术虎高琪

- 姓名:术虎高琪
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:金代
- 出生地:
- 出生日期:?
- 逝世日期:1219年1月
- 民族族群:
术虎高琪术虎高琪(?-1219年1月),金朝西北路(今内蒙古多伦北)猛安人,也被写作术虎高乞。出生于何年及青少年时的事迹皆不详。大定二十七年(1187),术虎高琪担任了宫廷护卫,然后转任十人长,又出任河间都总管判官,奉诏入宫任武卫军钤辖,再升迁为宿直将军,授职建州刺史,改任同知临洮府事,成为重要官员。
泰和六年(1206),术虎高琪参加了伐宋战役。他与彰化军节度副使把回海在巩州各镇守御,宋兵1万多从巩州辘轳岭攻入,术虎高琪指挥所部奋力大破宋军,得朝廷赏赐白银100两、重彩10端。宋将青宜可投降金朝,朝廷诏令知府事右抹仲温与术虎高琪共同领兵出境,与青宜可合兵一处向前进取。金章宗专门下诏给术虎高琪嘱咐说:“你还年轻,最近闻报你与宋军作战英勇,朕很满意。今令你与石抹仲温同行出境击敌,如能得大胜,对于高官厚禄的封赏,朕是决不吝惜的。”
宋朝戍边大将吴曦降金,金章宗非常高兴,下诏封其为蜀国王,派术虎高琪为封册使。临行金章宗告诫他说:“你读书明白事理,蜀人也知道你的威名,此去切不要因财物贿赂而动心,失了我大金国的国格。如在随员中有人违犯礼仪妄生事端,你与乔宇弄清楚回来报告朕处理。”册封任务顺利完成,术虎高琪被加封为都统,号为平南虎威将军。
原吴曦部下将军安丙杀吴曦降宋,派遣李孝义率步骑兵3万攻打秦州,先使用1万军兵围住皂角堡,术虎高琪领命去救援。宋军在山谷中摆开阵势迎战,将训练有素的兵步置于左右两翼,而将善射的好手布置于中央。两军交战杀到一处,宋军在狭窄的正面上稍退。术虎高琪的部队见宋军两翼高处都有士卒,便不追击,而也稍退以整理好阵形,这时宋军又杀回来。如此反复了五次,宋军斗志愈旺,但却不能占得便宜。经过观察,术虎高琪决定将骑兵分为两部分,一部出战而令另一部在后面等着,交战一番,轮换一次,以保持耐久力。这样战至宋军疲困时,术虎高琪密令蒲察桃思刺悄悄领所部上山,从山上猛然向两翼宋军发动袭击,正面的术虎高琪也督军猛攻,遂大败宋军,斩首4万级,生擒几百名。李孝义遭此惨败,只好撤了皂角堡之围,退走了。另有宋军3000名来到马连寨,阴谋袭击湫池,术虎高琪即派部将夹谷福寿领精兵一部,前去攻击宋军,一战打跑了宋军,斩首700余级。这样术虎高琪在伐宋中又立下了战功。
大定三年(1211),术虎高琪任职泰州刺史,领虬军3000驻扎在通玄门外。不久,缙山县(今浙江处州)升格为镇州,术虎高琪担任了镇州防御使,并代行元帅右都监职务,所部虬军也多有封赏。至宁元年(1213)八月,尚书行省完颜纲领兵10万行省于缙山,但很快就溃败了。贞祐年初,术虎高琪升为元帅右监军,是年闰月,金宣宗下诏给术虎高琪说:“朕听说我朝军队内部已开始腐败,你觉得还有振兴的机会吗?如有现在就应抓住,朕当责成有关部门协助你成功。”
