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台湾府舆图纂要
地理图说。清佚名撰。一卷。约三万五千字。缺图和表。首为图说,阐绘图原则和具体画法。其内容含疆域、坊里、山水、城池、衙署、铺舍、营制、屯番、道里八目,各目先府、后厅县依次记叙。其中疆域目谓“东不尽山、西不尽海”和“潮流,只分南北”,有助于研究清初该府直辖地域
巢林笔谈
《巢林笔谈》6卷，《续编》2卷，清龚炜撰。龚炜字巢林，自称巢林散人。江苏昆山人，生活在康熙至乾隆间，一生怀才不遇。这部笔记成书于乾隆三十年(1765)，三十三年，又撰成《续编》2卷。作者在自序中说：“四十余年来视履所及，暨胸中所欲吐，稍稍见于此矣。”所记大抵系其平生见闻。本书分卷而不分类，内容大致按时间顺序编排，记事起康熙末年，迄乾隆二十八年左右。内中以有关清初史事及吴中风俗掌故的记载居多，尤其是所记昆山一带乡村生活的情况引入注目，如第5卷记当时乡村中粟米布帛鱼肉的市价，就为清史研究者所引用。第4卷记当时赌风之盛，“闾巷小人无论已，衣冠之族以之破产失业，其甚至于丧身者，指不胜屈”;又谓陇西有一深受其害的赌徒，曾抽刀自断左手一指，誓不再赌，但“左创未愈，而右执叶子如初”。这些记载是清代社会的真实写照。本书作者知识不是很广博，见闻也较狭，但所记本乡本土的见闻，仍足资参考。此书记事之中时夹议论，有些意见颇显通达。如第4卷谓南宋权臣韩侂胄未可尽非，对其封岳飞鄂王、夺秦桧王爵乃至出兵北伐都给予了肯定，不以成败论人。又如《续编》上卷引史载秦桧和罗汝楫的后人均在谒岳庙时吐血而死，作者认为这是出于后人附会，不足据信。此书1981年中华书局出版点校本
寿亲养老书
养生类著作。宋陈直撰。一卷。直于元丰中 (1078—1085) 官泰州兴化(今属江苏)县令。书中论述饮食调治、形证脉候、医药扶持、性气好嗜、宴处起居、戒忌保护等老年养生护持之理，并载四时摄养方、食治老人诸疾方、简妙老人备急方等，凡十五篇二百三十三则，约万余字。其中食治养老益气方，载治眼目、耳聋、五劳七伤、虚损羸瘦、脾胃气弱、泻痢、诸痔、诸风等数十种病证的饮食配方。四时养老方中，前列四时通用男女老人方二十余种，次分叙四时疗疾方药。简明实用，理论简要中肯，论述老人饮食起居、性情嗜好等颇为精当，叙证以食治疗法为突出。梓行后影响颇大。明高濂《尊生八笺》 中四时调摄笺所录诸方药，大致本于此书。传本较多，元代时由邹鈜收入并续增成《寿亲养老新书》。有明万历虎林胡氏 《格致丛书》 本 (题《新刻寿亲养老书》)，寿养丛书选钞三种本(题《寿亲养老书》)。
医论拾遗
此中的“退思集题词”、“杂说”、“痰论”、“疟辨”等文，原散见于抄本《退思集》及《葛可久十药神书歌诀》等书之中，其中“杂说”系残文。以上均为首次出版。《医学问对·注》系从王旭高表兄高鼎汾所著《医学问对》中摘出，并附录了相关内容。《医学问对》刊在《三三医书》中，此系节录再版。
冬青馆古宫词
诗别集。三卷。清张鉴撰。张鉴(1768—1850)字春冶,号秋水,浙江乌程(今浙江湖州)人。嘉庆间副榜贡生,授武义教谕。阮元抚浙时聘至诂经精舍执教。著有《冬青馆集》等。此集所收宫词三百首,起自春秋时吴、越,终于明代,皆为七绝,写历代宫中事,清末桂荣为之注,引据颇丰。张氏宫词,亦多清词丽句。此组诗为张氏少作,初刻于咸丰间,后收入《功顺堂丛书》。民国间商务印书馆收入《丛书集成》,有排印本。又有民国元年(1912)刊本。
新译大方广佛华严经音义
凡二卷。收于中华藏第一辑第三十册。唐代慧苑撰。就新译大方广佛华严经八十卷中之难字加以注音释义之书。又称大方广佛华严经音义、新译华严经音义、华严经音义、慧苑音义。书内附有华严经中梵语之正翻及略解，并引内外典以说明译语之字音、字义。所引之书目甚多，除内典外，尚有教外典籍，如论语、孟子、易经、毛诗、尚书、礼记、庄子、国语、史记、汉书、老子、说文、蜀志、晋书、墨子、淮南子、管子、山海经等，及诸家注本、历来各类形音义辞书，凡百余种。本书是在续华严经略疏刊定记之后所撰述者。又本书在高丽藏本、宋、元、明等各版本之间颇有差异，且高丽藏及宋、元等三本均为二卷，明本为四卷，而慧琳音义卷二十一以下至卷二十三收载者则为三卷。日本京都小川睦之辅所藏者，系本书之古写本，题为新译华严经私记音义，今为日本国宝之一。其他有关新译华严经之新增音义者，有东京国立博物馆所藏，附于大治（1126～1131）年间所写之玄应音义卷一末者，该书撰者不详；另有日人喜海所撰新译华严经音义一卷（收于大正藏第五十七册）。其中，喜海之音义唯于经中之难字付以假名、四声、清浊及反切而已。