琵琶记
作者：高则诚
全称《忠孝蔡伯喈琵琶记》，又题《蔡中郎忠孝传》。戏曲。元末明初高明撰。三卷，四十二出。明字则诚，自号菜根道人，瑞安(今属浙江)人。生卒年未详。元至正进士，历任处州录事、四明都事、福建行省都事等职。后避居鄞县栎社镇沈氏楼，以词曲自娱。此剧系据宋元旧篇改编而成。写蔡伯喈进京应试，得中状元，丞相府招其为婿。蔡力辞不从，被迫与牛丞相女成婚。其妻赵五娘在家侍奉翁姑，自食糟糠。后因饥荒，二老亡故，五娘求乞进京寻夫。因得牛小姐相助，始得团聚。最后蔡携二妻回乡祭扫父母坟墓，以全忠全孝作结。剧中赵五娘形象颇为动人。京剧《赵五娘》本此。早期南戏《赵贞女蔡二郎》中，蔡伯喈“弃亲背妇，为暴雷击死”，高明反其意而求大团圆，变谴责为同情。此剧在明初影响甚大，人谓传奇之有《琵琶记》犹杂剧之有《西厢记》。有元刻巾箱本，明容与堂刻李卓吾评本，毛氏汲古阁《六十种曲》本等数十种版本。又有一八四一年法文译本， 日本亦有多种传本。《古本戏曲丛刊》初集收入明刻本及陆贻典抄本二种。中华书局上海编辑所一九六○年出版钱南扬校注本，末附《高明小传》。
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生生堂治验
日本中神琴溪撰写、门人小野匡辅编，医话，成书于日本享和三年（1803）。上卷载有两目生翳、妊娠、水肿、癫狂、腹痛、身发奇痒等七十六则病案；下卷录背痛肢挛、脚气、反胃、杵伤、耳聋等七十七则案例，涉及内、外、妇、儿、皮肤、五官等各科一百余种病证。本书除详细述辨证、治方用药外，还善用针灸和其他外治之法，对临床证治有一定的参考价值。
秘传刘伯温家藏接骨金疮禁方
中医伤科，相传作者是刘基（刘伯温），该书起源与明朝初期的历史背景紧密相关。当时太祖高皇帝为平胡灭虏，战争频繁，士兵多有创伤。太祖遂花费大量钱粮，召集方外名人和奇医，寻求接骨出镞、内伤跌仆、金疮等各种医术和起死回生的妙诀，并将经验之法记录成册，藏于宫中，作为国家征伐战斗的备用。后来青田先生刘基与闻国家大事，得此禁藏之书于家中。主要记载了接骨、金疮等外伤病症的治疗方法和秘方。包含论跌治法、论斗殴穴道、脉诊、宜忌类等内容。详细阐述了各种跌打损伤的症状、诊断和治疗方法，如不同部位骨折的处理、穴道受伤的救治等，还列举了众多药方，如行血归经散、顺气散、接骨夺命丹、接骨膏等。
施公案
清代公案侠义小说，原名《施案奇闻》，又名《百断奇观》，最初只有八卷九十七回为正集,续集一百回(不分卷),以后又有二续、三续、四续,直到光绪二十九年(1903年)集刊《施公案》达十续,发展为五百二十八回。作者姓名生平不详，可能由说书底本经文人改编加工而成。小说主要写清康熙年间朝廷地方使官施仕纶察诉断案的故事。其中穿插一些绿林好汉争斗的情节。施仕纶长相奇特，“腿歪，手��、足跛、口偏”。 但却被塑造成“清似水、明似镜、断事如神”的“能吏”。他秉性正直、刚烈不阿，只要与民有害的事必欲除之。小说意在塑造一个“包青天”式的形象。但他又是一个矛盾的结合体。在顺天府尹任上本要治九门提督纵子之罪，可当他收到20封银子之后，便一声不吭了;面对桃杏村喊冤告穷的老婆子他说：“世上也有告穷的吗?这是你生成的八字”。在施仕纶身上，正直和虚伪交织，封建和侠义结合。这是作者思想局限所致，因而影响了作品的艺术魅力。《施公案》所表现的另一个“侠士”黄天霸，本为施仕纶的仇人。但深为其“大义”感动。成为施仕纶的贴身保镖。在他身上作者所塑造的是一个忠义并举的形象。恶虎庄施仕纶被绿林好汉武天虬、濮天雕所捉，黄天霸闯庄救主，终于“镖死武天虬，自刎濮天雕、火烧恶虎村”，《施公案》是侠义和公案合流创作的先导，具有民间通俗文学的特点，是此类作品中较有影响的一部。《施公案》现存最早的是道光四年(1824)刊本，1982年宝文堂书店再版该书。
醒风流
作者隺市道人,又署隺市散人。据《康熙字典》引《字汇》,隺,俗用为鹤字; 又据书中第二回、第六回中,鹤字均作隺,则作者当是鹤市道人。其生平不详,仅知他除此书外,还写有《凤箫媒》一书。从书中行文用语看,可能是吴人。全书二十回。从其序言推断此书约写于康熙十一年间。小说写南宋才子梅傲雪与佳人冯闺英患难结合的故事。在情节构思上有模拟《好逑传》的痕迹。小说写梅傲雪无意中救了遭抢劫的冯闺英，被扭上公堂评理：冯闺英受到叔父逼迫，把身边的丫鬟充作小姐代己出嫁；梅傲雪和冯闺英在花烛之夜因涉私之嫌结婚而不同床，都明显的受到《好逑传》一书的影响。小说是当时才子佳人小说中不同流派发展竞争的产物。
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