本月,术虎高琪就接诏令将所部军兵调到中都以南守卫京城,但行到良乡附近就无法向前推进了,术虎高琪自知不是蒙古军的对手,就退军回到中都。后来他在纥石烈执中的督促下,不得不领军出战,但每战必败。都元帅纥石烈执中就威胁他说:“你连吃败仗、损兵折将,丢尽了大金朝的脸面。明日再出战,如果打不了胜仗,一定将你军法从事。”术虎高琪硬着头皮再领兵出城,结果又失败了。他害怕追究责任而丧失性命,便先下手为强率领亲信虬军入城包围了纥石烈执中的府第,擒杀了纥石烈执中。接着提着纥石烈执中的脑袋,到皇宫门前请罪。怯弱无能的金宣宗还想指望术虎高琪退敌,因此不但不予加罪,反而晋封他为右副元帅,手下将士也都予以多少不等的赏赐。几天后,金宣宗下诏说:“纥石烈执中早就有无君之心,处处都能流露出来,例子举不胜举。本来武卫副使提点近侍局的完颜庆山奴、近侍局使斜烈、近侍局直长撒合辇都多次密奏,请求除此奸贼,朕也找机会诛杀他。斜烈曾将此意透露给按察判官胡鲁,胡鲁又告诉翰林待制讹出,讹出转达给术虎高琪,才于本月十五日将逆贼纥石烈执中杀掉。为了防止朝廷上下的各种疑问与议论,特降诏书,以明确上述行动都是符合朕的旨意的。”这是因为有人指责术虎高琪专权滥杀,皇帝才降下此诏,显然是掩耳盗铃式的掩饰之词。这样一来,术虎高琪战败惧罪杀死主帅的行为,非但无罪反而有功了。虽然纥石烈执中专横跋扈,曾犯下过“弑君作乱”之罪,早就该杀,但术虎高琪杀他却决不是因为他有那样的罪行,而是因他要追究自己战败的罪责,完全是为了自己能保活命的害人之举,与“为国除奸”的“壮举”性质根本不同。但昏庸的金宣宗不但下诏褒奖了这种行为,而且又进封术虎高琪为平章政事,使这个打了败仗擅杀主帅的罪人当上了宰相。
有一次金宗宣宗与大臣讨论购置战马以抵抗蒙古军的事,看着术虎高琪问:“过去几年我国多在西夏买马,现在它还肯卖吗?”术虎高琪回答说:“术波畜养的马匹很多,随时都可买到,集中起边境上各部的马,数量也不少,不必再从西夏购马了。”金宣宗不满地又问:“将边境各部的马集中于一处,如临时某处遇上紧急战事,怎么应付呢?”过了三日术虎高琪才又奏答:“河南各处镇守屯驻的有20多支部队,总计可有精锐骑兵2万多名,一旦遇有紧急军情,他们完全可以应付。”金宣宗指示说:“马虽多,还要调养得法,训练得当,应当详示各部注意这些方面。”
贞祐二年(1214)十一月,金宣宗问术虎高琪:“最近所制造的兵器往往都不可用,这是谁的罪责啊?”术虎高琪答道:“兵器的好坏责任在兵部,所用原料优劣的责任在户部,工匠水平的高低责任在工部。”把责任推了个一千二净。金宣宗厉声说:“应好好整治各部,否则会坏了国家大事。”金宣宗又问起义的红袄军首领杨安儿的事,术虎高琪回答说:“贼人现在占领了险要之地,臣已下令国剿贼主将,在其营地周围建石墙严密围困,绝不能使他们再突围出去作恶,早晚将其消灭在那里。”金宣宗说:“应该抓紧进攻,否则贼人稍得休整后拚全力突围,我军伤亡就大了。”于是,术虎高琪下令金兵加紧了对这部农民起义军的攻击,使农民军损失惨重,主帅杨安儿败死。
