蒋和森

- 姓名:蒋和森
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:
- 出生地:江苏省海安县人
- 出生日期:1928年7月
- 逝世日期:1996年4月23日
- 民族族群:
蒋和森(1928年7月-1996年4月23日),当代古典文学研究家、作家。江苏省海安县人。1952年毕业于上海复旦大学新闻系。1953年任新华社记者。次年调入《文艺报》任编辑。1956年冬至中国科学院文学研究所(今属中国社会科学院)工作。现为文学研究所研究员、学术委员会委员、中国社会科学院研究生院文学系教授、博士研究生导师、南京师范大学兼职教授、中国《红楼梦》学会副会长。
蒋和森长期从事古典文学研究工作,对唐宋诗词、明清小说等多有涉猎,尤在《红楼梦》研究方面付出了较多心血。曾先后在《人民文学》、《文学研究》等全国性报刊上发表了一系列有关《红楼梦》的研究论文,并集成《红楼梦论稿》一书,于1959年由人民文学出版社初版。该书力求将理性分析与美学鉴赏融为一体,并使论文带有散文诗的抒情色彩,出版后反响强烈,受到国内外学术界广泛好评。1979年由上海古籍出版社出版的《红楼梦概说》一书曾连续重版3次,并被日本东北大学教授小川阳一译成日文(改名《红楼梦入门》),于1985年在东京都出版。此外,蒋和森还发表过有关杜甫、陆游诗和其他方面的文学评论多篇,参加过文学研究所集体项目《中国文学史》、《唐诗选注》等书的编写工作,并于1982年应邀赴日本东京、京都、仙台、奈良等地讲学。
除从事古典文学研究外,蒋和森还从事文学创作,综学者与作家于一身。学生时代即在上海《文汇报》等报刊上发表新诗,并于1950年被吸收为上海文艺工作者协会会员。1952年加入北京市文联,曾任理论组组长。1962年加入中国作协。曾载入英国剑桥《国际名人辞典》。其代表作有长篇历史小说《风萧萧》、《黄梅雨》等,分别于1980年、1985年由上海文艺出版社出版。作品问世后受到全国各大报刊好评,被誉为“优美动人的史诗”。
蒋和森书籍作品
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古今姓氏书辩证
《古今姓氏书辩正》40卷,邓名世撰,其子椿裒次之。此书搜集宋及宋以前历代姓氏文献,对当时所能见到的姓氏的起源、郡望、名人、流布作了或详或略的考证,为后人研究姓氏留下了宝贵的文献资料,堪称宋代姓氏学研究集大成之作,是我国古代姓氏谱牒学方面的一部重要著作。
莅蒙平政录
在昔孟子以亚圣之才。当七雄之世。崇王抑霸。行仁讲义。尝以君子平其政为谆谆。余读书至此。未尝不叹士之生也。处为大儒。出为名臣。大则平其政于天下。小则平其政于一邑。斯上不负乎。朝廷。下不误乎百姓。而臣子之职。庶几可告无罪焉。廼若身膺民社。尸位素餐。既不能就事为建白之筹。复不能独断为绸缪之计。碌碌无所短长。则亦甚负此简书矣。
太上灵宝净明中黄八柱经
太上灵宝净明中黄八柱经,此篇亦为宋元净明道诸经之一。收入《正统道藏》太平部。经文分九章,言识守中黄,建立八柱以养生正性之道。所谓「中黄」者,中言其位,黄言其色,即五行方位之正中也。修中黄之道者以「适正为本」。求之于身,则脾居五脏中位,名曰黄庭,中有真人焉,识而守之,寿与天齐。用之于修性,则以守一正性为本,去其妄性,得其正件。「合乎正真,是名正性」。以中黄之道修身,又须建立八柱。所谓「八柱」者,虚四谷、塞二兑、开二洞之谓也。使眼无非视而神光荧荧,使耳无非听而和声殷殷,口无妄食而灵泉清,鼻无妄闻而真香馨,此之谓「虚四谷」。绝色则前兑精不泄,绝食则后兑炁不泄,此谓之「塞二兑」。开头顶则炁能出入,开上腭则精液流通,此谓之「开二洞」。经文称人身为神之所舍,欲神舍之长存者,莫善于立柱。修中黄,立八柱,则身安性定,而天地之理得矣。
续诗话
宋代司马光作。又名《司马温公诗话》、《司马光诗话》、《司马君实诗话》、《司马太师诗话》、《迂叟诗话》。1卷,共28则。光有《传家集》已著录。为续欧阳修《六一诗话》而作,亦偏于记事。所记诗人轶事,有价值珍贵者,所下断语,极见眼光不凡。据作者自称,欧阳修的“《诗话》尚有遗者,欧阳公文章名声虽不可及,然记事一也,故敢续书之”。因此书为续欧阳修的《六一诗话》而作,故称《续诗话》,在内容上也明显的承续《六一诗话》。如此书中的“惠崇诗”条、“九僧诗集”条均续《六一诗话》中的“国朝浮图”条,“科场程试诗”条续《六一诗话》中的“自科场用赋”条,“王绅作宫词”条续《六一诗话》中的“王建宫词”条等。
两汉博闻 [标点本]
十二卷。宋杨侃编辑。侃又名大雅,字子正,钱塘人(今杭州市)人,北宋端拱年间(988—989年)中进士,官至集贤院学士,生卒年不详。所编《两汉博闻》一书,乃《汉书》和《后汉书》之摘录,所摘内容以原书字句故事为标题,下列颜师古和章怀太子注文等,不依原书篇目排列。该书最早的版本是宋乾道八年 (1172年)胡元质姑孰郡斋刻本。明嘉靖三十七年(1558年)有黄鲁曾刻本。现均藏于北京图书馆。
佛遗教经译注
全称《佛垂般涅槃略说教诫经》,亦,作《佛临般涅槃略说教戒经》、《佛临般涅槃经》,简称《遗教经》。鸠摩罗什译。1卷。记释迦临终前对众比丘所作关于持戒、四谛等的教诫。收入《大正藏》第十二册。流传较广。





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