心。提出个人利益的正当性、合理性在当时是有重要的反封兴资的进步作用的，也为后来的功利主义思想奠定了基础，对斯宾诺莎和爱尔维修等人的伦理思想产生过直接的影响。
霍布斯其它书籍
猜你喜欢的书
墙上的斑点
《墙上的斑点：伍尔夫短篇小说集》，原英文书名为A Haunted House and Other Short Stories（《幽灵之屋及其他短篇小说》）是弗吉尼亚·伍尔夫去世后，其夫伦纳德·伍尔夫为完成她的遗愿而精心编选的。书中收录了伍尔夫不同时期创作的18篇短篇小说，包括《墙上的斑点》《新裙子》《存在的瞬间》等，其短篇小说形式不一结构不同，反映了伍尔夫对新的文学表现手法和文学主题的不断探索。
摩格街谋杀案
这本选集选译了爱伦・坡五类题材的小说中有代表性的作品以及他唯一一部可以算作长篇（未完）有时也被算作中篇的小说，以期为无法读完他全部作品的读者提供一个相对精当的选本。其中，《摩格街谋杀案》、《玛丽・罗杰疑案》、《被窃的信》、《金甲虫》被认为是坡的推理小说典范，其影响仍柯见于当今各国的推理小说中；《贝蕾妮丝》、《丽吉娅》、《莫蕾拉》则独具爱伦・坡特色。以描述“死之美”与“美之死”而令读者印象深刻；《厄舍屋的倒塌》、《红死病假面》、《过早埋葬》、《陷坑与钟摆》、《巴尔德马先生病案的真相》表现了爱伦・坡作品的另一个常见题材；极度的身体和心智变态、腐朽和死亡，以及作家对恐怖效果的刻意追求；《泄密之心》、《乖戾之魔》、《黑猫》在一定程度上继续了前一组小说的题材，但更将笔触探及人的内心深处，涉及到心理的和无意识、下意识的层面，虽然作中的主人公大多带有疯人狂汉的特征；《就是你》、《眼镜》和《塔尔博士和费舍教授的疗法》是爱伦・坡笔下为数不多的几篇喜剧故事，情节不失曲折有趣，还暗含嘲讽和讽刺，明眼人当不难看出。最后的《南塔克特的亚瑟・戈登・皮姆的叙述》是一部未写完的长篇，以主人公的航海经历为线索，种种曲折倒也集了坡的短篇题材之大成，如果把它放到同时代麦尔维尔等人的类似作品一起去读，或许更会有收获。
东窗集
宋代诗文别集。张扩撰。陈振孙《直斋书录解题》卷18著录此集40卷，《宋史·艺文志》亦载有张扩《东窗集》40卷，又诗10卷。但其书后来罕见传本，惟《永乐大典》尚多存其诗文。清代修《四库全书》时，自其中所收采掇编辑，整理为16卷。卷1为五言古诗，卷2为七言古诗，卷3为五言律诗，卷4为七言律诗，卷5为七言绝句，卷6至14为制、表，卷15至16为启。作者因与秦桧交好，颇多谀颂之词，故其为人殊不足道。其诗“折归忍负金蕉叶，笑插新临玉镜台”之句，大受秦桧称尝。其制词“大抵温丽绵密，与汪藻可以联驱”，且“所交游如朱翌、曾慥、吕本中、徐俯，皆一代胜流，切劘有助，故词采清丽，斐然可观，亦未可尽没也”(《四库全书总目》)。
大理行记
地理杂志。元郭松年撰。一卷。郭氏曾巡行云南，故纂是编。约于至元十七年(1280)至二十年成书，一千五百余字。首载途程，自中庆至大理，而经府州县;次载其山川、风俗、物产、历史沿革、古迹社会生活等。以记大理蒙、郑、赵、杨、段五姓及点苍山为详。是编记段氏，距其亡仅三十年，可补段氏史料之不足。记述大诏立德化碑，蜀人郑回制文，有重要史料价值。对大理社会经济、生活习俗及与汉族关系，叙述虽简略，然史实颇确切。是研究云南史志重要参考资料。有《一瓻笔存》本， 《晋斋丛书》书， 《名山胜概记》本。方国瑜《云南史料目录概说》 (1984年中华书局)可供参考。
卧游录
笔记。旧题宋吕祖谦著。一卷。此编首则录刘宋画家宗炳“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯澄怀观道，卧以游之”语，因以“卧游”为名。书前有嘉定九年(1216)王深源序。全书共四十五则，其中二至二十一则全录刘义庆《世说新语》、二十二则以下大抵录苏轼杂著及陶渊明集，亦有不知出于何书者。《四库全书总目》说此书“其言参差不伦，了无取义，祖谦必不如是之陋……殆明人之依托也”;而胡凤丹《金华丛书》本之此书序则说“不以类别，不以世次，而寻绎一过，胸次洒然……优而游之，使自得之，会心人当不远耳。然则此一卷其成公(吕祖谦)之杂录欤?抑明人之依托欤?是固可以不辨。”今有《宝颜堂秘笈》、《续百川学海》、《顾氏文房小说》、《金华丛书》及《丛书集成初编》等版本。其中前三种条目相同，唯《金华丛书》本前二十一则与诸本同，二十二则以下则大异，除苏、陶之文外，又多录六朝及唐宋之文。《丛书集成初编》则既据《顾氏》本排印，又并录《金华》本后部分异文。
读诗略记
六卷。明朱朝瑛撰。朝瑛字美之，号康流。海宁(今属浙江省)人。明崇祯进士，知旌德县。尝从黄道周游。道周称其沈静渊郁。所目经史，洞见一方。入清，隐居不仕。益博稽六艺，折衷诸家之说，康熙中卒。有《五经略记》、《金陵游草》等书。朝瑛论诗，以“小序”首句为主。其说谓亡诗六篇，仅存首句。则首句作于未亡之前，其下作于既亡之后，所释甚明。所见与程大昌同，而所辨较大昌尤明白。然其训释，不甚与朱子立异。自郑卫淫奔不从《集传》外，其他说有乖迕者，多斟酌以折其中。如论《楚茨》为刺幽王之诗，则据荀子，以为恰在鼓钟之后，或幽王尚好古乐，故贤士大夫，称述旧德，拟雅、南而奏之，以感导王志。论《抑》为刺厉王之诗，则据诗文“其在于今”一语，以为当为卫武公少时所作。大抵皆参稽融贯，务取持平。其颇信《竹书纪年》，屡引为证，时有乖于说经之体。然综其大旨，合者居多。有《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。