金朝廷畏惧蒙古大军,将朝廷迁至汴京。应奉翰林文字完颜素兰从中都商议军情事毕,回到汴京,上书朝廷,请求皇帝召见,金宣宗在宫内接见了他,他请求皇帝屏退左右侍从,以报告密事。按以往惯例,凡有机密上奏就可摒退左右侍从。但是前不久,太府监丞游茂曾因术虎高琪权势太大,朝内朝外臣僚都害怕他,时常感到担忧,所以密奏皇帝,要求贬斥术虎高琪。金宣宗却说:“既然将大政委托他主管,其权势怎能不重呢?这没什么可忧虑的,不要多心。”游茂回去后,反复思考这事,越想越后怕,害怕术虎高琪得知消息报复他,便异想天开地想主动讨好巴结术虎高琪,投靠在其门下以保全自己的富贵荣华。想到这里游茂即来到术虎高琪府第拜访,并恭敬地将一封吹捧书信献给他说:“宰相自然应有宰相的威仪气度,但这却无端招致了皇帝的怀疑,以及众多小人的非议。”游茂唯恐术虎高琪不信,又接着说:“臣曾几次见圣上,他都流露出对你位高权重的疑忌反感。宰相您如能提携我游茂,我将努力做到使圣上不再怀疑宰相,使下面停止议论。”但狡诈的术虎高琪已看出游茂心中有鬼,并且也获知游茂曾请求皇帝摒退左右密奏的事,因此根本不相信他说的那些,而是将游茂所言全部具表上奏于皇帝。结果金宣宗大怒,捉游茂下狱严处,最后论罪应予处死,皇帝下诏免其死罪,杖责100后,予以除名处分。自此以后,凡是大臣需摒退左右奏事时,金宣宗总是令一个亲近侍卫在旁伴随。
到完颜素兰请求密奏时,先被按排到近侍局,给其笔墨纸张,令他把所奏之事先写下来。等了一刻,金宣宗在一便殿接见了他,当时旁边只有近侍局直长赵和和一人侍立。完颜素兰上奏说:“过去,元帅府议定剥夺伯德文哥的兵权,朝廷即下令让他改而召集统领义军。但伯德文哥拒不受命,元帅府正准备发令拘捕他,而朝廷却又下令赦免了他,并且允许他不再受元帅府的管辖。不知道谁为陛下出了这样的计谋,我在外面风闻这些馊主意都是平章政事术虎高琪出的。”金宣宗反问说:“你如何知道这事是由术虎高琪决定的呢?”完颜素兰答道:“臣看见伯德文哥给永清副提控刘温的简札上写着,已派差人张希韩到南京交公文,请副枢密使与平章政事处理。而他们已上奏允准令伯德文哥隶属于大名行省,不再遵奉中都帅府的命令了。刘温便把这些全部报告了帅府。从这里可以非常清楚地看出伯德文哥与术虎高琪是有勾结的。”金宣宗听了,默默地点了点头。完颜素兰又说:“术虎高琪本来就没有什么功劳和威望,只是因为怕死才擅自杀死了纥石烈执中,那实在是没有办法的办法,却因此而高升。他在朝中嫉贤妒能,结党营私,窃弄威权,作威作福。去年,都城里一个名叫樊知的书生找到术虎高琪,说虬军不可轻信,弄不好要出乱子。靠虬军起家的术虎高琪火冒三丈,马上令人用刀杖杀死了这位书生,从此谁也不敢对他谈论关系到国家安危利害的大事了。他派其党羽移剌塔不也为武宁军节度使,招收虬军,但无收获,便又任命其为武卫军使。以臣的眼光看来,奸贼术虎高琪灭乱朝廷法纪,残害忠良,是早有祸乱国家的歹意的。如今只能恳请陛下采取断然行动,除掉此贼,就是社稷之大福了。”金宣宗未置可否的说:“让朕慢慢思考一下吧。”完颜素兰拜辞时,金宣宗嘱咐他说:“千万谨慎,不要泄露出去。”
贞祐四年十一月,蒙古军队兵取潼关,驻扎于嵩州、汝州之间,待阙河间令使高嶷向朝廷上书奏说:“过去我军在河朔被蒙军击败时,朝廷不及时出兵接应,丧失了一个机会。等到蒙古大军深入我国境内时,燕京尚有精兵几十万,如果齐心固守拚命一战,一定不会有今日的困难处境,这是失去的第二个机会。蒙古军一度退去后,我军不赶快追杀以夺回失地,这也就失去了第三个机会。如今敌军已过了潼关,我们不赶紧部署迎敌之策,危险会日益深重。请陛下诏令平章政事术虎高琪为帅,领兵出战,以稳定人心。”但金宣宗对此建议未作任何反应。
