氏族
县中大姓如齐、高、张、宋、韩、赵，皆历年久远，族姓繁衍。除齐氏为唐常山齐浣 （1） 之后，韩氏为唐南阳韩愈之后，皆迁自外郡，余以累经兵乱，多不可考矣。至于明永乐初由山后 （2） 拨入之大族如刘、董等姓，亦所在恒有。
【注释】
（1）齐浣：定州义丰（今安国）人，晋武侯齐琰之后。唐圣历初以制科及进士第。开元初用为给事中、中书舍人。十二年（725）出为汴州刺史，开河入淮。二十五年迁润州刺史，开伊娄河。天宝五载（746）用为平阳太守，卒于郡，年七十二。肃宗时，增礼部尚书。
（2）山后：辽代山后有云、应、朔、蔚、奉圣五州，辖区在太行山北段以西及军都山西北。《明太宗实录》记载：“永乐元年八月己巳，定罪囚于北京为民种田例。其余有罪俱免，免杖编成里甲，并妻、子发北京、永平等府州县为民种田。礼部议奏：山东、山西、陕西、河南四布政司就本布政司编成里甲……上悉从之。”“永乐元年十一月戊戌，谕世子曰：朕念北京兵变以来，人民流亡，田地荒芜，故法司所论有罪之人，曲垂宽宥，悉发北京境内屯种。意望数年之后，可以助给边储，省馈运之劳，且使有罪者亦得保全。”
【附录】
道光二十七年《续修赵氏家谱》（节选）
重修赵氏家谱序
赵兰友 （1） 观察，余同年也。甲辰（道光二十四年，1844）夏由淮海乞病来京，晨夕相追陪。每逢谈次，辄拳拳以重修家谱为念。逾年，出家谱，嘱余为之序。时又与兰友相忧结为姻亲，何敢辞？因披阅旧谱，见诸公前序，知握台 （2） 太年伯肇修是谱，不援华胄，致蹈墓拜汾阳之诮，务求征实，以尽世守宗祊之心，用意已良厚矣。至追溯赵姓所由始，惟杨公之序为最详。吾固知赵氏素为望族也，维代远派分，莫可稽考。而兰友之先世由日照而昌黎，后由昌黎而义州 （3） ，子孙之绵延已历十有八世矣。尊卑有序，昭穆 （4） 秩然。夫一父之子，传之数世，渐至无服 （5） 。至传之数十世，渐如途人，其所去者远也。至推而上之，则同亲其所系者一也。兰友存继逑之怀，于百余年后而续修之，以慰先人之志，诚无愧尊祖敬宗、敦亲睦族之义也。且俾世之子孙知先畴之未远，旧德之未湮，得有所感发而兴起，抑何存心之深且远哉？查旧谱，乃昌黎毅发及义州握台二公所肇成，握台公即兰友之祖父也。并闻现与兰友同修新谱者系昌黎桂林，又毅发公之嫡孙也。祖创于前，孙述于后，相去百年，世继其美。而兰友服官中外，所历有声。桂林公六子孙繁衍，家世平康，何莫非尊祖敬宗敦亲睦族之报。后之观是谱者，孝弟之心，有不油然而生者哉？则家声日上贤哲，挺生可于此操券而断之。是为序。
道光二十五年岁次乙巳春月
赐进士第、翰林院编修、礼部尚书年姻愚弟祝庆蕃拜撰
【作者简介】
祝庆藩，字晋甫、晋庭，号蘅畦，河南固始人。嘉庆十九年甲戌科榜眼，授编修。历任内阁侍读学士、左副都御史、兵部右侍郎、吏部、户部侍郎、都御史、施授礼部尚书。
【注释】
（1）赵兰友：赵廷熙，字竹卿，号文恬，一号兰友，义州人，住锦县。恩贡生、候选教谕赵汝楷第三子。嘉庆六年举人，十六年进士。以中书用。甲戌，随跸木兰。乙亥，扈跸滦阳，升起居注主政，调户部主政，充方略馆分校、国史馆校阅。丙子，兼充玉蝶馆协办纂修。丁母忧，起复后改扬州府同知，署扬州府知府，补淮安府知府，旋升淮海道，加布政使衔。卒年八十余（民国《锦县志略》）。道光十三年七月经江苏巡抚林则徐奏请，以扬州总捕同知署理镇江府知府。道光十六年十月，经林则徐奏请，兼署扬州府知府。道光十八年五月调补江苏淮安府知府。道光二十四年四月于淮海道任上因病乞休。观察，清代对道员的别称。民国《奉天通志》记载：“赵廷熙，字兰友，义州人。父汝楷，恩贡生，候选教谕。廷熙，嘉庆辛酉举人，辛未进士，以中书用。甲戌，随跸木兰。乙亥，扈跸滦阳，调户部主政，充方略馆分校，国史馆校阅。丙子，兼充玉蝶馆协纂修。出为扬州府同知，署扬州府知府，补淮安府知府。旋升淮海道。告归，卒，年八十余。家甚贫，父死时至无以为棺，赖母氏摒挡钗珥，事乃办，亲友有助赙者不受也。子鸿吉，字迪斋，贵州候补直隶州，捐修锦县考棚及凌川书院。鸿吉子祖模，孙良弼，并邑庠生。次子鸿仪，字心泉，以廪贡捐主事，分户部，有《石琴铁砚轩诗稿》。鸿仪子祖荫，邑庠生，以教习知县殁王事。孙宗延以难荫官吉林同知。”
（2）握台：赵瑜，字握台，辽宁义州民籍，居锦县。雍正十三年举人。据民国 20年《义县志·氏族》记载：“赵氏，义州常足社十甲，民籍。世居城南团山子，现居义县及锦县城内。一世文，至九世维正。”“瑜，字握台，雍正乙卯举人，原任直隶盐山县知县，现任长芦广积库批验盐引厅海丰越支芦盐运同知。”民国 10 年《锦县志略》记载：“赵氏，始迁奉天，一世名维正、二世名云步，皆以子孙贵诰赠文林郎。三世瑜，雍正乙卯科举人，历任直隶盐山县知县、长芦广积库批验盐引厅海丰越支芦盐运同知。四世汝桂，乾隆己卯科举人，盛京觉罗学教习，历任甘肃金县知县，贵州清镇县知县；汝楷，乾隆乙酉科恩贡，候选训导。子廷熙，嘉庆辛未科进士，由内阁中书改同知，官至淮海兵备道。”
