朝鲜志
作者：佚名
域外地理著作。 明佚名撰。二卷。卷首略叙疆域沿革，正文以京都、风俗、古都、古迹、山川、楼台六目为经，以所属京畿、忠清、庆尚、全罗、黄海、江源、平安、咸镜八道为纬，备载朝鲜历史沿革、京都宫殿，堂、阁、亭、坛庙;风俗、古都开城、平壤、稷山等二十六都，古迹三十七种，以及三角山、白岳、仁王山、白云洞、汉江、金刚山、清川江等情况。约一万六千字。内容简括平实，条理清晰，略如中国地志。惟京都所载仅宫殿、曹署而不及城市。风俗多载该国典制与故事混而为一。又诸道皆记四至八到，古迹多杂以神怪有如小说，与体例不协。遗闻琐事亦为中国史书所不及。叙述雅洁，山川较宋徐兢《高丽图经》为详。为颇有价值的朝鲜志书。有《四库全书》本，《艺海珠尘》石集本， 《丛书集成初编》本。
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英国的防卫
本书系著名历史学家李德·哈特在1939年二战期间写给大众的关于英国防卫的作品，全书从问题、基础的安全、战争前沿、陆军的重组与军队的改革五个方面入手，深入浅出地分析了英国失利的深层原因，以及对于军队组织和战略战术军事思想方面进行改革的必要性和紧迫性。具体而言，从外交政策到军事局势，从英国到欧陆，从现实到历史，从大战略到步兵战术，从武器装备发展到价值观精神层面，本书论述得极为具体，既说透本质，又阐明操作性细节。其中提及的诸多问题和改革思路超越时空限制，对于今天依然不无启发意义。
白痴
1868年问世的长篇小说《白痴》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的重要作品。主人公娜司泰谢出身贵族,不幸家道中落、父母双亡而沦为孤女。地主托慈斯收养了她,让她接受各种教育,并经常与这位十分出落的少女在“快乐村”别墅小住。数年后,托慈斯欲将她嫁给笳纳,并愿出75000卢布作为补偿。笳纳追求娜司泰谢完全是为了金钱,娜司泰谢采纳了正直、善良的梅思金公爵的建议,拒绝了笳纳的求婚。为了不连累公爵,她将富商之子罗果静准备娶她而带来的10万卢布投入火中,并说,如笳纳用手从火中取出,巨款就归其所有。而后她与罗果静乘车而去。此后,二人逃至莫斯科。在将要举行婚礼时,她又跑到公爵那里。公爵应允了叶潘钦将军要他不与娜司泰谢结婚的请求,而向叶潘钦之女阿格拉耶求婚。但当娜司泰谢要公爵在她与阿格拉耶之间做出抉择时,公爵却选择了娜司泰谢。就在娜司泰谢与公爵去教堂举行婚仪途中,她发现了罗果静。她疯狂地抓住罗果静,求他带她离开。翌日,公爵找到罗果静,打听新娘下落,在罗果静书房的床上,发现了被罗果静杀死的娜司泰谢。他俩躺到死去的娜司泰谢身旁。小说女主人公娜司泰谢的悲惨结局,是对“金钱万能”的控诉,也表明了作者塑造的完美、理想的男主人公梅思金企图用信仰和爱拯救世界幻想的破灭。这部作品中表现出的象征色彩、非理性和神秘性、近乎迷狂的精神状态,被后来的颓废派和象征主义所推崇。作家还创作有《被欺凌与被侮辱的》、《罪与罚》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等。陀思妥耶夫斯基由于在许多作品中非理性和对病态心理的描写等创作特点,而被现代派作家奉为鼻祖。高尔基在谴责他的宿命论等消极倾向的同时说道:“就表现力而言,他的才能可能只有莎士比亚堪与媲美。”
莲峰志
名胜志。明末清初王夫之(1619—1692)撰。五卷。夫之， 字而农， 号姜斋，一号船山，湖南衡阳人。明崇祯举人。著有《船山全集》。莲花峰南岳诸峰之一。旧有嘉靖志，毁于火灾。是志于崇祯十七年(1644)成书。约二万八千字。记事上断南宋下止于成书年。卷一为勅谕、原志序。卷二起为正文，分沿革、形胜、名迹、附丽、名游、祀典、禅宿、物产、序记、诗十门，后为总序。书中详考历史沿革、山川形胜。名迹门载娑罗泉、洗衲石、飞来钟、灵源阁等十八处古迹，凡毁者亦言明遗址。附丽记西白云峰、妙高峰、黄沙潭等山、峰、十八处，对旅游考古有参考价值。物产记香稻、罗汉芋、茶、方竹、虎、山牛、猿等动植物二十种，山果熟时其猿来采果可达千头。有《王船山遗书》本(同治四年刻本)。
桂海虞衡志
地理杂志。南宋范成大(1126—1193)撰。原三卷，今一卷。成大有《吴郡志》已著录。是书为作者知静江(今广西桂林)知府后，赴任途经四川，追记昔游而作，约当淳熙二年(1175)成书，原编已佚，仅传辑本，约三十一万余字。分岩洞、金石、香、酒、器、禽、兽、虫鱼、花、果、草木、杂、蛮等十三志。每志有小序。所记风物土产，皆为方志所失载。如各种金石、香料、古代名酒、竹弓、弩、甲等兵器，饮器、乐器多有记述。备载孔雀、锦鸡、蛮马、大理马、郁林犬等珍贵禽兽，百余种花果竹木，其竹品一项所记多为奇异品种，如荡竹、涩竹、人面竹、钓丝竹、斑竹、猫头竹等。对桂林附近读书岩、伏波岩、白龙洞、水月洞、龙隐洞等十七岩洞。特别有关石灰岩洞、桂林灵川、兴安降雪线、及瘴气、荔枝的分布等记述均有重要地理意义。末附有关西南少数民族的记载，对研究古代瑶、黎等族的生活、风俗习惯等有一定意义。是书为最早比较系统地记载广西地质、地貌、气候和各种生物资源，对研究广西的自然条件和自然资源颇有价值。有《古今说海》、 《说郛》等丛书本。1984年广西民族出版社出版齐治平校补本。
佩觿
辨正文字的字书。宋郭忠恕撰。以可解决疑难，像觿可以解结，故取《诗·卫风·芄兰》“童子佩觿”一语作为书名。凡三卷。上卷论述文字的变化，分析文字形体讹变、读音复杂、传写差误的情况和原因，分为“造字”、“四声”、“传写”三部分。中、下两卷着重辨证字画近似的字，将字形、字音相似而易于混淆的字，按平、上、去、入四声分为“平声自相对”、“平声、上声相对”、“平声、去声相对”、“平声，入声相对”、“上声自相对”、“上声、去声相对”、“上声、入声相对”、“去声自相对”、“去声、入声相对”以及“入声自相对”等十部分，一般将两字成对排列，并注明其音义之别，间有将三字或四字排列在一起者。卷末附与《玉篇》、《切韵》音义相异字十五个，又附辨正舛误字一百一十九个，不知何人所加。所析甚详，辨别音义颇精，对辨析文字有一定的参考价值。有泽存堂本、道光间高承勳编刻续知不足斋丛书本、长洲蒋氏铁华馆本、重刊泽存堂五种本等版本传世，以据铁华馆本影印的丛书集成本较便翻阅。
般若心经注解
般若心经注解，一卷，孚佑帝君乩注，前有观音降笔法语，后附三十二偈及节录原委。