接着御史台上奏说:“敌军过了潼关、崤山与渑池,深入到我国战略重地之内,前锋抵进了京都西郊。他们也清楚我国在京师屯驻有重兵,因此并不逼近城下求战,而以部分骑兵截断与外部联系的通道,另以部队攻打其他州县,以达到逐步困我京师的战略目的。如果我朝只以守住京师为根本大计,不管其余,那么中都陷落的危局又将在今日重演了。更何况汴京的公私积蓄与实力看来都不能与中都相比,这是为臣子的心寒的地方。敌军先不攻京城,而攻打别的州县,对于我们来说,就好比火已烧到腹心,又转到手足之处燃烧,可都是同一个体肤啊。请陛下明鉴。臣等请求将陕西兵马集结起来重新夺回潼关,并坚决扼守住,以与右副元帅蒲察阿里不孙所部成犄角之势,互相策应。再挑选京师里善战的勇将10多个,各带精兵几千,随时准备待机而动,能出战则出战,夺回的地方就严加固守。还要传喻河北各处,也用这样的办法伺机破敌。”金宣宗诏令尚书省讨论,术虎高琪上奏说:“御史台的官员本来就不懂军事,备战御敌的大政方略,他们并不知道。”这样,御史台的建议也作废了。术虎高琪只想把重兵屯驻于汴京以巩固自己在朝中左右一切的地位,至于外面州县的残破与国土的沦丧就管不了那么多了。而金宣宗这位历史上有名的昏君,此时完全依靠术虎高琪保驾,对他可称得上是言听计从,能过一天就过一天,根本不管国家与社稷将来如何了。
不久,金宣宗又拜术虎高琪为尚书右丞相,术虎高琪即又上一奏疏说:“凡是管监察的官吏在纠错或弹劾其他官员时犯有过失的,也应按本朝法度处置。如果他国使节来我朝,有与其私下谈话,泄露我国情报的,以及宿卫、近侍官、承应等可以自由出入亲王、公主、宰相副宰相之家的人员犯了罪过的,还有主持举人、进士考试的官吏舞弊的,都应当予以杖责。在京城犯过两次过失的,御史台的官员应降官职一等,其余的官员则外放出京。各级官吏任职年满之日即应讨论决定其升降问题。如果在其任内有漏察之事发生,按惯例虽仍可定为称职,但只能与平常者列为一等,平常无功的官员可予以降职的处罚。”于是金宣宗就按术虎高琪的说法制定诏书传下。
术虎高琪请金宣宗下诏重修南京内城,金宣宗感到这样耗费民力太大,朝廷也承受不起,便反对说:“若此工程开始,百姓就会更加穷困。那样城虽修筑牢固了,但能够得保平安无虞吗?”修内城之事遂暂告作罢。
过去,有个叫王世安的官员曾献上攻取盱眙与楚州的计策,枢密院即上表请求封王世安为招抚使,并挑选二至三名有勇有谋的将军陪同他前往淮南,以招降起义的红袄军和南宋的淮南军官。金宣宗批准了这一请求,诏令泗州元帅府派合适人员同王世安同去。兴定元年(1217)正月的一天,南宋贺正旦使完成贺岁使命,辞朝归国,金宣宗对他说:“朕听说息州渗透进来许多宋国人,搜集我朝情报,这是你国的饥民在军队支持下又欲沿淮作乱,与大金为敌,宋国为什么又胆敢侵扰我朝呢?”术虎高琪立即出班上奏,请皇帝下诏讨伐宋国,以扩大在蒙古的压迫下领土日益狭小的金国的疆域。金宣宗犹豫不定地说:“朕只要能守住祖宗留下来的疆土就很满足了,不希望再对外讨伐扩张地盘了。”