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太上泰清拔罪升天宝忏
太上泰清拔罪升天宝忏，撰人不详。从内容文字看，应为唐宋道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。忏文称元始天尊在始青天中讲说道法、大放光明，普照十方，度脱地狱罪人皆超生人道，又太上告诫众生：凡造业犯罪之人，死后皆入地狱受苦。若能一心恳祷，归依上真，忏悔罪业，即可拔罪解脱。书中列举四十六位泰清境天尊真人名号及忏悔文式。本篇与《太上玉清谢罪登真宝忏》、《太上上清禳灾延寿宝忏》，原当为同一组忏文。
太清真人络命诀
《太清真人络命诀》，撰人不详，从内容看当出于六朝。南宋《秘目》着录作「《络命》一卷」。《宋史‧艺文志》亦着录一卷。今收入《正统道藏》洞真部玉诀类。内言拘守魂魄身神之法。谓人之五脏四肢皆有神真，魂魄形体与天地日月相通。若能拘守魂魄使不离形体，存思五脏及身中诸神，可以除病成仙。
慈幼便览
清代文晟编写的一本儿科类中医文献，成书于清道光三十年（1850）。首列小儿简要辨证，节录夏禹铸望苗窍诀、验虎口法和虎口三关图，阐述幼科诊察之法；后列初生及一岁以内幼儿调护法及四十余种小儿病症诊治，对脐风、惊风辨治尤详，并载外治十法和简便方。末附《痘疹摘录》。
林公案
近代白话章回小说。60回。佚名著。清未刊本。1984年3月广雅出版有限公司(台北)收人“晚清小说大系”丛书。1987年11月吉林文史出版社(长春)收入“晚清民国小说研究丛书”。故事主要讲述了林则徐出任闽清知县，接连破获大案，与兵部尚书穆彰阿等一班奸臣斗争，后又升为湖广总督，在虎门销烟，抗击英国侵略者的故事。着重歌颂了林则徐为国为民勇于任事、不畏强暴的爱国主义精神。
入行论释・善说海
《入行论释・善说海》是一部对《入行论》进行深入阐释的重要论典，由藏地无著菩萨所著。无著菩萨是公认的具有菩提心的大德，还著有《佛子行三十七颂》，其作品对修行者的相续转变意义重大。 这部论典的译者是索达吉堪布。堪布生于 1962 年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院。多年来，他致力于藏汉经论的互译工作，将大量藏文经论译成汉语，也把汉文典籍译成藏文，同时还在国内外高校演讲，与知识分子交流，并和科学家探索诸多领域问题，为传播佛教文化和促进文化交流等方面做出了重要贡献。 《入行论释・善说海》系统地呈现了《入行论》中发菩提心、学菩萨行的修学体系。书中逐字逐句、逐品地对《入行论》进行详尽讲解，比如在第一品菩提心利益的阐释中，会深入剖析菩提心的种种殊胜功德；第二品围绕忏悔罪业，细致讲解如何通过相关方法来净化自身相续；第三品则着重阐述受持菩提心的具体方法和深远意义等等。通过引用丰富的教证、理证，该书助力修行者透彻理解《入行论》中所蕴含的大乘佛法的甚深义理与修行要诀，引导修行者于相续中生起菩提心，进而积极实践菩萨行，最终实现解脱。
法界观披云集
法界观披云集，一卷，宋道通述，明吴正志施刻题记，妙德庵题记。