乡村
作者：蒲宁
俄国作家蒲宁的中篇小说。叙述吉洪和库兹马兄弟的生活经历。他们是农奴的后代，一度合伙做小贩，后因生活理想不同而分道扬镳。哥哥吉洪赚钱发了财，买下了杜尔诺夫卡庄园。弟弟库兹马梦想读书写作，流浪十多年后落魄归里，成为杜尔诺夫卡的代管人。小说还通过他们的见闻和感受，描述杜尔诺夫卡农民生活的贫困和精神的麻木，也对周围的村镇城市作了描述，在更大范围内展示了斯托雷平反动统治时期俄国社会悲惨的生活画面。作品真实地再现了在资本主义冲击下俄国农村的破败，表现了作者对俄罗斯前途的深沉忧虑，同时也流露出一定的悲观情绪。吉洪是俄国农村小资产者的形象。他精明强干，拼命赚钱。他认为世界是虚假的，金钱才真实，金钱能带来一切。他赚钱的手段还比较原始，自己也终日辛劳奔波。金钱和劳累使他冷酷无情，以至强占雇工的妻子，谋害雇工的性命。他意识到自己的罪过，但又无法改变自己“金子做的鸟笼”般的生活，内心痛苦不安。库兹马是沉沦的穷苦知识分子形象。他青年时期对生活抱乐观态度，相信人民力量，不满闭塞落后的现实。但他性格软弱，缺乏坚定的行动，令人窒息的阴暗现实使他逐渐失望。他漂泊异乡，从事过多种职业，结果一事无成，沉缅于对生活的叹息。《乡村》具有强烈的艺术感染力。小说中压抑郁闷的气氛，阴
蒲宁其它书籍
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苹野纂闻
明代文言笔记小说集,明伍馀福撰,凡二十则(其中有些文、史考辨等短篇)。今存版本有《学海类编》本、 《广四十家小说》本、《丛书集成初编》本、《续说郛》本、 《五朝小说》本(后两种题作《莘野纂闻》)等。卷末有其子跋语云:“此先君家食时所纂”,“先君捐馆后,始于笥中捡出”;时为嘉靖十九年(1540)。《四库全书总目》谓“是书所记仅二十条,皆吴中故实,间及朝政”。其中有志怪作品如《终南勇士》,记二贾人迷途终南山之奇遇。
异苑
志怪小说集。南朝宋刘敬叔作。现存10卷。全书共有382条,题材广泛。记述自先秦迄刘宋的怪异之事,尤以晋代事为多。有少数故事,优美新鲜,叙事刻物,意态神形毕肖。语言简练,但描写比较粗略。《隋志》著录《异苑》十卷, 《唐志》以下宋元书目均无著录。《四库全书总目》入子部小说家类。今传本《异苑》十卷,最早由胡震亨据宋抄本于万历间刊入《秘册汇函》,明末,毛晋又将此本刻入《津逮秘书》,此后又收刻于《学津讨原》、 《说库》、 《古今说部丛书》。
杨氏女杀狗劝夫
元杂剧剧本。一名《王翛然断杀狗劝夫》。简名《杀狗劝夫》。萧天瑞撰。末本。故事写孙荣与无赖柳龙卿、胡子传相交，其弟孙华规劝其兄。孙荣听信胡言，反将孙华逐出门外。孙荣妻知其夫不正，于是设计杀死一狗，剥去皮尾，饰以人衣，放在门前。孙荣见而大恐，请来柳、胡二人一同掩埋。二人反目不但不助，反而报官。孙华至公堂，为救其兄自认杀人。后荣妻杨氏亦至公堂，说明原委。官家惩处了柳、胡，旌表了杨氏。
灌畦暇语
一卷。作者不详。根据书中记载，作者自称老圃。在唐太宗一条，独称臣、称为皇祖，可知其为唐人。又该书引韩愈诗二章，云“后来岂复有如斯人”，则知为中唐以后时人。在《灌畦暇语·自序》里，作者自称“早年血气未定，铺方纸，运寸管，及起以干一旦之名，力尽志殚，仅能如愿。”作者又说：“急意勇退，脱谢缨弁，”可知作者曾登第入仕。《灌畦暇语》总计三十二条，其内容也以道家思想为主，这恐怕与作者隐居有关。而且该书持论笃实，于圣贤之事亦不悖，堪称为一部重要的思想著作。该书成书后，并未在社会上广为流传，以至《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》未著录此书。直到陈振孙写《直斋书录解题》，才见其名。《灌畦暇语》的最早刊本为陆氏奇晋斋所刊，书末有李东阳跋。东阳云：“余倾僦京城之西，有卖杂物者过门，见其箧有故书数种，大抵首尾不全。《灌畦暇语》一编，尤为断烂，余以数十钱购得之。因料理其可读者，才得三十余条。”可见，今本此书是经过李东阳整理的残本，已非昔日之原书。该书的主要版本有：《学海类编》本，《奇晋斋丛书》本，《艺圃搜奇》本，淡生堂余苑本，《稽古堂杂说》本以及《四库全书》本等。
须真天子经
凡四卷。西晋竺法护译。又称文殊师利所报法言称经、断诸法狐疑法经、诸佛法普入方便慧分别昭明持经、须真天子所问经。收于大正藏第十五册。本经旨在宣扬菩萨乘之大乘佛教，内容为须真天子以三十三项问题问佛陀，继以三十二事问文殊师利菩萨，佛陀及文殊皆一一答之。
梁高僧传
佛教史书。亦称《梁高僧传》。南朝梁慧皎著。十四卷。为类传体。除“序录”一卷外，共分十门：一、译经，二、义解，三、神异，四、习禅，五、明律，六、亡身，七、诵经，八、兴福，九、经师，十、唱导。每门之后附以评论。载自东汉永平七年(64)至梁天监八年(509)间僧人共二百五十七人，附见二百余人。因时地所限而详于江左诸僧，略于北方僧人。所谓“伪魏僧”仅得四人。其《序录》述本书宗旨为：前代所撰多曰名僧，然名者实之宾也，若实行潜光，则高而不名;寡德适时，则名而不高。名而不高，本非所纪;高而不名，则备今录。此后唐道宣著《续高僧传》，北宋赞宁著《宋高僧传》，明如惺著《大明高僧传》，体例大致依此，合称《四朝高僧传》。本书历代藏经均收。金陵刻经处更名为《高僧传初集》，分十五卷单刻。