术虎高琪却坚持说:“今年雨雪应时,风调雨顺,都是陛下圣德光耀博大所致。大金如能包容南宋这样的小国,那是天下之大幸事。臣之所言也许说过分了,请圣上明断。”总之,术虎高琪是坚决主张伐宋的,妄想将侵宋夺来的领土来弥补丧失于蒙古的土地。但这样一来,势必会使已在衰败中的金国陷于南北两线作战的困难处境,只能加速它的灭亡。在术虎高琪的反复鼓动诱惑下,素无主见的金宣宗终于下了伐宋决心,于四月派元帅左都监乌古论庆寿、签枢密院事完颜赛不经略南部边地,整备兵马作伐宋准备。后来虽然金宣宗又下诏罢兵,但与宋国的邦交已完全断绝,没能再恢复过来。
兴定元年十月,右司谏许古力劝金宣宗与南宋讲和,金宣宗就命令他起草议和文件,然后交与各位宰相传阅,术虎高琪看了后说:“措辞中显示不出我大金国的盛威,却似乎含有哀求祈请宋国的意思,这是灭我威风自甘示弱的表现,不应该发这样的文书。”于是与宋讲和之事就被搁置不提了。集贤院咨议官吕鉴上疏说:“我国在南边境地区屯兵几十万,从唐州、邓州到寿州、泗州的边民已经逃亡殆尽,士兵也有很多逃亡的,这是那些地方人烟非常稀少的原因。臣过去曾在息州榷场任过职,当时每日每个场所可收布帛几千匹、白银几百两,总计可获布帛几万匹、白银几千两。但自从那里大量屯军欲战以来,国家的这些收益就全部丧失了。军与民都要受到逃亡之苦的困扰,而国家也要受到每日丧失巨利的损失,这确实不是好办法。现在正值隆冬严寒,我国骑兵正是用武之时,而且已将重兵驻扎在边境上。如果此时给宋国寄去要求议和的文件,对于我朝是最为有利的。若等到开春再提议和之事,则天时地利利于宋军,那时可就难了。臣我虽无才能,愿意立刻出发担任议和使臣,自认为是有把握重新使金宋和好的。还请圣明的陛下速做决断。”金宣宗下诏让尚书省先拿出处理意见。一手遮天的术虎高琪上奏说:“吕鉴狂妄无知,不明事理,但他为国着想的精神还是应予鼓励的。他的建议当然不可采纳,不过可以令他出任陕西行省备任使。”于是吕鉴即被术虎高琪贬出了京城。十二月,宰相胥鼎上奏谏止伐宋,但术虎高琪却蛮横地说:“伐宋大军已经开始了行动,这样的问题没有讨论的必要了。”胥鼎的此次劝谏也就毫无效力了。
兴定二年,胥鼎又上书说:“所收钱粮税赋太重,平民百姓已经负担不起了,陛下总领天下之大纲,应督责各处减轻税赋,能够维持正常开支即可,切不可任意多征。”术虎高琪上奏反驳说:“陛下的法度皆是尽仁尽义之举,普天下行之不衰,各级官员忧勤庶劳,夙夜不遑,此时正是太平盛世的迹象啊。胥鼎所说天下负担过重之言,纯粹是危言耸听,毫无根据。”否决了胥鼎议案。金宣宗因为金国处于南对宋国、北对蒙古的两线作战处境下,南面攻不动,北面顶不住,深为忧虑。右司谏吕造上了一道奏章,请求皇帝诏令百官上书直言国是,以了解当前局势,采纳有益的建议。金宣宗看了很高兴,即下诏会集百官讨论河北、陕西各处的防御之策。术虎高琪听众官议论纷纷,不时也有好的计策提出,感到这不利于他专权,干脆一句也不用。这时术虎高琪正调集民役军力修筑汴京内城,金宣宗不高兴地问:“人们都说这项工程可能无法完工,你有多少把握呢?”术虎高琪说:“一定会完工的。只是其濠尚未疏浚。”金宣宗又问:“没有濠沟行吗?”术虎高琪答道:“建造御敌的城墙,自有一套成法。等近期建好,蒙古军杀来时,请陛下看臣等凭借此城为国效力吧。”金宣宗又叮一句:“与其让敌人兵临城下,不如早设良谋不使敌军到这里,那不是更稳妥吗?”说得术虎高琪面红耳赤,无言以对。但他回过头来仍继续督造内城不止。
