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台东州采访册
不分卷，胡传纂辑。清光绪十九年在台东直隶州知州任时，适台湾倡修「通志」，各县厅编造采访册。二十二年正月初二日，初具「台东志建置沿革稿」，随後进行为修志事采访一切；至三月初一日，采访修志册脱稿。此册原称「台东州采访修志册」，後因割台事起，「通志」未及纂成，并此册存入「通志」稿中，列为卷十九、二十（详见第一三○种「台湾通志」篇）。今本系由「通志」稿中抽出单独印行，易称「台东州采访册」。本书内容，分建置沿革、疆域、山川、职官、廨署、营汛、铺递、庄社、垦务、水利、田赋、津渡、祠庙、风俗、土产、灾祥、兵事、忠义、宦绩、艺文等二十目。，按台东州所属地前系南路理番同知所辖，以其地荒僻，不责贡赋而以化外视之。自同洽十三年「开山抚番」，移驻同知於埤南，并改称「理民抚番同知」。光绪十三年建省，改设直隶州。其地东滨大海，西际中央山脉；南以阿郎壹溪与恒春为界，北临加里宛与宜兰为界。自昔少有文献可徵，此册堪称研究清代台湾东部重要史料之一。书末，今另收陈英撰「台东志」一卷，作为「附录」。英为割台前台东抚垦局长、补花莲港州同，所撰「台东志」较「采访册」为晚，可补「采访册」之不足。
养生月览
养生类著作。宋周守忠辑。二卷。守忠有《历代名医蒙求》 已著录。约成书于庆元六年 (1200)。系选录 《月令图经》、《四时纂要》、《杂五行书》、《琐碎录》、《太平御览》 等典籍中有关摄生内容，以月令为序编辑而成。卷上正月至六月，卷下七月至十二月，载录生活常识、饮食起居宜忌、卫生保健常识等内容，凡四百九十七条。多为卫生、生活常识，亦有与阴阳五行、脏腑、五运六气有关的内容，间有荒诞不经之谈。引文均注出处，可供研究辑录古佚书之利用。有明钱塘胡文焕校刊 《格致丛书》 本。
蚀
三部曲,长篇小说,茅盾作,包括《幻灭》、《动摇》、《追求》 三个略带连续性的中篇,曾先后于1927年至1928年在《小说月报》上连载,1930年5月开明书店以 《蚀》为总名出版单行本。小说生动地反映了大革命前后某些小资产阶级知识青年的思想动态和生活经历,正如作者自己所说,这个三部曲表现了“现代青年在革命壮潮中所经过的三个时期: (1) 革命前夕的亢昂兴奋和革命即到面前时的幻灭; (2) 革命斗争剧烈时的动摇;(3) 幻灭动摇后不甘寂寞尚思作最后之追求。”《幻灭》所取的是一种单线结构,故事的背景是革命前夕的上海和革命高潮中的武汉,它的主人公静女士,是一个“不断的在追求,不断的在幻灭”的小资产阶级知识青年。《动摇》把故事的背景放在革命形势急剧变化时武汉附近的一个小县城,反映当时复杂剧烈的阶级斗争和五光十色的社会动态。“三等劣绅”胡国光投机钻营,混进革命队伍进行破坏,而国民党县党部负责人方罗兰软弱动摇,使得反革命势力有机可乘,小说以这两人为中心形成两条线索,时有交叉; 《追求》则描写了王仲昭、张曼青、章秋柳这三个小资产阶级知识分子对生活的不同追求。《蚀》是中国现代文学史上第一部三部曲长篇小说,几乎是和历史进程同步问世的,它是大革命时代中国社会风貌、阶级斗争格局的迅速而真实的艺术反映,它真实地反映了知识分子在大革命中的曲折而痛苦的心理历程,同时也反映了大革命失败后,作者自己的苦闷、彷徨的心境。小说在鲜明而广阔的时代背景上,塑造了一群“时代病”患者,特别是“时代女性”的形象,她们有正义感,极想有为,不愿与旧世界同流合污,但由于自身的狂热性、软弱性、动摇性,最终还是陷入苦闷、迷惘和幻灭。作者那种自觉地追求主题和题材的重大性、史诗性的创作特色,在长篇中有着生动的体现,这些都为我国现代长篇小说的创作开出了新生面。
景福殿赋
三国魏何晏撰。何晏（？～249），字平叔，南阳宛（今河南南阳）人，汉末大将军何进之孙。何进被杀后，其母尹氏被曹操纳为夫人，何晏亦被收养。及长，娶曹操女金乡公主为妻。正始初，曹爽执政，何晏被重用，擢为散骑侍郎，迁侍中、吏部尚书。正始十年（249），司马懿发动政变，何晏也作为曹爽党羽之一被杀。何晏少时即以才秀知名，好老、庄，是魏晋玄学家代表人物之一，与王弼合称“王何”。 《景福殿赋》见于《文选》。魏明帝东征期间，于许昌修建景福殿，故何晏循《甘泉宫赋》《鲁灵光殿赋》等汉代宫殿赋传统而作此赋。全赋以赞颂魏武帝、文帝、明帝三代帝王的丰功伟业开篇，将景福殿的建造置于整个曹魏帝业的背景之下，使得这篇赋作超越了一般的宫殿赋，而具有相当浓厚的政治意味。作者用细密、铺张的笔法全方面描摹了景福殿之华美巍峨，并对全殿各间宫室、堂榭、台阁的功能、结构、装饰进行了细致入微的描写。最后以对明帝功业的赞颂而终篇。作者特别关注整个建筑的政治意义和教化功能，大量援引儒家经籍和典故，为整个赋作披上了浓厚的儒家政治色彩。该赋不仅是曹魏宫殿赋的代表作品，对于了解汉魏建筑美学以及何晏的政治思想都具有重要价值。
桧亭集
元诗别集。9卷。丁复撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类。元顺帝后至元年间,丁复的女婿把丁复的诗作汇辑成帙,由于丁复寓居金陵时,宅院中有两株古桧,所以本集名为《桧亭集》。丁复门人李谨之又曾陆续搜集丁复诗作,编为《桧亭续集》(或称《桧亭后集》)。这两种诗集都未见传本。元顺帝至正十年(1350)南台御史张惟远据以上两集编成9卷本,刊于集庆学舍,《四库全书》本就是元刊9卷本。《桧亭集》善本尚有几种清抄本,一般又据明人偶桓编的《乾坤清气》补入丁复诗十余首。卷首有元顺帝后至元五年(1339)李桓序,后至元六年李孝光序,至正四年危素序,至正十年杨翮序。卷1为四言诗,卷2为五言古诗、联句(仅1题),卷3为七言古诗,卷4为五言长律,卷5为五言律诗,卷6为五言绝句,卷7为七言长律,卷8为七言律诗,卷9为七言绝句。丁复较擅长七言诗,七言古诗、律诗几乎占全书篇幅的三分之二。丁复的诗较少雕琢,而意趣超然,可惜《桧亭集》所收主要是他晚年之作。
明世宗宝训
明世宗朱厚熜语录汇编。徐阶、张居正等编纂。万历五年(1577)成书,与《明世宗实录》同进。二十四卷。三十年,吕本校订刊印,改为九卷。凡五十子目,前有明神宗序。