三华集
作者：钱子正
明诗总集。无锡钱子正及其弟钱子义、侄钱仲益3人诗合刻。由钱仲益族子钱公善等人于正统年间刊刻。共18卷。现有《四库全书》本。卷1至卷6为钱子正《绿苔轩集》,集前有洪武二十四年(1391)王达序。序谓:“吾观子正钱先生诗,所谓不求传而自传者也。昔先生虽以赀雄一郡,惴惴寡言,惟事经史,闻人一善,若出诸己,仁厚廉节,保而弗遗,故其为诗,不独挟飞霞,簸明月,怡然于万物之表而已矣,且关于世教而有警于浇沴之俗焉。若曰‘天性不可夺,恩爱情乃使’,若曰‘片言大义重,一笑黄金轻’,此皆卓然可见,不为世之清浊而废德者也。鸣呼,先生之诗,曷得而弗传耶!”卷7至卷10为钱子义《种菊庵集》,集前有洪武八年(1375)自序。自序谓已读前人咏史诗后,“不自揣量,窥窃陈编,类出黄帝鼎已降泊赵宋厓山,共一百五十题,各还以七言一首”。因而其诗中3卷为《读咏史诗》,1卷为杂咏诗,卷11至卷18为钱仲益《锦树集》,集前有正统二年(1437)魏骥序。序谓:“其作也,丽而不浮,奇而不僻,易而不俚,而有诗人之体裁者乎,是宜为其族之子孙裒辑之,以脍炙人口也。”是集之所以名《三华》,因3人皆钱氏之英华的缘故。其3人诗,皆赖此集得以流传至今。
钱子正其它书籍
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毒药
西默农笔下的人物很多都被写死了，其中极少数是寿终正寝。在所有的死亡方式中，中毒是他描写得最精彩的一种。 《星期天》的悲剧发生在戛纳海滨，旅馆老板忍无可忍，萌生用自己的拿手菜毒死妻子的念头。 在《铁楼梯》中，砒霜再度成为秘密武器。主人公饱受胃痛折磨，越来越怀疑他深爱的妻子可能正在故伎重施…… 在第三部小说《麦格雷不择手段》中，麦格雷当机立断，迅速弄清事情真相。
金阁寺
日本长篇小说。三岛由纪夫著。1956年发表于《新潮》。随后,英、法、德、意、西班牙、瑞典、芬兰等国争相翻译出版,在世界上引起强烈反响。三岛由纪夫(1925—1970),日本小说家、剧作家。出身于高级官吏家庭。1945年经川端康成推荐,以短篇小说《烟草》进入文坛。一生共写了不同体裁的文学作品300多篇,有全集36卷。其中不少作品被西方国家翻译出版。他的初期创作,主要受20世纪法国作家雷蒙·拉迪凯和英国19世纪作家王尔德的影响,唯美主义色彩较浓,大多描写青年男女的性苦闷和浪漫的爱情故事。后期创作思想日趋右倾,直至反动。他敌视中国,反对战后的民主主义运动,连篇累牍地煽动民族复仇主义,鼓吹武士道精神,拼凑右翼团体“盾会”,最后为复活日本军国主义,当众剖腹自杀。小说以一个大学生于1950年纵火烧毁金阁的犯罪案件为素材,旨在宣扬日本所有的“美”都应伴随着战败投降而彻底毁灭,流露出对日本投降无法挽回的忧虑和悲伤。主人公林承贤从少年时代起,就聆听父亲诉说金阁寺的美丽。后来,他真的去金阁寺做了和尚。林承贤口吃,经常遭到别人的嘲弄,苦闷孤独之际,愈发迷恋这座静止的庙宇。在他的心目中,金阁寺早已超越古建筑的范畴,成为日本人最完美的精神象征和支柱。为了不使金阁寺的美受到玷污,战争最激烈时,他曾期望金阁寺毁于战火之中。但是,随着日本无条件投降,他的幻想破灭了,最后不得不亲自放火烧毁了这座古建筑。小说的文体典雅优美,被日本评论家三好行雄激赏为战后文学的“纪念碑作品”。
太清经断谷法
经名：太清经断谷法。未着撰人。似随唐前故籍。一卷。底本出处：《正统道藏》 洞神部方法类。《通志》著录。述断谷法。多以服中草药及药膳为方。卷中记抱朴子于西晋惠帝永兴二年(305年)将服食巨胜方“寓 (疑为写) 以为要秘”。本书盖撰于晋。
开天传信记
简称《传信记》,又称《开天传信录》。唐郑棨撰。《宋史艺文志》、《四库提要》均入小说类。版本有《百川学海》本、《说郛》本、《学津讨原》本等。一九八五年上海古籍出版社排印本。作者在自序中声称,自己因深感“承平之盛不可陨坠”,才“辄因簿领之暇,搜求遗逸”,撰写此书,以求“传于必信”。由此可知,记录开元、天宝太平盛世时期的重要人物与有关轶事,并于中寄寓自己对于盛世的赞羡和怀恋之情,是郑棨撰写此书的目的。1卷,32条。皆记开元、天宝故事,自序称“搜求遗逸,期于必信”,故以传信为名。可资为史者参考。其中语涉神怪事不少,间有所记非实,诸书言唐事者多沿用之,学者亦需鉴识。
西畴老人常言
也称《西畴常言》。一卷,宋何坦撰。此书分讲学、律己、应世、明道、莅官、原治、评古、用人、正弊九门,各门之下分条记事,间加评论。其书“大抵因旧说而衍之”(《四库全书总目》)。书中所论大抵精辟近理。如其《讲学篇》说性与天道子贡不得闻,而以后世学者窃袭陈言,自谓究理尽性为妄;《明道篇》谓儒者之待异端甚于拒寇敌,也都是有所感而发。至于其论心如槃水,措之正则表里莹然,微风过之,则湛浊动于下,方未动时,非有以去其滓污也,澄之而已。风之过,非有物入之也,挠动则浊起也,所见颇近于禅。又说孟子之辟杨、墨,深排峻拒,词费而力殆,收功甚少。其他如律己、应世、用人、正弊等篇,对于个人修养、治国安邦都有所论及,有一定的参考价值。版本主要有《百川学海》、宛委山堂《说郛》、《丛书集成初编》等丛书本(作《西畴老人常言》)、商务印书馆《说郛》本(作《西畴堂言》)。
大使咒法经
一卷，唐菩提流支译。说大使者毗那夜迦之咒法。