（3）义州：今辽宁义县。辽置宜州，金天德三年（1151）改为义州。民国 2 年（1913）改为义县。明永乐年间赵氏由山东日照迁至直隶昌黎，清康熙年间又从昌黎前往辽东义州，世居城南团山子。后又迁居义州城内及锦州。
（4）昭穆：古代宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。二世、四世、六世，位于始祖之左方，称“昭”；三世、五世、七世，位于始祖之右方，称“穆”。此指家族中的辈分关系。
（5）服：封建社会中自高祖至玄孙男系后裔及其配偶九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的直系亲属和旁系亲属，称为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
序
山左赵氏实维望族，始徙居于昌黎，继分支于义州。溯其谱系，至今十八传而瓜瓞 （1） 之绵延，云仍 （2） 之蔚起。虽本支百世者，无以过之，何其盛哉？有自来也。甲辰夏，兰友同年乞假寓春明时，与一二老友杯酒话旧。尝称述其先人之德，辄不禁垂涕交颐 （3） ，如在左右。居数月，促装归林下。逾年，喆嗣 （4） 迪斋刺史 （5） 奉其续修家谱来，问序于余。余观旧谱序中记载綦详，并今时祝蘅畦宗伯已为撰续修序，故无待余之赘述矣。余独佩友兰友之才与学，所以能光前，而裕后者为不可及也。兰友幼而失怙 （6） ，太夫人手授书，英年成进士，官薇省 （7） 有名。游历农曹，出为司马。擢淮海观察，河流顺轨，鹾务肃清，勋业焖如，中外咸仰。而兰友性恬适，急流勇退，引疾归田。夫岂等轩冕 （8） 于泥途哉？盖其至性肫笃 （9） ，恍恍于水源木本之思而外至之显荣，漠然无所动于中也。观斯谱之辑，可以知兰友之质行矣。《易》曰：“积善之家，必有余庆。”《记》曰：“有其举之，莫敢废也。”祖宗创造维艰，传之又久，年湮代远，子若孙弗克，肯构肯堂而使泯没而无征者，何可胜道？今赵氏派分三支，地之相去千有余里，而子姓皆班班可考。聚若一家族，非谱系所辑，有以联之欤？兰友膺显仕，文章治绩卓然可传。而其族人不能敦孝弟，重力田，弗替家声，则皆其祖上之积累启之也。异日族愈繁，传愈远，虽殊乡异井，得考其家乘，秩然不紊，以毋忘世业，则皆兰友之克绳祖武（ 10 ）致之也。吾固知赵氏之寖昌而寖炽，正未有艾也，因不辞而为之序。
元复 字长仁，号桃岩。顺治甲午（十一年，1654 年）科拔贡，康熙丁酉（五十六年，1717 年）科举人，玉田县教谕、大名府教授、江南靖江县知县。予告文林郎。生于天启庚申（误，实万历四十八年，1620 年），卒于康熙癸未（四十二年，1703 年，与中举年份不符，必有一误），寿八十有四。《昌黎县志》云：“张元复，字桃岩。康熙丁酉科举人。少有志节。初任玉田县教谕，接诸生以诚，持寸衷以恕。秩满升大名府教授，继迁靖江县知县。听讼明允，案无遗牍。慈惠之声，洋溢远近。邑滨江，芦苇课田，愚民贪目前利，争认为己业。其后水涨随坍，多有累及子孙者。复力请抚军奏请开除，民困乃苏。治靖五年，洁己爱民，劝农课士，兴大利、除大奸，不动声色，事无不济。致仕归，焚香哭送者不下数千人。予告文林郎，家居九年，举乡饮大宾。寿八十四，无疾而逝。”并载《永平府志》。岳生公所撰行述云：先府君讳元复，字长仁，号桃岩，行一。生于天启庚申（实万历四十八年，1630 年，是年末明熹宗即位）十二月十四日午时。天性孝友，生平不志温饱，幼孤。自崇祯乙亥年（八年，1635年）先祖父梅村公 （1） 登超选，房师潘公 （2） 尹宁晋，丙子（崇祯九年，1636）谒见，长途为署中，归至家，病卒。是年，先府君方十七，依叔祖父友松公 （3） 学焉，克自振拔。庚申应县、府、院考，皆冠军。时先祖母孙太孺人在堂，喜动颜色，谓鹏程从兹始矣。后三载癸未（崇祯十六年，1643 年），先祖妣捐馆舍 （4） ，哀毁骨立，几不欲生。境愈苦，志愈坚，有声庠序。甲午（顺治十一年，1654 年）中选拔，丁酉（顺治十四年，1657 年）登贤书，就外翰篆，任玉田教谕。与诸生接一以诚，凡庠生功名需文请者，即行无留滞，不责报。爱种菊，寒花晚翠，时吟咏不辍。