钱端升

钱端升
  • 姓名:钱端升
  • 别名:
  • 性别:
  • 朝代:
  • 出生地:上海人
  • 出生日期:1900年2月25日
  • 逝世日期:1990年1月21日
  • 民族族群:

钱端升(1900年2月25日-1990年1月21日),上海人,1900年(清光绪二十六年)生。1912年入南洋中学。1917年入北京清华大学预备班。1919年夏,赴美国留学,先入北达科他大学,1920年获学士学位。后入哈佛大学研究院,1922年2月,获政治学硕士学位。1924年2月,又获政治学博士学位;同年回国。1925年任北京大学、北京教育学院讲师。后任中国国民党中央宣传部国际组编纂。1928年4月,任国民政府大学院文化事业处处长。三十年代初,任南京中央大学法学院政治学副教授。抗日战争期间,任昆明西南联合大学教授。1938年6月,任第一届国民参政会参政员。1940年12月,任第二届国民参政会参政员。1942年7月,任第三届国民参政会参政员。1943年7月,聘为三民主义青年团第一届中央团部评议员。1945年4月,任第四届国民参政会参政员,并先后四次访问美国。1948年4月,选为国立中央研究院院士;10月聘为中央研究院评议会评议员。1952年任北京政法学院院长,并任《中国建设》(英文刊物)编辑部编辑,全国人大代表和政协第二、三、四、五届委员、常务委员,中国民主同盟第二、四、五届中央常务委员,中国人民外交协会理事等。1990年逝世。终年90岁。


出版著作有《法国的政治组织》(1930)、《德国的政府》(1934)、《法国的政府》(1934)、《战后世界之改造》(1942)、《战时中国的地方政府》(1943)、主编《民国政制史》(2卷本,1937)、《中国政府中军事的作用》(1948)、《中国的政府与政治》(1950),翻译《英国史》(1933)。发表论文主要有:《近世宪法的立法和行政的关系》(1925)、《宪法论》(1930)、《西班牙新宪法》(1933)、《苏联新宪法》、《宪法初稿评议》(1934)、《论宪稿中人民代表机关的保守性》(1934)、《论宪章中的人权章》(1934)、《评立宪运动及宪草修正案》(1934)、《评中华民国宪法草案》(1934)、《孙中山先生的宪法观念》(1935)、《论官等官俸》(1937)、《战后中国的要求》(1943)、《统一战线、人民政协、共同纲领》(1950)、《开展政治学研究的重要意义》(1981)等。

钱端升书籍作品

猜你喜欢的书

太虚心渊篇

太虚心渊篇,撰人不详,似出于宋代。一卷,收入《正统道藏》太玄部。此书前半篇为序说,后半篇载五言绝句四十三首,以解释序说之意,主要论述观心见性之道。谓我性既肇,禀受无殊,圆明澄莹,恶种不萌。唯逐缘滞因,贪恋尘欲,意昧识迷,乃背生趣死。若能浇善根,洗诸垢,以心观心,以性观性,内观我心无心,外鉴物形无形,令一性净洁明白,无挂无念,圆若秋月,湛若白云,得空空不住,实实无相,便可入净境,明见大道。此书受《清静经》及佛教心性说影响,显而易见。

昆仑奴传

传奇小说。唐裴铏所作《传奇》中的一篇。“昆仑”是唐代对今中印半岛和南洋群岛的一种泛称;“昆仑奴”是那一地区侨居中国者的通称。小说写崔生与某一大官僚家的歌姬红绡相恋,苦于门禁森严,无由相会。一个有异术的昆仑奴磨勒,不畏强暴,救出红绡,使有情人终成眷属。反映了当时豪门婢妾为了追求爱情幸福、反对封建压迫的愿望。小说语言简洁,叙述婉转,颇具浪漫色彩。收在《太平广记》中。

