某傻子的一生
作者：芥川龙之介
章节列表
升序↑- 一 时代
- 二 母亲
- 三 家
- 四 东京
- 五 自我
- 六 病
- 七 画
- 八 火花
- 九 尸体
- 十 先生
- 十一 拂晓
- 十二 军港
- 十三 先生之死
- 十四 结婚
- 十五 他们
- 十六 枕头
- 十七 蝴蝶
- 十八 月
- 十九 人工翼
- 二十 桎梏
- 二十一 狂人的女儿
- 二十二 某画家
- 二十三 她
- 二十四 分娩
- 二十五 斯特林堡
- 二十六 古代
- 二十七 斯巴达式训练
- 二十八 杀人
- 二十九 形象
- 三十 雨
- 三十一 大地震
- 三十二 打架
- 三十三 英雄
- 三十四 色彩
- 三十五 假人
- 三十六 倦怠
- 三十七 过来人
- 三十八 复仇
- 三十九 镜子
- 四十 问答
- 四十一 病
- 四十二 众神的笑声
- 四十三 夜
- 四十四 死
- 四十五 Divan
- 四十六 谎言
- 四十七 玩火
- 四十八 死
- 四十九 制成标本的天鹅
- 五十 俘虏
- 五十一 败北
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大书长语
书论。此书卷一为正心、识字、师授、心悟、通变、结构、真态、神气、乘兴、贵熟等十则，凡二十一则。他认为“草书千字不敌楷书十字，楷书千字不敌大书一字，愈大愈难”，故主张为大书者当先端正认识。一则“学书自做人始，做人自正心始”;二则深明六书之义，“恶有扁署而可作别字”;三则从明师指授八示、八病、运笔捉襟等法;四则“机巧由于心悟，所悟乃能造微”;五则“不可专习一体，须遍参诸家，各取其长而融通变化”。以上五则是大书者首先要具备的条件。书写时需先经营位置，字个、间架、笔画等要相适配合;要尽字之真态而勿参己意;要“大字惟尚神气，形质次之，最忌修饰”;要“乘兴趣乃克臻妙，非兴到不书”;要“心不厌精，手不厌熟”，“笔下自然，应规入矩”。以上各则多关联笔法，是为大书者必须注意的事项。署书、堂扁、绰楔、镌漆、鉴定一则，叙述了各种大字不同的书写方法，尤强调鉴定一则，主张切不可护疾忌医，应“过得众人眼，始放老夫心”。原古一则叙述历代书法之流变，强调大书必须各极其旨，一字之中诸体兼备。客问一则是大书笔法的诀要，谓“字贵正锋，操笔要直，以点画为形质，使转为情性，体执有向背，气脉相联属”。纸说、笔说、墨说、砚说四则，皆从便于大书角度叙述之。
太上灵宝升玄内教经中和品述义疏
太上灵宝升玄内教经中和品述义疏，原不署注疏者姓名，从内容文字看，似为唐人所作。一卷，收入《正统道藏》太平部。本书是南北朝道经《升玄内教经》卷七《中和品》之注疏。作者以隋唐重玄派哲理疏解原经。条分缕折，发明双遣有无，弃边取中，不滞于善恶之义。如开篇第一段疏文即云：「夫中和经者，盖是登真之妙诀，入道之要方，理贯重玄，义该双遣。」又云：「所言中和者，中是非外之名，和是顺从之目。摄心于内，呼之曰中；顺道无违，乃受和称。」「恩善舍恶，名曰中和。」 此段为全书要旨。
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