喜游山漱玉，玉人爱敬，至有名其石为夫子，石者家园，悉以佐叔祖父薪水，时继以禄养生。祖母弟孙昊祖至玉署，一见泣数行下，不能语，少顷乃曰：“吾母不得见，见舅如见母，请留署中。”凡四年，尽志备物，无间晨夕，后因病痢归，送至家，月余乃逝。临终犹念甥，厚意不衰。秩满，升大名，授迁靖江，尹邑人素闻公贤，以手加额曰：“其惠我乎宦情原薄，更不欲以五斗折腰 （5） 。”至任五越［阅］月即告归。抚军郑公为同年友，强留之。未几，郑公不禄，宋公继理，又请归。宋公再三留，乃止。年十七矣，呜呼痛哉。方其治靖也，甫下车，有严翰者与绅朱正铭讼庭，讯之，翰词屈，受杖不服，乃造总督傅公告理，檄臬司亲审，予虚发回本县，照律治罪，验到不加怒杖而释之，咸服明允。邑沙土薄，常苦旱，遇旱即洁斋制文，有祷立应，岁一省皆旱，抚军、郡守所祈皆不应，先君有忧色，乃属邑老而告曰：“上天不惠，虽有司之愆，亦尔百姓不孝友所致，若能涤虑洗心，改过迁善，庶几有格，予何有焉？”为文告神，许以自新，立坛步祷，凡三日，夜忽云与雨降，顷刻水深三尺，使吏察之，仅五里许，人以至诚所感也。旱后瘟疫作，即令禁卒扫除，囹圄洁净。重犯有染疾死者，夜闻鬼哭，吏以告，恻然曰：“囚既伏辜死，魂不得归，乃哭。”亲为释放文一通，焚狱神庙前，声遂绝。滨江芦苇课田，有报升例，百姓认为己业，遂纳粮。及销粮无所出，有累及子孙而无告者，民困久矣。会抚军清查芦课钱粮，恐有隐漏也。檄至，遂亲历各团，清丈备陈包累之苦，抚军咨嗟，久之，曰：“非君不能为此。”言咨部两次皆严驳，仍再请曰：“部臣拘常例，圣天子仁慈爱民，若入告必允。”及奏请，果奉御旨，一概开除，民困乃苏。有胜郎者杀人置田间，希漏网，报闻擒胜等数人。及讯，胜郎自认诱杀，并无血迹，疑有隐情。因使人伏监门侧，夜果有自陈明者被获，讯之，有谋杀等情词，连富家孀妇，释不问，惟恐污人名节，至牵累者众也，竟以胜郎初供定案。噫！孀妇之得以完名节、保身家者，殆阴受福而不知也。邑治沿距海有出洋船百卅号，皆有献岁，入可四百余金，悉令豁免。镇江战舡修理，每条应领司库银四百两，到县不过一半，率以派民吏以请，喟然曰：“朝廷既发帑金，如何又派百姓？”捐俸修葺，不以累民。邑治十团皆有水道江潮灌田，前任郑公筑文星坝，城北三团河道遂壅。民争水，数千人聚讼于庭，及亲往想度，知文星坝障之也，令拆去，诸生力阻，因谕以文星贵通，何以坝为靖。邑六十年甲第无闻执此故耳，竟拆去，百姓欢呼，水遂足。次年，盛公发解联捷，郑公、朱公、刘公等相继科甲，联绵良由振兴文教使然，亦以见数不胜理也。治靖五年，洁己爱民，劝农课士，执法平允，绅士兵民一裁以法，不纵不苛，兴大利，除大奸，不动声色，事以有济。呜呼痛哉！惛愦之余，举一漏万，何能尽述？曾记七十有四时，以年迈固请辞官，抚军谆留不可，以闻奉旨，以原官致仕。宋公重公之掭墓公之学，延入署，令公子执弟子甚恭。邑绅士耆老闻去官，如婴儿之失慈父，相与叩请抚军、太守前，宋公曰：“吾岂不欲留尔慈父？奈意决不能挽何，尔自留之情挚，或可回。”乃相与聚哭于县堂，先府君不为色动，善慰之。邑人知不可挽，遂争戴进时鲜，门如市。呜呼痛哉！苟非深人厚泽入人者深，何至心悦诚服，如是之切？拟于十二月十九日旋里，密于十六日早发，文武官躬饯，邑人转相告，扶老携幼，塞巷满途，用车不得行，持香叩首六七里不绝。是夕，次泰与主仆五人，人挽车三辆，行李萧然。幕友从旁叹曰：“余随君久，使少易初心，何至拮据奈尔？”先府君笑曰：“黄金有尽时，少苟且何面目见先人于地下？君知我哉！”客谢曰：“世谓古今人不相及，君岂逊于古人哉？”想欢笑就道。以次年二月上旬至家。家居者又九年，享年八十有四。耳目聪明，步履轻健如少年，未尝一日释卷。隐恶扬善，不衒己长，常曰：“君子不愧人以不知，口不言人过，长厚之道也。”呜呼痛哉！平居素康宁，何以于癸未十二月初四日申时以无疾终耶？呜呼！天胡为而阴，日胡为而沉，恍兮惚兮！不知所云。公能诗、工书。县志载公《东五峰中秋看月》七律一，城隍庙“阜安民社”匾额，桃花山麓圆觉寺第一圆寂和尚砖塔碑文，均公手迹也。公考终后，邑侯丁策送“尚有典型”匾额，现在锡恩公门首悬挂。遗像及行乐图均存家祠。墓在赤崖。（著有《桃岩老人诗文集》。）
