尚书日记
作者：王樵
王樵其它书籍
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谐铎
文言小说集。 清沈起凤(1741—1805前后)撰,参见附录小传。全书十二卷一百二十二篇,约在乾隆四十五至五十五年(1780—1790)这十年间陆续写成。乾隆五十五年由其门生胡文水出资付刻。又有《续谐铎》,今残存不到十篇。作者痛感社会的黑暗，人世的险恶，在《谐铎》中锋芒毕露的是强烈的现实批判性、警策性，如《棺中鬼手》篇，对贪官污吏进行了嘲讽；《桃夭村》篇，揭露了当时社会贿赂公行、是非颠倒的现象；《村姬毒舌》篇，讥弄了新科状元以财势诱人的丑态。每篇故事，非神即鬼，非精即怪，作者借题发挥，对于社会病态的解剖，人情世态的揭露，寓庄于谐，言简意深，颇具功力。再加上故事短小精焊，文字简练生动，大量运用夸张、对比、不协调、故意出错、轻重倒置、谐音等俳谐手法，写出了一篇篇以谐入铎、寓庄于谐的作品，使本书在当时社会就得以广泛流传。《青灯轩快谭》评说：“《谐译》一书，《聊斋》以外，罕有匹者。”
清末四公子
清末四公子出自名门，才华杰出，风流潇洒，性格各异，命运多舛：陈三立是陈宝箴之子，当代画家陈衡恪、史学家陈寅恪之父，以诗著称于世。谭嗣同是维新变法的主将，其“去留肝胆两昆仑”的豪迈气概感人至深。丁日昌之子丁惠康虽然故事不多，但其魏晋风流、不与黑暗的官场相妥协的性格感人至深。清末名将吴长庆之子吴保初则知其不可而为之，两次上书反对慈禧太后干预朝政，足见其“狷狂”。而清初康熙朝的大学士明珠的儿子纳兰性德，更是堪称公子之典型，列在篇首以便让读者更好地领略到“公子们”的酸甜苦辣与才性文章。全书语言流畅生动，融入了不少趣味性、可读性的小故事，非常适合休闲阅读。
金鹰斗飞龙
民国作家郑证因所著的一部长篇武侠小说，共三部，全书分为《金鹰斗飞龙》十回，《枫菱渡》十回，《江汉侠踪》十二章。
台案汇录庚集
本书分五卷，为清代台湾关系档案汇录第七集，称为「台案汇录庚集」。前三卷，由「明清史料」戊编辑录而得；后二卷，采自乾隆五十二年至五十三年间之「廷寄」。前后两部分，统属林爽文事变之原始资料。卷一至卷三，共收一百七十五件，其中多数为奏折、少数为上谕。按此事变起于乾隆五十一年十一月彰化失守、终于五十三年二月庄大田被擒。而此一百七十五件中，祇有五十余件属于此一期间之文件，余均为事后所谓「善后事宜」诸案。卷四至卷五，共收一百八十件，统属上谕。自五十二年八月五日迄五十三年六月二十一日，军机大巨大学士阿桂与和珅直接寄与钦差协办大学士总督将军公福康安及其少数参与台湾军事长官上谕共一百九十一件（台湾省文献委员会曾予印行；题曰「廷寄」，列为「台湾丛书」第四种）；但其中有「明发」上谕十一件已见于前述「明清史料」戊编并已收入前三卷，因仅录如上数。此等「廷寄」上谕原不公开，如非福康安后人保存（或录存副本）；或许永无流传。因此，其史料价值甚高。关淤「林案」文献，分见于本丛刊已不少；其中较详尽者，当以第一○二种「钦定平定台湾纪略」为最，足资参阅。
华严经义海百门
中国佛教华严宗典籍。唐代僧人法藏(643～712)著。全书1卷,总分十门,每一门下又分十义,共成百义,系统解释华严宗的佛教教义,故称《华严经义海百门》。其十门为:第1缘生会寂门,第2实际敛迹门,第3智种普耀门,第4熔融任运门,第5体用显露门,第6差别显现门,第7修学严成门,第8对治获益门,第9体用开合门,第10抉择成就门。全书运用佛教华严宗的基本思想,对佛教的一些基本概念进行新的解释,系统地阐述了华严宗的教义理论,是理解华严宗佛教思想的重要著作。
如来智印经
一卷，失译。同《佛说大乘智印经》。虽后译稍胜，而皆不及上经之尤为详明。且缺乞食，及分身佛来集，二事。