朝霞
作者：尼采
尼采的《朝霞》1881年问世，1887年新版并附有一篇前言，它在著作史上位于《人性的，太人性的》第二部分（1880）与《快乐的科学》（1882）之间。《朝霞》分为五卷，每卷分为长短不同的节，少只有一两行，多则一两页，甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分，特别是前三卷，有点像随笔式的短文（essayistischer Kurzform），其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的。在接下来的讨论中，特别是在第四卷中，每段要更短一些，带有圣经经文（Textes）的思想风格。寥寥几个句子甚至单独一个句子构成浓缩的和凝练的格言，好像压缩甚至过度压缩的短文（Kurzessay）。
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阵雨中的车站
这是位于东京市郊的车站。又一个下雨的傍晚，妻子们带着雨伞匆匆赶来迎接下班归来的丈夫。唯有一位太太忐忑不安，因为她遇上了年轻时的情敌。为了不败下阵来，两位太太急忙开始粉饰幸福 川端康成掌小说集《阵雨中的车站》，收录《拾骨》《不笑的男人》等共67则掌小说。封面取霏霏秋雨与零落繁花之景，凝锁着无尽的爱与哀伤。
星际迷航
故事发生在未来世界中，地球上的人口急剧增长，人类的需求已远远超出土地供应量。而这时，科学技术也有了极大的飞跃，时空隧道取代了宇宙飞船，担负起了向其他星球输送移民的任务。罗德·沃尔克这个高中生，选择了一门叫做“高级生存”的课程，这门课程的结业考试是将参试者送往一个陌生的且存在着敌对生物的星球上生存2～10天。在这段时间中，参试者要靠自己携带的各种装备生存，也可以与他人组队，但是得不到来自地球的任何帮助。最终，谁能活下来，谁就通过了考试。但是，当把这些参试者送到陌生星球后，恰巧赶上了超新星爆发，超新星使时空发生了裂变，用于召回参试者的时空隧道出现了故障。罗德·沃尔克在那里生活了10天后，没有发现任何召回他们的迹象，他开始意识到自己被困在了这个荒无人烟的星球上。在这里考试的幸存者慢慢聚集起来，团结一致，共同面对困境。罗德·沃尔克成为了他们的首领，一个75人左右的稳定群落由此形成。这些受过良好教育的年轻人遵循着祖先的脚步，建起了一整套社会制度。他们盖起了城堡、选举了政府、建立了法律、开发了农田、驯养了动物、繁衍了后代，并对纺织、冶炼等工业领域进行了初步开发。几年后，地球再度与他们取得了联系，并将他们召回地球，他们辛辛苦苦创造的文明被瓦解了。罗德·沃尔克，成为了唯一一个坚持留下来守护所创文明的人。他的姐姐和他的生存课老师最终改变了他的想法，说服他重返地球。故事的最后，罗德·沃尔克成为了一名移民开发管理者，他准备领导他的团队向另外一个星球进发。
葛氏皇朝经世文续编
清末葛士濬辑。一百二十卷。葛氏以贺长龄、魏源《皇朝经世文编》成书以来已历六十年,时殊世易,遂于光绪十二年(1886)复辑道光、咸丰、同治、光绪历朝名人匡济时世之文成此编。十三年稿成,后又有增补,以十四年为断。分学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政、洋务九纲,又隶七十余子目。
周易参同契注
周易参同契（阴真人），原题「长生阴真人注」。但书中引述隋朝萧吉、唐初李淳风著作。故近人陈国符考证此书当为唐人以东汉阴长生之名而作。《通志•艺文略》着录「阴真君周易参同契三卷」，即此书。今《正统道藏》本三卷，收入太玄部。此书为《参同契》注本之一，以外丹说解释经文。谓大丹分八种而三品最尊，上品为神符自雪九转金液大还丹，中品为紫金丹砂，下品为紫金丹。此三品丹「鸟食成风，蛇饵为龙，人服长生」。其炼丹法大抵以土为炉，置鼎器于其上，入药固济后升火烧炼，其炼丹程亭为「朱化为汞，汞变为金，金变为砂，砂化为丹，故曰还丹」。亦即以天然丹砂烧炼后复变为金砂，还归本体而成还丹。合丹之后，先启告上清而后依法服食。
灵宝净明天枢都司法院须知法文
灵宝净明天枢都司法院须知法文，此篇为南宋净明道道书，收入《正统道藏》洞玄部方法类。内言「天枢都录」修行之各种道法，有天枢都录行持法、养神法、纠察法、传奏法。文字皆甚简略。
人海潮
叙述多近十年来海上事，凡艺林花丛，以及社会种种秘幕，未经人道过者，搜辑靡不详尽。