宏 康熙辛酉科（二十年，1681 年）拔贡生。肃宁县教谕，浙江新昌县知县，崇祀名宦。胜亭公、锡恩公及念祖乡试卷注曰“原任绍兴府同知”，均误。《畿辅通志》云：张宏，字宥涵。康熙壬子（十一年，1672 年）拔贡（科分与家乘不合），授河间府肃宁县教谕，历九载。课士有方，才能著绩，升浙江新昌知县，单车赴任。一应铺设舆盖仪卫之属，绝不介意。每曰：“邑民甚苦，吾岂独甘耶？”先时县署日费米烛等类，俱发官价，里长赔累，疲于奔命。宏到任毅然除之。甫下车，有谋财害命者，捕凶无踪迹，宿城隍庙积诚默祷，恍惚梦一神立阶下，指曰：“此朱买臣 （1） 也。”寤而思谋死者卖珠客也。朱则为贝，买臣者四人分贝也。遂单骑密访，果得之，狱以决，人称神君。新邑田多荒芜，乡民以积逋为忧，莫敢垦种。宏遍谕城乡，令各自开垦，准为世业，免旧欠给以牛种，邑称乐土焉。在任五载，卒于官。崇祀名宦，邑人公建生祠 （2） 。子四：蕡、夔、著，俱廪膳生，蔚（另有传），康熙乙酉（四十四年，1705 年）举人。《永平府志》、《昌黎县志》并同。公为元复公族侄，由赤崖迁城内，受元复公教，卒以成名。
【注释】
（1）朱买臣：字翁子，会稽吴人。家贫好学，入长安，遇同乡严助推荐入朝廷，说《春秋》、《楚辞》，汉武帝甚悦，拜为中大夫。出任会稽太守。与横海将军韩说等人平定东越叛乱，因功征为主爵都尉，列于九卿。元狩元年（前 122），受淮南王刘安谋反一案牵连，被免官。不久复任丞相长史。向汉武帝告发御史大夫张汤阴私，张汤惧罪自杀。朱买臣亦被诛于长安。
（2）生祠：旧时指为活人修建的祠堂。
岳生 字吕侯。岁贡生，候选训导。生于康熙癸卯（二年，1663 年）九月十九日，卒于乾隆甲子（九年，1744 年）二月二十六日，寿八十有二，墓在赤崖。邑侯吴浣安送“硕德鸿儒”匾额，现存锡恩公二门悬挂。
十二世
著 廪贡生。保定府完县教谕。
蔚 字云升。康熙乙酉科（四十四年，1705 年）举人。山东沂水县知县。《昌黎县志》云：“张蔚，字云升，宏子，康熙乙酉举人。居家孝友。为诸生时，即以成就后学为己任，敦实行，不务虚声。选授沂水令。清介自持，执法平允。有夜以金谒者，蔚惕然曰：‘盍为此乎？稍不自谨，大节亏矣。’因力请告休，乃改教谕，授良乡县学。崇本抑末，堪为多士楷模。两载，以病卒于官。”并载《永平府志》。遗像存南街。
十五世
金锡 字纯一，号贡南。岁贡生。嘉庆丁卯科（十二年，1807 年）恩赐副榜，戊辰科（十三年，1808 年）恩赐举人。国子监学正。
焕彩 福建汀州守备。
焕文 四川成都府安笼镇游击。
岩曾 原任山东茌平、鱼台等县知县。
（冠英 咸丰八年武举人。）
十六世
朝栋 原任王庆坨千总。
朝柱 原任河间府千总。
朝宾 荫生。涿州营把总。
芝 原任山东新泰县、河南辉县知县。
寿亭 字汉侯。贡生。议叙 （1） 九品职衔，貤封 （2） 中宪大夫，晋赠资政大夫。生于道光元年八月初一日，终于光绪廿二年十二月廿二日，年七十有六。墓在杏树园。遗像存锡琪公院。赵明经祖昌题云：汉翁表伯孝友人也，年弱冠，读书甫成，易而服贾，悉心经理，不惮辛勤。阅廿年，货脂屡中，大业日新，故长次各门称殷富焉。治家以勤俭为本，处事以公正为心，每旋里必一二日，一至各门谆谆告语，务须量入为出，图匮于丰时，以勿替先业为戒。其顾全大局之心，有身或不及。知局外咸深钦佩者，尤加意读书一事，历年延聘名师训迪子弟，用是兄弟子侄成名者踵相接。晚岁家居，虽年逾古稀，仍复竭意经营，统筹全局，以期堪对先人，洵可谓任重致远者矣。告终之日，自知将行，急召子弟来前，嘱以后事，示以行期，语毕无疾而逝。殆生有自来，殁有所归者欤！昌素荷垂青，敬瞻遗像，不揣谫陋，梗概聊陈，若云表扬万一，实愧未能也。谨为赞曰：卓哉我公，生而为英。读书甫就，服贾远征。生财有道，家业日兴。延师课读，子弟成名。治家勤俭，处事公平。维持家政，人或莫称。公心坦白，可赞神明。用能逢吉，康健一生。古稀有六，无疾而终。卓哉我公，交赞同声。公奇行卓节难于尽述。建立家祠一事，尤与古人宗法相合，兹将公所撰家祠碑文录后，其辞曰：窃惟尊祖敬宗，礼隆有庙，报本追远，祭贵及时。伊古来士大夫家设祠置祭，所以收族而严宗庙者，其举不甚盛欤！我张氏一门，迄明初聚居邑南赤崖庄，嘉靖年余本支始祖渭源公迁居斯城，至寿已历九世，其先虽无显宦达官，而牧令谕训之选，亦不绝书于谱牒，而斯举独阙焉。其时有未遑欤！抑有待于后耶？先叔每念及此，辄为惋惜。至同治间，又以丁口渐繁，恐后有散处之虑，且值寿胞弟胜亭官户部郎，堂弟熙瑞官郏县令，遂以立庙置田为己任。无如事方谋始，而年已就衰，于六年春即得肝症不起，弥留之际又谆谆以斯命为嘱。当时颇难其地，虽延数年，言犹在耳，事敢忘心？光绪八年秋，购真武庙西隙地一区，虽离祖宅较远，而与熙瑞弟宅则仅一道之隔，岁时洒扫供献，亦觉甚便。谋及诸弟，犹以为隘。余因年周甲，势难再延，乃命弟云亭鸠工庀材 （3） ，决意兴修，越岁而告成。彼时，弟胜（亭）以道员官湖北，（熙）瑞调任茌平，函致相商，颇为踊跃，且先致千金备置祭田。至修庙之资，则余昆弟之所醵也。