劝忍百箴
作者：许名奎
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普宁
《普宁》是美国作家弗拉基米尔·纳博科夫创作的长篇小说，首次出版于1957年。小说讲述了一位名叫普宁的俄裔美籍教授在一所名为温代尔学院担任教职期间的生活遭遇，反映了一个身处美国主流文化群体中的“他者”的困苦、挣扎与无奈。在美国这样一个全新的环境之中，普宁遭遇了种种的冷遇和排挤，虽然他身处温代尔学院，却无法获得一个永久的教职；虽然他来到美国多年，却没有一个稳定的住所；虽然他周围学者云集，却没有一个真正的知己。纳博科夫对普宁这一人物形象的刻画体现了他对人类普遍困境的思考。
佛照禅师语录
凡二卷。全称佛照禅师住慧日山东福禅寺语录。又作白云慧晓禅师语录。日僧白云慧晓（1223～1297）撰，虚室希白编。收于大正藏第八十册。卷上包括慧日山东福禅寺之进山、上堂、小参、举古、拈香，卷下包括小佛事、法语、杂篇、佛祖赞等，卷末附录摘自虎关师炼所撰元亨释书之佛照禅师传。
佛性问答
本文献为佚名经论，因经中有「信行窃闻」一句，并从经论所述内容来看，多次引经证《法华经》中常不轻菩萨事迹，由此判断，当为三阶教经典。唯存一卷，且首尾均残缺，但从文意看，内容基本完具。今名为整理时所拟。 本文献首尾均残，无法得见全貌。原文有断句。现存通篇大致可分为三大部份：一是解释佛性观，并具体说明十种观行。二是以大量篇幅解释真如佛性，以说明法性无生、无为染净、从缘来去。文章认为体行两性均为真如佛性体现，因而常不轻菩萨恭敬一切众生。三是引佛成证，再次强调众生佛性是三世诸佛道场，无相法身隐在众生之内。佛是众生，众生是佛。
补续高僧传
佛教史书。明河明撰。二十六卷。书首有范景文等序四篇,书末有毛晋跋等三篇。此书由河明弟子道开整理,毛晋佐助刊行。体例依《宋高僧传》,按僧人“德业”分为十科(其中“读诵”改为“赞诵”),即:(1)译经篇(卷一),正传十二人,附见三人;(2)义解篇(卷二至卷五),正传一百零二人,附见十三人;(3)习禅篇(卷六至卷一六),正传二百四十二人,附见二十七人;(4)明律篇(卷一七),正传十人,附见二人;(5)护法篇(卷一八),正传十五人,附见六人;(6)感通篇(卷一九),正传三十四人,附见四人;(7)遗身篇(卷二○),正传十三人,附四人;(8)赞诵篇(卷二一),正传六人;(9)兴福篇(卷二二),正传十三人;(10)杂科篇(卷二三至卷二六),正传九十九人,附见十三人。合计正传五百四十八人,附见七十三人。在“习禅篇”的一部分传后有“系曰”,为作者评论;其他篇中有些传后有“河明曰”按语;在某些传后尚有不署名的按语和引用的参考资料,似是道开所加。见载于日本《卐字续藏》。
四愿经
全一卷。吴·支谦译。又作四不如愿经。收于大正藏第十七册。言佛陀对纯陀长者说人生在世有四愿，即欲吾身长寿康泰、欲财产俸禄长富饶、欲妻子眷属长恩爱荣乐、欲放心恣意淫于五乐等四者；然命终时，此四所愿皆无一能随从。故贤者应拔恩爱六根、绝三恶道。
大乘稻秆经
梵名S/a^listamba 。全一卷。译者不详。又作稻芊经、稻秆经。收于大正藏第十六册。本经系弥勒应舍利弗之请，宣说因缘生法有内因缘与外因缘二种，并以稻芊之由种生芽、由芽生叶，乃至由华生实，比喻十二因缘之次第生起。三国吴之支谦所译之了本生死经、唐代不空所译之慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经、北宋施护所译之大乘舍黎娑担摩经，皆为本经之别译。