袌碧斋词话
作者：陈锐
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嘉善县志
明正德十二年，知县倪玑主修《嘉善县志》，简称《倪志》。编修时间距设县87年。《倪志》由孙璧及邑生沈概、蒋岳、高廪、郁衮、夏光宇分别编写，列6卷、1图，分25目，后又续《志余》3卷（已佚）。志详水利，重风俗，包括建置疆域、山川、市镇、乡都、户口、祀典、公署、题名、官绩、人物、风俗、物产、田赋、土贡、水利、桥梁、古迹、冢墓、祥异杂志、古今文章等内容，记述较简，成书4册，卷首有户部尚书兼文渊阁大学士王鏊、太仆寺少卿都穆及倪玑三人之序言。
北墅抱瓮录
一卷。清高士奇撰。是书是高氏告老还乡后的著作。书前有康熙庚午(1690)年间自序一篇,主要内容为记载其别墅——“北墅”园中栽种的花卉树木的情况。“北墅”园中种植的花卉树木很多,高氏记其果树、竹子、蔬菜、药蔓之类共二百二十二种,分别记述各种花卉、树木的形色品状,内容十分丰富、详备。《四库全书总目提要》据编修程晋芳家藏本列为存目。现有《学海类编》本、《昭代丛书》本、《丛书集成初编》本等。
小说论
文艺理论。郁达夫著。1926年1月上海光华书局出版,后曾多次再版。1925年,郁达夫曾在武汉大学讲授文学课程,《小说论》便是他当时的文艺学讲义之一。全书共有六章:第一章,现代的小说; 第二章,现代的小说渊源;第三章,小说的目的;第四章,小说的结构;第五章,小说的人物; 第六章,小说的背景。郁达夫认为,“小说的生命,是在小说中事实的逼真。”艺术来自生活,但又是生活的升华。他说:“艺术所表现的,不过是把日常的人生,加以蒸馏作用,由作者的灵敏的眼光从芜杂的材料中采出来的一种人生的精彩而已。”“小说在艺术上有价值,可以以真和美的两条件来决定。”郁达夫特别重视感情在创作中的重要作用,他认为:“小说与科学哲学,在真理的追求这一点是同的,其不同之点,是在表现的方法。哲学科学的表现,重在理智,所用的都是抽象的论证。小说的表现,重在感情,所用的都是具体的描写。”郁达夫特别强调要塑造典型人物,他认为人物是“小说中最重要的要素”,而作品中的人物,“大抵是典型的人物,所以较之实际社会的人物更为有趣。这‘典型的’Typi-cal三字,在小说的人物创造上,最要留意”。此外,他还研究了小说的内容与形式,对艺术结构、人物刻画、背景描绘等方面,也都陈述了自己的意见。郁达夫的《小说论》,有许多精辟见解,同时也有明显的局限性。他虽然强调小说的真、善、美三者不可割裂的关系,但同时对“善”的要素又有所忽视。他说:“至于社会的价值,及伦理的价值,作者在创作的时候,尽可以不管。不过事实上凡真的美的作品,它的社会价值,也一定是高的。”郁达夫受到过多种文艺思潮的影响,其小说理论也相当芜杂。
快园道古
笔记。明张岱著。二十卷。是书略仿刘义庆《世说新语》，设盛德、学问、经济、言语等共二十门。卷各一门。虽多为作者先世、亲朋及一些名流雅士的遗闻佚事，但内容广博，涉及社会生活的各个方面。文笔简练，博雅诙谐。如卷一二“小慧”：“唐伯虎出游遇雨，过一皂隶家，出纸笔求画。伯虎画海狮数百，题其上云：‘海物何曾数着君?也随盘馔入公门。千唤万唤不肯出，直待临时敲窟臀。’”卷一四“戏谑”：“成化末，刑政多乖。阿丑剧戏于上前，作六部差遣状，命精择之。一人云：‘姓公名论。’主者曰：‘公论如何去不得!’一人曰：‘姓公名道。’主者曰：‘公道如今行不通!’后一人曰：‘姓胡名涂。’主者曰：‘胡涂如今才是当行!’”寓庄于谐。此书未见刊刻，原稿久佚。1989年浙江古籍出版社排印出版了近期发现的一个清代残抄本，存卷一至卷五，卷一二至卷一五共九卷。前有张岱于顺治十二年(1655)所作小序。
春秋说
三十卷。洪咨夔撰。洪咨夔字舜俞，于潜(今浙江临安)人，宋代文学家、经学家。嘉定进士，历官端明殿学士，刑部尚书，宋理宗初，洪氏为考功员外郎，因忤权臣史弥远，又言李全必为国患，乃被罢官家居七年。在此期间，他“杜门深省，有感于圣人以天治人之意，作《春秋说》”。此书之宗旨在阐明《春秋》“奉天命而立人极”，“以天治人”的大义。洪氏认为，《周易》与《春秋》“在鲁皆所以司天人之契”，硬把《易》与《春秋》拉扯在一起。他又说，《春秋》二百四十二年纯粹是《剥》卦之演变，“以齐桓霸天下始末权之，每四十年当一爻，阴愈进则乱愈甚”。其说虽发前人之未发，但其谬亦过前人。洪氏着述，除此书外还有《两汉诏今》、《平斋文集》、《平斋词》等书。此书原无传本，今本是《四库全书》编辑者从《永乐大典》中辑录出来的。其经文部分因《永乐大典》未录，则根据其说以推之，加案语附录其正文之后。其中尚缺僖公十四年至三十二年，襄公十六年夏至三十一年两部分。现存清洪氏刊本。
释迦牟尼佛传
佛陀是三界的导师、四生的慈父，从佛陀的言行中，可以知道佛教的道范。在中国，能够代表佛陀的圣格、深邃的思想智慧，和救人救世慈心悲愿的白话文佛陀传记不多，本书是其一。 星云大师以虔敬，庄严的心态，写佛陀的一生历劫成道的过程，撰写佛陀深厚的同情心、慈悲心、智慧心，引导读者深深思维佛陀的言教，迈向光明解脱的佛道！这部《释迦牟尼佛传》，星云大师于1955年，以崭新的角度，客观认真地叙述佛陀的生平及教义，阐述佛教的精神、佛陀的真实人格，并扼要介绍佛陀出世时印度社会的背景，以及僧团成立的状况及其矛盾和困境。