其制正庙三间，内设三龛。中奉所自出始祖，下则高、曾祖父神位，以次安列。东龛中奉如祖三代，下则高祖以上之祧祖及伯叔、曾祖无嗣之祔也。西龛上为始祖之妣位及以下列祖妣。均序以次，较以阴配阳之义。固有未合，然揆诸男女不同席、不共食之礼，斯亦未为不可耳。况妇未祔，姑更有明文可据欤！无庑，以地隘也。前过庭三间为除岁悬先祖遗像及藏祭器用。又前二门一，大门一，规模视四五官庙。因小，若视七八品，亦伟观矣。子孙功名如有过前人者，自不妨别立一庙，倘不及前人，亦可因其旧。庙后平房六间为看庙人居住，再后瓦房四间、平房三间，俟有余资备设家塾。现置祭田，岁得租捌百缗，办祭葺祠尚可敷衍。至赡贫族、延塾师、给考资诸大端，亦当筹及，而力有未逮，是又不得不缓图者。兹事当创始，苟非酌立定章，恐日久年深支分派别，嗜其利者任意嚣争，惮其劳者藉辞推诿，弊窦丛生，此固后裔之不材，亦贻谋之未善也。爰与诸弟拟条规若干，勒之卧碑，俾垂久远。未知果有当于先志否耶，庶后之子孙知所遵守，永传无替，是则区区之心云尔。所有公议条规开列于左：
——春秋祀主祭，宜由十门内近支推有职分者，如无出仕，例云举人视七品，贡生视八品亦可主祭，若止士庶，则择行辈之长者。
——后来入庙则以出仕及受封赠者乃得入庙，女亦仿此例以嫡配。
——祀日仍用俗寒食、七月中元、十月朔，不另择日者，以祖宗祭享已久或陟降有凭也。
——每逢祭期，子弟执事宜由长门先为派定传知，以免贻误。
——每逢办祭，十门轮流，周而复始。如有不在家者，或近支代办，或即以次挨办。必先商定一祭牲，正龛宜用豕一、羊一，东、西龛宜各用豕一，带头蹄，勿过八十斤，少则补之羊。价以十三吊钱为准，俱用雄者。祭菜作会另十拾叄吊。祭后肉分祝除，视馂余者多寡给肉外，则远族按现在与祭者十七户，各送肉壹斤，给庙丁钱贰百，下剩祝肉若干，则按十门均送。亦每给庙丁钱贰百，仍给庙丁肉二斤。
——祭器每案宜用笾 （4） 肆、豆 （5） 肆、敦 （6） 贰、铏 （7） 贰、俎 （8） 壹、爵 （9） 叄。笾置时果，豆置餔馐，俎实牲体，铏实羹，敦实饭，爵酌元酒列箸，庙外设总香案壹。炉灯爵具望燎馂，余每寒食壹次，余则止，送祝恐地有不便耳。
——除岁祭无牲，仍十门每送祭菜壹棹，果六盘，饭贰碗。至香、烛、纸、酒、炭，俱长门包办，宜用香炉包足斤红烛三对，半斤红烛贰对，陆支头红烛叄斤，捌支头红烛贰斤、纸锭壹百挂、烧纸五搭、元酒壹斤、炭拾斤、灯绳钉子随添。灯节捌支、烛叄斤、陆支烛肆斤、果供叄桌，用钱若干，以庙账领取。以三十日助看庙壹人，至十七日止，给工钱肆吊，每夜给柴贰个，油钱肆文，亦由庙账领取。
——庙中所用经费地租，宜由十门近支公推经营，如有弊端，即为更换。不服者非我子孙，瞻徇情面者，亦非我子孙。
——每值办祭，必须旧办者佐之，以期熟手。
——庙中修葺，宜祭时十门近支验明，估工计料再为兴工，监工务推任能者，公论所及，同我子孙。想亦必无惮劳。
——庙中祭田止许外租，不准本族租种，以防疏弊。
——后如积有余资，务为近族设立义塾，延师修金以三百吊为准。外择学行纯正者，免误子弟。不准延本族人，恐情谊难处也。学生每名年给膏火（ 10 ）钱陆吊至拾伍岁。质纯者另改别途。
——后如积有余资，十门近支应童子试者，府考给资拾伍吊，院考给资贰拾吊，乡试给资肆拾吊，会试给资壹百吊。
——后如积有余资，近支孤独孀妇无依者，每名月给米五升，钱贰吊。
——后如积有余资，务置绕郭田十数亩，以为族中义冢。
——后近支子孙如有出仕者，州、县捐银叄百两，教佐捐银叄拾两。职分崇者竭力捐资，限到任壹年后送交庙账，充置田生息公用。
——后嗣倘有贫寒，祭田亦不准鬻。不遵者，以不孝论。远族亦得置议控告，所谓人人得而诛之也。
此碑树于北街家祠。
【注释】
（1）议叙：清制于考核官吏之后，对成绩优良者给以议叙，以示奖励。议叙之法有二：一加级，二记录。又由保举而任用之官亦称议叙，如议叙知县。
（2）貤封：清制，官员以自己所得封诰，请求改受远祖、伯封或外祖父母等，称貤封。妇女称貤赠。对于封、赠，是清代政府给予官员的直系亲属一种褒奖的制度，即官员的高、曾、祖、父（含同级的配偶）、妻授予和官员现任官阶相匹配的封号。生前给予称号的称“封”，死后给予封号的称“赠”。给予官员本人的荣誉官阶称“授”。五品以上称“诰封”或“诰赠”，六品以下称“敕封”。妇女的封号相同。
（3）鸠工庀（pǐ）材：招聚工匠，准备材料。
（4）笾：竹豆。古代用竹编成的食器，形状如豆，祭祀燕享时用来盛果实、干肉。
（5）豆：盛食器和礼器。作为礼器常与鼎、壶配套使用。
