雅典政制
作者：亚里士多德
记述古雅典政治制度的专著。亚里士多德著。有多种文字版本。中译本由日知、力野据英国罗埃布古典丛书拉克汉的英文本译出，1957年三联书店出版。亚里士多德(Aristoteles 前384—前322)，古希腊雅典人，哲学家、科学家。古希腊学者中最博学的人，希腊古典文化的集大成者，有“学者之王”之称。著作有400多部，一说1000多部，现存40余部。主要著作有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。本书中文本约6万字。共两大部分。第一部分是公元前403年以前的雅典政治制度史。其主要内容有：1.塞秀斯的统一运动；2.平民的被奴役及他们与贵族的斗争；3.德拉科立法及其法典内容；4.梭伦对富人的谴责及其改革、改革的后果和出国旅行；5.珀西斯特剌图斯夺权失权的曲折过程，他的僭主统治，他儿子的被推翻；6.克勒斯塞涅斯的改革；7.珀里克利斯的民主政治。8.伯罗奔尼撒战争期间民主派与贵族派的斗争。第二部分是当前的宪法，即该书上所谓“现行宪法的形式”。主要内容有：1.关于公民权的规定；2.议事会(五百人会议)的情况；3.民众大会的情况；4.各种官职的情况及其产生办法；5.陪审法庭的情况；6.津贴制的情况。为研究古雅典历史、文学史特别是政治制度提供了可靠的资料，具有极高的学术价值。
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胜宗十句义论
梵名Vais/es!ika-das/a-pada^rtha-prakaran!a 。全一卷。慧月（梵Maticandra ）造。唐贞观二十二年（648）玄奘译于弘福寺翻经院，由灵隽笔受。收于大正藏第五十四册。本书叙述印度六派哲学中胜论宗之教义，而以十句（实、德、业、同、异、和合、有能、无能、俱分、无说）涵盖一切法。全书分为前后二分，前分说明十句义之体性，后分系分别其义相及相互之关系。相传胜论宗之祖优楼佉（梵Ulu^ka ）曾作胜论经一书，成为该派之根本圣典，书中提出实、德、业、同、异、和合等六句义，并谓从六句义真智而生胜法，此即该派之宗义。至五、六世纪顷，派中之论师慧月著作本书，将六句义扩充成十句义，阐论胜论之要旨。日人宇井伯寿于一九二七年将本书英译出版，即 The Vais/es!ika Philosophy according to the Das/apada^rtha-s/a^stra。又本书之注释书有胜论十句义章（一卷，道世，或窥基作）、胜论十句义科注（一卷，一观作）、胜论十句义释（二卷，基辨作）等多种。
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