数学钥
作者：杜知耕
六卷。清杜知耕(生卒年不详)撰。杜知耕字端甫,号伯瞿,河南柘城人,自幼好学,熟读天文历算书。康熙二十六年 (1687) 举人。1681年著《数学钥》,1700年著 《几何论约》,均收入 《四库全书》。《数学钥》以 《九章算术》章目为序,按线、面、体三部之法隶之,用通俗语言与直观图形诠释《九章》,体例与《九章》相同。该书每卷之首标注凡例,以实例问答形式阐述算法,辅以必要图形,以例引述,寓法于算,触类旁通,清晰易懂,且于每问之下附著其理,颇受西法影响。梅文鼎在《勿庵历算书记》中称:“杜端甫数学钥,图注九章,颇中肯启,可为算家程式。”该书版本除《四库》本外,有1681年杜氏式好堂刊本,现存北大图书馆;1898年上海算学书局石印本《古今算学丛书》本; 1916年开封荣兴斋石印本。
杜知耕其它书籍
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金匮启钥·幼科
儿科学著作。4卷。清黄朝坊编撰。是书卷一为总论、赋禀等35篇; 卷二为脐风证论、用火口诀等17篇; 卷三为天钩、腹痛等18篇; 卷四为伤寒、伤风等6篇。全编师宗清代著名儿科医家陈复正《幼幼集成》，旁参诸家，折中去取，增删而成。
酌中志
史料笔记。二十四卷,《明季野史汇编》为二十三卷。明刘若愚撰。崇祯间(1628 1644年)成书。刘若愚,生于万历十二年(1584年),卒年不详。十四岁入宫,十七岁当宦官。初供抄謄之役。不久。升为奉御。光宗即位,升为司礼监写字奉御,天启初,升监丞。魏忠贤心腹李永贞当权时,入内直房管理文书笔墨之事。魏忠贤倒台后,刘若愚被谪充孝陵净军;不久,因高攀龙被诬致死案被逮下刑部狱。被判秋后处决。于狱中写成此书,后为崇祯帝所见,得免死。书叙万历中迄崇祯十四年宫闱见闻,一卷一题,叙述一事,计有:忧危竑议前、后纪、先帝诞生、今上瑞征、三朝典礼之臣、大审平反、光监遗事、两朝椒难、正监蒙难、逆贤擅政、外来线索、本章经手次第、客魏始末、逆贤羽翼、内臣职掌、大内规制、内板经书、内臣佩服等等。
绝妙说法•法华经讲要
当我编撰《印度的佛教》时就已知道，初期的大乘经典之中，《般若经》的性空思想，与被贬为小乘的《阿含经》缘起论，是很相应的。《华严经》与《维摩经》，本质上是站在排斥小乘的立场。《法华经》则起而作综合性的调停，诱导大小三乘，归入唯一佛乘，处处指出，二乘三乘是权非实，唯一佛乘才是究竟。将二乘置于阶段性的地位，承认其有进入化城的价值，鼓励其当更上一层楼，舍二乘三乘而直达一乘。
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梵名A^ka^s/agarbha -su^tra 。亦名《忏悔尽一切罪陀罗尼经》，又名《不可思议方便智救济一切众生经》，还名《能满一切众生所愿如如意宝珠经》，该经文由姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译 。又称虚空藏经、虚空藏菩萨神咒经。收于大正藏第十三册。本经述说佛陀住佉罗底翅山时，虚空藏菩萨从西方一切香集依世界之胜华敷藏佛所来诣，以神力变娑婆世界为净土，大众两手皆有如意摩尼宝珠，由其珠内流现种种宝。次说除病得福之诸陀罗尼，及念此菩萨可得忆持不忘之力用，并圆满诸愿。刘宋昙摩蜜多译之虚空藏菩萨神咒经一卷、隋代阇那崛多译之虚空孕菩萨经二卷，皆为本经之同本异译。
圆觉经夹颂集解讲义
圆觉经夹颂集解讲义十二卷,宋周琪述并序（序文首缺）道冲跋，师范跋，心月跋，广闻跋（二篇）。
佛说月灯三昧经
此经有别生经二种，皆刘宋先公译。其一题为月灯三昧经（收于大正藏第十五册），又称文殊师利菩萨十事行经，一卷，存于宋、元、明诸藏中，相当于本经第六卷前半。其二亦名月灯三昧经（收于大正藏第十五册），一卷，高丽藏亦收之，缩刷藏经后记推断此为历代三宝纪卷四所传安世高之译本，谓类似本经第五卷后半。本经现存梵本在一八九六年于加尔各答出版，题为三昧王（Sama^dhi-ra^ja），梵文大乘集菩萨学论（S/iks!a^samuccaya）之引文中称之为三昧王月灯经。