（6）敦（duì）：青铜器名，古代用来盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器皿，由鼎、簋的形制结合发展而成。
（7）铏（xíng）：古代盛羹的鼎，两耳三足，有盖，常用于祭祀。
（8）俎：古代祭祀时放祭品的器物。
（9）爵：最早的酒器，功能上相当于现代的酒杯。
（10）膏火：灯火。比喻夜间工作的费用（多指求学的费用）。膏，灯油。
胜亭 字览轩，一字德新，号五斋。咸丰壬子（二年，1852 年）科副举人。天津青县教谕，户部贵州郎中，湖北即补道，历充军装局、保甲局总办。己卯、壬午（光绪五年，1879 年；八年，1882 年）湖北乡试临试，著有《唯五斋诗文集》。生于道光丙戌年（六年，1826 年）十月十五日，终于光绪乙酉年（十一年，1885 年）四月十六日，寿六十。遗像存念祖院。墓在杏树园。孟超公哀启云：哀启者先严，气体素称强健，而性情尤见真诚，幼事先大父母，以孝闻处诸伯叔，以友著待乡党亲族，以和平忠厚传声。凡遇义举，无不踊跃从事，慷慨乐输，然自奉极约，入塾读书，深自刻励，能敬承继先大父志，以道光己酉（二十九年，1849 年）入泮。越明年庚戌（道光三十年，1850 年），惨遭先大父之变，丧葬尽礼，必信必诚。至咸丰二年壬子科乡试中副榜，后选天津青县教谕。在任六载，培养人才，至今称极盛。同治元年以郎中观政农曹。是年十月，遂丁先大母艰，先严以供职在京，不曾亲视含殓，匍匐回里，唉会愈恒，遂染气痛之症，岁发一二次。然犹遇事勇为，不辞劳瘁，若修辑邑乘、建造魁星阁诸善举，皆极力赞成。四年春，奉锦马逆猖獗，倡办团练，境赖以安。服阙回京，极蒙上游器重。七年，《玉牒全书》告成，议叙归本班，先前尽先即选。九年，因前在籍办理团防出力，奉旨以知府用。十二年，分发湖北，十月到省，天寒路远，辛苦备尝，遂至旧病复作，虽月余即愈，而精神渐不如前，病根由此伏矣。十三年，委办军装军火局务，凡所应备，无缺于供。光绪四年，蒙督宪李、抚宪潘，于鄂省历年筹办军饷及转运出力各员择优褒奖案内，奉旨俟补缺，后以道员用。五年，捐免坐补本班领咨，赴部引见。八年，蒙委督查省城街道时，因教匪不靖，昼夜梭巡，不遑启处不孝，常以元气未复，宜稍静养为言，先严瞿然，同予自服官以来无可报称，况省城地大物博，良莠不齐，惟躬自先劳，俾官吏知锁慎勤，各修厥职，庶宵小敛迹，闾阎无惊，祇求心之安，何计身之劳乎？客冬感冒风寒，宿恙时发时止，然犹不甚介意。讵料今年四月十五日督署衙，参后忽觉宿恙复发，迨回寓，呕泄数次，胸膈涨满，延医诊治，进以清节之剂。次晨微有转机，勉进粥食。不孝窃幸自此渐痊，敦意午后气喘顿增，延至酉刻，竟弃不孝而溘然长逝矣。呜呼痛哉！……（下缺）念祖题公遗像云：此先大父览轩公遗像也。大父中咸丰壬子副榜，选青县教谕。秩满，学使以知县荐，未就，乃由户部郎，出为郡守，需次湖北。光绪初，朝廷有事新疆，以办军装，功保升道员，嗣加二品衔。居差次十三年，卒于乙酉岁（光绪十一年，1885 年）之孟夏，寿六十。噫！时念祖生甫七年，笑貌仪型，十不一记。惟尝闻诸先君子焉，大父性孝友，以学行闻于时，方司铎青县也，勖诸生倍常课，不以冘散自宽。比粤匪窜津门，与令协力城守，邑赖以无患。在鄂值灯花教匪起时，督办保甲，昼夜巡防，任其劳者几两月，且在官禄养之余，瞻穷乏无吝色。迄今门生故旧及鄂之大僚尚多，有寄讯于数千里外者，家君之所述如此。念祖常铭刻不忘，岁己亥（光绪二十五年，1899 年）家君弃养于今，岁时拜，想大父之遗范与先考之训词，深恐久而渐忘，无以为后人述。怆然执笔勉书数行，明知不能彰先德于万一，谨以志哀慕之私衷云尔。
妣氏刘 诰封恭人，晋封夫人。生于道光甲申年（四年，1824 年）正月初六日，终于光绪庚子年（二十六年，1900 年）闰八月十六日，寿七十有七。遗像存念祖院。墓在杏树园。念祖哀启云：哀启者，先祖妣刘夫人，邑处士占魁公女。占魁，世儒业，曾祖后三世皆生员，夫人幼秉家法，稳重寡言笑，年十九来归先大父观察公，事曾王考妣，孝睦于诸娣姒间，从观察公宦京外，迭膺诰封，而治内之俭约恭勤，仍不改其常度也。尝谓居家无仕宦习气，乃可以常保。故于教先君子也，不因独子而姑息为爱，于先母之问视也。惟谆谆于治家教子两大端，即念祖就傅之初，每放学时必为述古人勤苦事，盖预防畏难而生厌也。家范俱在，可胜悲哉！而于治家之外，则尤有不可及者。大父司铎青县之日，值髪逆窜津门，各属戒严绅富，皆仓皇奔避，同官间有移眷出署者，学署在城外河干，尤当贼冲要。乃大父与令办城守，而夫人坚坐署中，督婢媪如常，无一毫去志也。后鄂垣灯花教匪起，观察公方司保甲前数日即讹言有警，避去者纷纷，夫人仍镇静从容，与在青县时无异。且自言曰：“士女死节义，是人生一大幸事。”此语犹在耳也，悲哉！大母今年七十有七矣。自去冬先君子即世，深恐念祖因家务废学，凡事必躬亲指示，劝以节劳，曰：“妇人职也。”闰八月初，忽俄兵自芦台东发，道我昌黎，举家谋避之，夫人独坚持不可，谓家人曰：“死生有命，吾两遇寇难，皆无患，况俨然国也，无兵与战，能扰及百姓乎？”吁，何见之明也。念祖终，恐板舆稍惊，终天抱恨，乃百计陈说，始迁邑南之侯里庄。迨十二日，事稍安，轻轩拟返，而是晚已疾作矣，延医诊视，病势迭增，进药数剂，迄无神效，至十六日寅时，竟抛一家而溘然长逝矣。……（下缺）
