徐延祚
- 姓名：徐延祚
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：奉天锦县(今属辽宁)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
徐延祚，清医家。字龄臣。奉天锦县(今属辽宁)人。少业儒，后研医近十年，于光绪元年(1875年)行医于京师。博览医书，兼涉日本、朝鲜医籍。临证多效，有医名。设“思半堂’，延名流会讲医学，供职于太医院。后南下至广州，寓铁如意轩，撰《医粹精言》四卷(1895年)，录医论数十篇，论内科杂症及用药等。次年纂《医意内景图说》(一名《脏腑图说》)，合中西医解剖生理而厘订之。同年集《医意》(一名《医意初编》)两卷，专论外治之法。又将平日论医之言删繁就简，辑为《医医琐言》两卷(1897年)。以上四书，合刊为《奉天徐氏铁如意轩医书四种》(一名《锦县徐氏医书四种》)。
徐延祚书籍作品
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野菜谱
一卷。明王磐撰。王磐,字鸿渐,号西楼,高邮 (今江苏高邮县)人。约生活于明正德、嘉靖年间。因江、淮之间连年水、旱,饥民多采食野菜充饥,王磐热心饥民因误食有毒野菜而丧命,便多方调查访问,写成《野菜谱》一书,供饥民们参考。《野菜谱》记录了六十多种野菜,且 “题下有注,注后系以诗歌,又绘图其下。其歌多寓规戒,似谣似谚,颇古质可诵。”这使得《野菜谱》成为一本通俗易懂的普及性读物,更加便于它的推广传播。除被收入《四库全书·子部农家类》存目之外,还有 《山居杂志》本、《三续百川学海》本、《说郛》本、《说郛续》本、及 《古今图书集成》本等。
禾谱
北宋江西泰和地区的水稻品种志,也是中国迄今所见最早的水稻品种专志。北宋曾安止撰。5卷。安止字移忠,吉州庐陵(今江西吉安)人,或误作温陵人。熙宁进士。曾官彭泽(今属江西)县令。哲宗绍圣初年,苏轼过境,安止进此书。轼赞其记事详实,行文温雅,惜述耕稼而不谱农器,为作《秧马歌》附后。秧马为插秧所用,可知此书为最早的水稻栽培专著。
西岳华山志
一作《华山志》。金人王处一撰。一卷。处一有《云光集》已著录。此集收华州图经、华山灵异、无忧树等五十三条,多为神话传说,故事性强,且与名胜古迹相吻合,亦具地学内容。石羊城传说记牧羊人成仙,兼述一奇石形状,文字优美,娓娓动听,《文仙谷》一条收诗四首,末首有“四海遨游一野人,两台霜雪是精神”句,浓缩古代道士形神观,颇有特点。所引《昭文馆记》、《方域志》佚书,颇具史料价值。此集兼备文学、地学和道学知识,在金代古籍中颇为珍贵。有《(正统)道藏》本。
扁鹊神应针灸玉龙经
一卷。元王国端 (生卒年不详)撰。王国端，婺源 (今属江西)人。其父王镜泽为当时名医，擅长针灸。王国端继承父业，亦以针灸闻名。曾托名扁鹊相传，专论针灸之法，参以家传经验，此书成于天历二年 (1329)。首为一百二十穴，玉龙歌八十五首。次为 “注解标幽赋”一篇;“天星十一穴歌诀”十二首; “人神、尻神、太乙、九宫歌诀”; “六十六穴治证”;“子午流注心要秘诀”;“日时配合六法图”;“盘石金直刺秘传”又附以 “针灸歌”及 “杂录切要”。后又有天历二年国端弟子周仲良序，称因重扁鹊之医道及神法而托名之。书中名目多涉鄙俚，文义浅近，不出方技家之习。而所涉医学，皆有授受。所论亦简明易懂，剖析深透，循览易明，《四库全书总目》评曰：“非精于斯事者亦不能言之切当若是也。”有 《四库全书》本、商务印书馆根据《四库全书珍本初集子部医家类》影印本。
海游记
章回小说。清无名氏著。六卷三十回。全书前七回为故事楔子，记海外归来的 管城子流离失所，目睹人间“善人”逞凶作恶， 祸害无辜，因世不容身，下海去无雷国。后二十 三回叙无雷国“海下奇闻事”。在其所辖紫岩岛 上，乐善好施的大户徐家迭遭官司，倾家荡产， 公子被迫背井离乡。而人间“善人”在此改名换 姓为神仙活佛，假行善信，勾结官府，谋财害 命，无恶不作。书中托名海外异邦，实为中土现 实社会的真实写照，是清代后期民风、民俗的 艺术再现。作者以“最荒唐处不荒唐”的笔法， 彰善瘅恶，情节荒诞不经。孙楷第《中国通俗小 说书目》称其“似仿《希夷梦》，而文拙”。为中国 小说史上荒诞小说的先声。有清刊巾箱本，约 刊于嘉庆间，另有上海古籍出版社《古本小说 集成》本。
袁督师计斩毛文龙始末
一卷。明李清撰。《袁督师计斩毛文龙始末》记崇祯二年(1629)袁崇焕斩杀明将毛文龙事。明毛文龙据兵皮岛,与清暗地勾通,不听号令,且冒兵克饷,扰害辽东、登莱、高丽及海上商民。袁崇焕于给赏阅武之机,劝说商议3日无效,遂设计将毛文龙捉拿斩首,将皮岛之兵收抚。书用日记体,始于袁崇焕舟出宁远赴皮岛,止于还抵宁远城之日。李清时为辽东督师袁崇焕客,书中详记斩毛文龙经过事迹及袁诘责毛文龙语,与《明史·袁崇焕传》略同。但《明史》所载毛文龙十二罪,有些是袁崇焕专杀后奏报之词,为《袁督师计斩毛文龙始末》中所不载,或非当日之事。李逊之《崇祯朝纪事》记袁崇焕斩毛文龙,认为纯出己意。王在晋《三朝辽事实录》极称文龙有牵掣清兵之功,当时朝中颇有议论。袁崇焕后日被杀,祸伏于此。今世有些学者对袁崇焕杀毛文龙一事亦有各种议论,认为毛文龙旧部孔、耿、尚之流叛明附清,根源于此。考据现存《满文老档》中,毛文龙与后金往来书信中语,确见毛文龙并非仅是输诚通好,而是表有叛明附清之意图,毛文龙被杀并非冤案。《袁督师计斩毛文龙始末》有朱衍庐《明季野史十种》旧抄本,题为《袁崇焕计斩毛文龙始末》,朱希祖《忝离余话》旧抄本,题为《毛文龙被杀始末》,较常见的有《荆驼逸史》本。