西岩集

诗别集,南宋翁卷(约1203年前后在世)撰。一卷。卷字续古,一字灵舒,永嘉(今浙江温州)人。与徐照、徐玑、赵师秀并称“永嘉四灵”。卷为四灵之三。曾登淳祐乡荐,终于布衣。工诗。此集收诗几百三十九首。以应酬写景之作为多。卷反对江西诗派过分用典,专学唐代贾岛、姚合,注重修饰辞句,自然清新,有形式主义倾向。叶适评说:“自吐性情,无所依傍”。此编与《韦碧轩集》相同,唯《寄远》一首不见于《韦集》,殆当时所刊原非一本。有《四库全书》本。

河南府张鼎勘头巾

元杂剧剧本。简名《张鼎勘头巾》。孙仲章撰(一说陆登善撰)。末本。剧写刘平远的妻子与道士王知观有染,二人谋害刘平远,嫁祸于贫民王小二,王小二被昏官判处死刑。河南府六案都孔目张鼎不避灾祸,主动要求重审刘平远被杀案。张鼎从一头巾发现疑点,一追到底,终使案情真象大白,王小二获释,王知观和刘平远妻被处死。本剧情节曲折动人,扣人心弦,推理细致入微,真实可信。主人公张鼎的可贵之处不仅在于他善于做调查研究,更主要的是他具有为伸张正义不顾个人安危的大无畏精神。全剧结构谨严,脉络明晰,戏剧冲突一波接一波,环环紧扣,针线极为细密。吐言发字,一划口语,尤易打动读者和听众。张鼎在元剧众多能吏形象塑造中是最成功的一个。历史上的张鼎系元代著名清官,元世祖中统十四年任鄂州总管府达鲁花赤,参知政事。据《元史·世祖本纪》载,元世祖中统十五年因刘铁木儿向元世祖进谄言,元世祖下诏罢免了张鼎的官职。据传他在职期间曾为百姓做过一些好事。传张鼎事的元杂剧除本剧外,还有孟汉卿的《张鼎智勘魔合罗》。今存《脉望馆古名家杂剧》本、《元曲选》本。

日本后纪

继《续日本纪》之后的敕撰编年体历史书。成立于承和七年(840)。原来是四十卷,收录了延历十一年(七九二)到天长十年(八三三)的四十多年,现存的有桓武纪四卷(卷五·八·十二·十三)、平城纪二卷(卷十四·十七)、嵯峨纪四卷(卷二十一·二十一·二十二·二十四)共计十卷,淳和纪一卷也没有留下。缺失的部分,可以通过《类聚国史》、《日本纪略》或其他诸书引用的逸文有所补充。根据《类聚国史》所收的序文,嵯峨天皇编纂的敕是藤原冬嗣、绪嗣、贞嗣、良岑安世四人,但由于留下绪嗣的其他三人去世,淳和天皇在绪嗣的基础上继续编修清原夏野等人,仁明天皇加上藤原良房等人取得了功绩。由以上三次编者编纂,始终主持编纂的是绪嗣。作为本书的特色,在所收传记中有尖锐的人物评价。另外,与其他国史相比,收录了很多和歌,难道是表示编者对国风文化的关心吗。但是,在桓武、平城、嵯峨纪,桓武天皇使用国风谥号,而淳和纪使用汉风谥号等编修方针不同,嵯峨纪以前由第一、二次编者担任,淳和纪由第三次编者担任。据《花园天皇释义记》等书记载,到中世纪为止流传了四十卷,但之后就失去了,江户时代由萠保己一的一门发现了十卷,并印行了。今天流传下来的古抄本是三条西家本十卷分,有大永四年(1524)以及天文元年(1532)、二年的书写奥书。活字本有《(增补)六国史》五、六(朝日新闻社)、《(新订增补)国史大系》三所收,收集逸文的有《增补六国史》所收逸文、和田英松《国书逸文》等。

孔雀经真言等梵本

孔雀经真言等梵本,三卷,梵字,汉文标题,日本本初密门题记,亮瑞题记,编号九八三B。至元作唐梵相对孔雀经。