起亭 字振轩。花翎都司衔，候选营千总。公幼习儒业，旋应武试不售，遂无志仕进，经营家务，严而有恩，僮仆咸惮敬之。咸丰年间，发逆、捻逆扰乱畿辅，昌黎戒严，修城浚池，公督理之。工实费省，士庶咸称颂之。嗣办理公务三十余年井井有条，官绅咸依赖之，生于道光八年十一月二十二日，终于光绪十六年十一月初十日，寿六十有三。遗像存炳麟公院，墓在城西凤凰山之阳。
萼亭 字棣轩，廪贡生。原任广东石桥厂盐课大使，貤封奉政大夫。生于道光十二年九月二十九日，终于光绪十四年三月二十五日，寿五十有七，遗像存锡璋公院，墓在城东石桥营迤北。
云亭 字庆轩，增贡生。鸿胪寺序班、中书科中书，诰封中宪大夫，晋封资政大夫。生于道光十七年五月十四日，终于光绪三十二年十二月十四日，寿七十。遗像存锡恩公院，墓在东关农神庙迤东。锡恩公哀启，略云：先严居心仁厚，笃于至性，年十四，先祖父立三公弃养，哀泣尽礼如成人，戚友咸器重之。弱冠入邑庠时，先祖母齐太夫人 （1） 在堂年迈多病，值秋，闻亲友以家有诸昆，侍奉无缺，劝赴乡试，谓可以显扬，博亲欢，先严泣然曰：“亲已哀迈，人子忍一日离乎？”卒不赴试。后先祖母病日增，目渐昏不睹物，先严昼夜侍侧，刻不少离，衣不解带者数阅月，迨先祖母弃养，水米不入，形锁骨立，哀毁逾恒，居丧三年如一日，服阕后，旋以岁试列优等，补增广生。蒙学使保，以鸿胪寺序班记名，复以捐款助修邑城，议叙中书科中书。光绪初年，先伯父汉侯公议建家祠，命先严督工兴作，越岁告成。广置祭田以备春秋祀费，自邑尊王公应煃创建碣阳书院 （2） ，募款生息，以充常年经费。诸绅公举二伯父董其事，兼司银钱出入。后二伯父服官于外，先严继之，于时肄业之士渐多，先严因为之修葺学舍，广购书籍，延宿儒主讲席，邑之文风丕振，计先后肄业，考课捷南宫者，如刘君鸿逵，阎君廷献。登贤书者，如苟君志学，张君晋煜、长禄、长植，王君宪章，杨君守敬，陆君鼎勋，齐君守谦，邹君希孟、国桢，戴君云峰，宋君大椿，许君鹏翊诸先达皆为邑名士，其余列胶庠，食廪饩者，尤指不胜屈。后先严以书院载籍，虽已毕置，而讲性理时务之书尚嫌未备，因复商之邑尊张公谐之，丁公予懃先后购置数千卷，凡寒士家，少藏书者皆许借阅，以为讲求实学之。基迨甲午（光绪二十年，1894 年）中东役起，昌黎滨海戒严，募勇购械款无可筹，幸书院自先严经理慎司出入，历年积有余息。邑尊丁公因借书院存款，招募乡勇，先严复自出重资，购军火器械，以营城守，邑赖以安。乙未岁（光绪二十一年，1895 年）大饥，先严首请邑尊骆公孝先，分设四乡粥厂，并先捐助数百金，斯时城中饥民己盈千累百，借北街崇兴寺设立粥厂一，先严携诸绅，每日躬亲放给，粥熟必先尝之，以是司爨，人役不能舞弊。又自出钱逐日在家散给贫民，全活者无算，因是岁饥而不害。壬寅（光绪二十八年，1902 年）、癸卯（光绪二十九年，1903 年）夏秋之交，疾疫大作，无力延医，购药者咸束手。先严复出资合药施散，远近四乡遘疫者多赖以生，事后有馈物致谢者，咸婉辞却之。邑广文李公祖禄卒于学署，身无子息，家无余财。先严为备衣衿，棺殓如礼，后其族人来接棂，问棺殓之费，先严举于我殡之义答之，告以不复取值，族人感谢而去。生平振兴文教，保卫梓桑，救灾恤贫，急公好义类如此。近年以科举既停，改建学堂，首捐经费为一邑倡，继复集资，命子侄辈创建族立两等学堂，并招外生以广教育……
（下略）。观此已知公生平之大凡矣。
【注释】
（1）太夫人：汉制，列侯之母称太夫人。后世官吏之母，不论存殁，亦称太夫人。
（2）碣阳书院：道光二十九年知县王应煃创办，清光绪末年改为昌黎县高等小学堂。
（3）先严：对已离世的父亲的尊称。
熙瑞 原讳瑞亭，字符轩。附贡生花翎 （1） ，同知衔。原任河南郏县，山东乐陵、茌平等县知县。大计卓异，东昌府知府程绳武送匾额文曰“考上上”。公生于道光十五年正月二十四日，终于光绪十三年七月二十三日，寿五十有三。遗像存尊祖院，墓在杏树园。
【附录】
