佛语彻御

佛语彻御
  • 姓名:佛语彻御
  • 别名:
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

佛语彻御,讳彻御,字佛语,斗庵其号,是嘉州内翰林孙,元良范氏子,母黄氏。他出生于明崇祯甲戌三月朔七日,十岁时于里之归凑寺礼湖山师翁披剃出家。癸未春,献贼寇蜀,屠戮生灵,彻御禅师因观死尸有省,便知本命元辰落处。他得法于慧觉法兄和尚,曾在重庆香国寺弘法。彻御禅师存日不喜人记录其语,故其机缘偈颂等大多无考,仅从耆宿口角边得一二偈语。康熙癸丑秋九月,湖山师翁坐化,次年春,彻御禅师薨,葬于寺庄之石虎山阳,与师翁塔相望不半里许,寿四十,腊二十。

佛语彻御书籍作品

猜你喜欢的书

伤寒论浅注补正

伤寒论浅注补正

伤寒类著作。汉·张仲景撰,清·陈修园浅注,唐容川补正。七卷。宗海有《中西汇通医经精义》已著录。唐氏对陈念祖《伤寒论浅注》较为推崇,但又认为“此书注解,尚有缺误”,故在其书基础上予以补正,故名。卷一至卷三为太阳病。卷四至卷六为三阴病。卷七为霍乱、阴阳易差后劳复、辨痉湿暍等。唐氏对《伤寒论》通篇进行注释。认为“仲景原文,撰用《素问》、《九卷》、《阴阳大论》、《八十一难经》,凡我注家,自不应参以后说。然近出西医,其论形迹,有足证明《内经》者,间亦采入注中”。可见唐氏试图以中西汇通观点诠释补正,难免有穿凿附会之处。有光绪二十二年(1896)善成堂刻本,三十二年重庆中西书局铅印本。

一路福星

一路福星

连载于上海《旅行杂志》1948年第22卷第1-12号。讲的是抗日战争胜利之后,一群人从后方复员的故事。余自清校长一家、归校光、黎嘉燕等在内的一行人预备从重庆复员,但是当时交通十分不便,复员困难,在归校光的努力下,一行人好不容易取得了坐绕远路的长途汽车复员的机会。在路上他们经历了各种各样的困难,有天气的灾害、土匪的威胁等等,他们都一一度过了难关。在这个过程中,归校光发现了自己对黎嘉燕的心意,坚持不懈地对性格高傲的黎嘉燕展开追求,慢慢俘获了黎嘉燕的芳心。

中华民国民主宪法十讲

中华民国民主宪法十讲

《民主宪法十讲》是张君劢阐述自己宪政理念和对宪草条文意见的真实记载,不仅凝聚着他多年赴外习法的艰辛成果,而且包含着他用民主宪政对中国未来前途命运进行探索,试图为中国的强大复兴寻找一条强国之路的孜孜追求。全书十讲,内容包括国家为什么要宪法,吾国宪政何以至今没有确立,人权为宪政基本,国民大会问题,行政权(总统与行政院),立法权等内容。 本书是张君劢宪法思想的典型代表之作,也是中国宪法学经典读物。本书讲述了中国宪法的十大基本问题:国家为什么要有宪法,吾国宪法何以至今没有确立,人权为宪法基本,国民大会问题,行政权(总统与行政院),立法权(立法院等),司法独立,民主国政党,立宪国家财政,朝野上下之大责任等。

佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经

佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经

佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经,一卷,唐跋驮木阿译,编号一三二一。

楞严经说约

楞严经说约

楞严经说约,一卷,明陆西星述并序及引语,李戴仁夫楞严述旨楞伽句义通说合序(通说不在藏内),附惟识劝持叙。

五十颂圣般若波罗蜜经

五十颂圣般若波罗蜜经

西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