织工
作者：霍普特曼
五幕剧。霍普特曼著。作于 1892 年。以 1844 年西里西亚纺织工人起义为题材。作者在 1891 年亲赴该地收集材料，并根据当过织工的祖父的回忆和马克思的战友沃尔夫关于织工起义的调查报告创作的。工场主德莱西格企图用压低工资的办法来加强对织工的剥削，织工们无法生活，自动集合起来，高唱革命歌曲举行示威，要求增加工资。当工场主指使警察蛮横地逮捕织工时，织工们奋起反抗，并捣毁工场主的住宅。在附近织工群众的响应下，数千人的起义队伍同政府调来的军队进行决死的搏斗，终于击退了敌人。它是德国第一部控诉资本主义剥削的罪行、表现无产阶级群众斗争的剧作，贯串了织工起义是阶级压迫和阶级剥削的必然结果这一思想。在艺术上打破了一人一事的结构方法，各场戏独立成章，全剧珠联璧合，用表现集体英雄代替塑造单一的中心人物的古典编剧手法，又采用西里西亚方言，受到广大群众的欢迎。是作者最重要的代表作，也是德国戏剧发展史上的一座里程碑。
霍普特曼其它书籍
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万圣节前夜的谋杀案
悬疑小说。“因为我看见的时候并不知道是谋杀。我是说，过了好久之后我才意识到是谋杀。还是两三个月以前谁说了句什么话才让我想起来。我见到的的确是一场谋杀案。” 当这句话从乔伊斯嘴里说出来时，在场准备万圣节前夜晚会的所有人都没把它当真，因为她一直是个喜欢说谎的孩子。所有的人都认为，她只是想引起著名侦探小说家奥利弗夫人的注意才这样说的。
乔伊斯真的说谎了吗？
省斋集
10卷。附录2卷。(宋)廖行之撰。廖行之(1137—1189),字天民。衡州(今衡阳)人。南宋淳熙十一年(1184)进士。官岳州巴陵县尉,以亲老辞归。改宁乡主簿,未赴任。生平内行修饬,留心经济,入仕多循绩。《宋史·艺文志》载其有《省斋文稿》40卷,《别稿》10卷,其子谦刊。久佚。此本系《四库》馆臣从《永乐大典》所辑,收入诗词421首、文130篇。排次谨审,文尚质朴,词意笃实,切近事理。四六之作,则较流丽。卷首有戴溪序。后附两卷,为原跋十七通及行状、墓志铭等。有《四库全书》本。另有清乾隆抄本,现藏北京图书馆。行之又有《省斋书馀》1卷,载于《彊村丛书》与《百家词》。今人栾贵明《四库辑本别集拾遗》载四库本漏收省斋诗4首、文5篇。
高上玉皇本行经集注
高上玉皇本行经集注，简称《皇经集注》。明朝全真道士周玄贞撰。十卷，收入《万历续道藏》。此书为《玉皇本行经》之集注本，汇集宋金元明诸家注解，其中有神仙之注。第一卷辑录诸家序文及经义考证约三十篇，并载诵经礼拜科仪。卷二至卷十为经文注释。全书分《玉皇经》五品为一百零八章，分章作注。其注采集儒释道诸家之言，大略以「三教一理，性道无二」为宗旨，推崇《玉皇经》为三教根本经典。宣称「元始为三教之首，玉帝为万法之宗」；「三教语莫胜于《皇经》」。书中反复阐述持诵《皇经》之功德灵验，鼓吹玉帝为「诸天之师，众圣之王」；凡人奉诵其经必得福报，可以保命度灾，致国太平。是为道士神道设教之书。
小腆纪传
清徐鼒撰。六十五卷,补遗五卷。纪传体南明史。徐鼒晚年,就《小腆纪年附考》同时期的各个人物编成本书,未完稿即病死,其子承礼整理补订成书。两书虽叙写同时期的史事,但前者用编年体,后者用纪传体,一以年经,一以人纬,两书并行,对南明史的研究提供了许多方便。
押座文类
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沙弥律仪要略述义
简称《沙弥要略述义》、《律仪要略述义》。律学著述。清康熙四十七年(1708)书玉撰。二卷。系明袾宏辑《沙弥律仪要略》的注释书。分初释标题、二释文两部分。释文又分戒律、威仪二门。书中随文逐节加有科文,条理清晰。作者指出,本书应与其自撰《毗尼日用切要香乳记》合看,因某些略释之文均在该书有详释。见载于日本《续藏经》。