术虎高琪自从当上宰相后,专权固宠,擅自作威作福,与明哲保身的另一宰相高汝砺相互勾结,狼狈为奸。术虎高琪掌管朝中机密的事务,高汝砺则负责财政大权,凡是依附巴结他们的,都可以得到高升重用,而对不愿卖身投靠的官员,则极尽贬斥打击之能事,有的朝臣言事违背了术虎高琪的旨意,也有的朝臣自恃才华过人不买术虎高琪的帐,对这些人,术虎高琪总是表面上赞扬他们的才干,却唆使金宣宗将他们外放河北任职,阴谋假借蒙古人之手而将其置于死地。自从术虎高琪不兼枢密院与都元帅的职务后,他还是经常梦想再重掌兵权,便极力劝说金宣宗讨伐南宋。这样金国把精兵全部集结于河南,而置河北等地于不顾,在汴京过一天算一天,河北军情再紧急,也不肯派出一兵一卒救援,只把兵力用来对付更加疲弱的南宋和保卫京城。
平章政事英王完颜守纯打算告发术虎高琪之罪,密召右司员外郎王阿里、知案蒲鲜石鲁刺、令史蒲察胡鲁商议。后两人将此事泄露给尚书省都事仆散奴失不,而仆散奴失不立即向术虎高琪告了密。完颜守纯知术虎高琪已做了应变准备,又害怕他遍布的党羽和显赫的权势,只好暂时隐忍下来。
不久,术虎高琪派家奴赛不杀掉其妻,又归罪于赛不,将其押送开封府审理,欲杀人灭口。开封府官员害怕术虎高琪的威势,不敢追究幕后的原因,只把赛不杀死便结了案。不想此案却闹大了,群臣纷纷上书弹劾,金宣宗久闻术虎高琪的奸诈与险恶,于是借此案为由诛杀了术虎高琪,时间在兴定三年十二月。尚书省都事仆散奴失不因曾将完颜守纯的密谋报告了术虎高琪,便也一起被杀,蒲鲜石鲁刺、蒲察胡鲁又被杖责七十而撤职。
金宣宗杀死术虎高琪,不管是因何种原因,都可以看作是为国除害。过去,金宣宗要将京城迁往汴京时,打算将虬军安置在平州,但术虎高琪却不照办。等到迁都汴京后,金宣宗又告诫抹捻尽忠应对虬军厚加抚恤,但抹捻尽忠滥杀砄军几人,致使军心涣散,导致北方战事更加败得不可收拾。后来金宣宗曾说:“坏大金天下者,是术虎高琪与抹捻尽忠两人啊。”虽夸大了他们的责任,因为金宣宗更是难逃其咎的,但多少也道出了一点实情。
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明代诗文别集。程敏政(字克勤)著。其集之所以名篁墩,《四库全书》馆臣有过考证:“考新安有黄墩,为晋新安太守黄积所居,子孙世宅于此,故以黄为名。自罗愿《新安志》、《朱子文集》所载皆同。敏政乃称黄本篁字,因黄巢而改,遂称曰篁墩,为之作记,且以自号。其说杜撰无稽,然名从主人,实为古义。今亦仍其旧称焉。”程敏政的著述首刻于徽州,由他的门人摘录其稿而成,题名为《篁墩程先生文粹》,仅有25卷,论者以为未尽其选。正德二年(1507)徽州知府何歆和休宁知县张九逵、王锴从其子程埙处得其全稿而锓梓之,凡93卷,并有拾遗1卷。集前有何歆、李东阳序,末有门人李汛后序。《四库全书》收录本即以此刻本为底本。