清同治四年张熙瑞等《郏县志》
知县
张熙瑞，号符轩，直隶昌黎人。同治二年任（至三年）。
十七世
廷新 字明德，乡耆公敦，睦宗族多识故事，年近九秩，每遇族人有吉凶事，必亲庆吊，与族中子弟谈往事，津津不倦，闻者多被感悟。
士吉 原名廷骏，河南辉县县丞。
廷锡 字紫诰，工文善书。家祠大门联云：“课读劝耕四百年家风恪守，累仁德十一世先泽恒留”（缺一字），即公所书也。每岁新正字书门联云：“为人无取世所好，作事要求心之安。”可想见公之行谊焉。生平以造就人才为己任。登弟子籍者，不下五六百人。现年八十有九，精神矍铄，恍如三二十岁时也。
炳旭 原讳炳群，字孟超，监生。候选府经历，诰赠奉政大夫。生于咸丰辛酉年（十一年，1861 年）十二月二十六日，终于光绪己亥年（二十五年，1899 年）十二月二十七日，寿三十有九。遗像存念祖院，墓在杏树园。念祖所撰《家传》中一段云：“先大父之终于卾垣也。”府君甫逾弱冠，数千里，扶榇旋里，徒冼执幡，哀毁骨立，既葬，欲行庐墓古礼，先大母刘夫人阻之，曰：“谚有之殁者以入土为安，既安矣，何用庐墓？为且父母一耳，汝庐墓吾心安乎？殁者之安否？其事也隐，存者之安否？其事也显，汝何去何从乎？”府君乃止。然，每值大风雨必省墓，十数年如一日，有劝府君筮仕者，谢之曰：“吾母春秋高矣，寸草心长春晖，恐短倘一官匏系不能板舆，迎养是以五斗米易天伦乐也。能不为贤者所非议乎？”刘夫人喜听历史及稗官 （2） 所载忠孝节义事，府君每终日演述，博堂上欢。善诗文，工骈体，随侍鄂垣，时凡先大父，贺上峰节寿四十六，信稿及咨行文件，均出府君手。幕中未尝设书，启席旋里，后所交游者，如赵君玉堂，崔君饫侯，单君建章皆邑名士，门无杂宾。春秋遨游山水，形诸歌咏，稿成即弃之，从未存以示人。生平未尝与人争讼，有以讼事请代干谒官府者，则谢之曰：“今夕止可谈风月也。”遇乡邻亲族急难事，倾嚢相助无吝容。溘逝之日，识与不识咸惊泣，曰：“哲人萎矣。”……（下略）。
【注释】
（1）花翎：清官员、贵族冠饰。清制，武职五品以上，文职巡抚兼提督衔及派往西北两路大臣，以孔雀翎为冠饰，缀于冠后，称花翎，除因军功赏戴者外，离职即摘除，花翎有单眼、双眼、三眼之别。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志；其作用是昭明等级、赏赐军功。
（2）稗官：小官。小说家出于稗官，后因称野史小说为稗官。《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。”颜师古注：“稗官，小官。如淳曰：‘细米为稗，街谈巷说，其细碎之言也。王者欲知闾巷风俗，故立稗官使称说之。’”
炳耀 原讳锡璐，字之光。庠生。鸿胪寺序班。生于咸丰三年十一月初十日，终于光绪二十年五月二十八日，寿四十有二。墓在凤凰山。
炳勋 字树棠，六品顶戴，原任山东邹平县典史。生于咸丰六年八月二十六日，终于光绪二十一年八月初五日，寿四十。墓在凤凰山。
炳堃 原讳锡瑄，字之玉。监生，貤赠奉政大夫。生于咸丰九年十月初十日，终于光绪十九年十月二十六日，寿三十有五。墓在凤凰山。
炳麟 原名锡琮，字懿臣，增贡生花翎，候选知县，保升候选直隶州知州。历充福建海关差务、昌黎县警务总董、自治预备会会长、戒烟会会长、直隶谘议局议员。现充直隶省议会议员、昌黎自治筹备会会长，乡里送“见义勇为”匾额。创办族立两等小学，直隶提学使卢靖送“传导文明”匾额。办理警务出力，直隶布政使崔永安送“勤宣桑梓”匾额。
锡琨 字蕴卿，附生，鸿胪寺序班，现充长凝镇盐务支局经理。
锡恩 字仁波，号惠卿，优廪生。光绪丁酉科（二十三年，1897 年）拔贡生。光绪庚子、辛丑（二十六年，1900 年；二十七年，1901 年）并科举人。花翎员外郎衔内阁中书，农工商部主事。因报効海军经费，赏给二品封典，貤赠寿亭公。
锡龄 字与九，号延清，廪贡生，盐提举衔，山西试用州同，前县议会议员。现充徐州宁陵两盐务局局长。
俊天 丙午科（光绪三十二年，1906 年）武举。
（振邦 嘉庆二十五年武进士。候选都司。）
十八世
念祖 字芍晖，清优增生。光绪癸卯科（二十九年，1903 年）举人，同知衔候选知县。京师法律学校，国立大学校文科兼习法政毕业。遵教育部令，得称学士。历充昌黎县初级师范学堂学董、直隶司法筹备处科长、直隶登记讲习所教务主任、直隶法政专门学校农务专门学校教习。著有《读左识小录》、《春秋大事表》、补顾《宪法》、《刑法》、《刑事诉讼法》、《国际私法》、《罗马法》等讲义，《知乐斋诗》、《文草言簃》、《诗话言簃》、《杂录》各若干卷。