程敏政学问渊博,但思想也有偏激之处;诗文创作繁富,但率易之处也不少。四库馆臣曾作过较具体的分析:“敏政学问淹通,著作具有根柢,非游谈无根者比,特以生于朱子之乡,又自称为程子之裔,故于汉儒、宋儒判如冰炭,于蜀党、洛党亦争若寇雠。门户之见既深,徇其私心,遂往往伤于偏驳。如奏考正祀典,欲黜郑康成祀于其乡,作《苏氏梼杌》,以锻炼苏轼,复伊川九世之雠,至今为通人所诟厉。其文格亦颇颓唐,不出当时风气。诗歌多至数千篇,尤多率易,求其警策者殊稀。然明之中叶,士大夫侈谈性命,其病日流于空疏,敏政独以雄才博学,挺出一时。集中征引故实,恃其淹博,不加详检,舛误者固多,其考证精当者亦时有可取,要为一时之硕学,未可尽以芜杂废也。”(《四库全书总目》卷171)
中国风俗史
张亮采编著,上海商务印书馆1912年出版。中国近现代第一部风俗史著作。本书按照历史发展阶段,将上至远古下至明代这几千年历史划分为四个大的时期,在书中列为四编,编下各章即各历史时代。第一编,浑朴时代。为黄帝以前、黄帝至夏商、周初至周之中叶。第二编,驳杂时代。为春秋战国、两汉。第三编,浮靡时代(浊乱时代)。为魏晋南北朝、隋、唐、五代。第四编,由浮靡而趋淳朴时代。为宋、辽金元、明。对于各代民俗事项的设置,本书原则是:风俗有为此时代所有,而为彼时代所无者,则仅著于此时代中。有为数时代所有,而非各时代所均有者,则仅著于数时代中,有为各时代所均有,而不必于各时代全列此条者,则仅著于一时代或数时代中。作者对于各代民俗事项的列取,也有自己的出发点,如: “各章列饮食、衣服、婚娶、丧葬等条,以觇奢俭。列忠义、名节、风节、廉耻等条,以励忠节。列诗歌、乡评、清议等条,欲据民情舆论,以知风俗之厚薄。列淫祀、巫觋二条,以醒时俗。”此外,书中各章之末的言语一节,搜集颇多。各章之首均有概论一节作综合叙述。本书在时代划分和民俗事项选订的科学性上还有待于进一步研究,但它作为早期编纂出版的一部中国风俗史的著作,在中国民俗学史上占有一席之地,对于今天的研究也有一定的参考价值。
夹竹桃顶针千家诗山歌
拟民歌集。明冯梦龙(1574—1646)撰。一卷。梦龙有《古今小说》已著录。是书摹拟民歌,采用《夹竹桃》调,以顶针格形式,每首末句必用《千家诗》,故名。共收录拟民歌之作一百二十三首,包括前叙、后序各一首,内容多系“郎情女意”、怀人恋旧之情歌,大都以女子口吻唱抒幽期密约,相思爱恋等,其中不乏低级庸俗之作。有明刊本,一九五九年上海中华书局铅印本等。
春秋本义
注释书。元程端学撰。30卷。端学以为,先儒对《春秋经》议论不一,未能尽合圣人作经之初意,故采辑诸传之合于经者,撰成此编,题曰《本义》。是书卷首有张天祐序及端学自序,而后有《春秋本义通论》、《春秋本义问答》、《春秋本义纲领》各一篇,再后为《春秋本义》本文。是书依经附说,类次群言,间亦下案语。所采诸儒之说, 自三传而下凡176家。其主旨为常事不书,有贬无褒,故所征引,大多为宋孙复以后之说,往往烦琐迂曲,横加推衍,事事求其所以贬,殊不足为训。然是书尚能纠正胡氏传谬误,又所采176家,其书十分之九已佚,由此书可略见其梗概,故有一定价值。《通志堂经解》辑有是书。






