辽史
作者:脱脱
纪传体史书。元脱脱等撰。一百一十六卷,包括本纪三十卷,志三十二卷,表八卷,列传四十五卷,《国语解》一卷。成书于元至正四年(1344)。记述唐昭宗天复元年耶律阿保机称夷离堇至顺帝至正三年(1343)间辽朝兴亡史事,取材主要依据辽耶律俨的《皇朝实录》和金陈大任的辽史,兼采《资治通鉴》、《契丹国志》等书。因未能广泛参考宋人著作,仓促成书,内容较为贫乏,且详细不一。本纪记事较为充实,天祚帝纪内所载耶律大石所建西辽始末,为罕见史料。诸志较为简略,但也能反映契丹游牧民族特色。列传部分最为简略,缺陷很多,开国前和灭亡阶段的记载尤其缺略。但因《皇朝实录》和陈书《辽史》皆已不存,故该书为研究辽史的基本史料。清厉鹗作《辽史拾遗》,杨复吉作《辽史拾遗补》,今人冯家升有《辽史证误三种》,都可增补此书。有明南、北监本、清殿本、百纳本等。中华书局出版的校点本是以百纳本为基础,采用各种版本进行参校,改错补漏,是目前最好的版本。
章节列表
升序↑- 卷一·本纪第一
- 卷二·本纪第二
- 卷三·本纪第三
- 卷四·本纪第四
- 卷五·本纪第五
- 卷六·本纪第六
- 卷七·本纪第七
- 卷八·本纪第八
- 卷九·本纪第九
- 卷十·本纪第十
- 卷十一·本纪第十一
- 卷十二·本纪第十二
- 卷十三·本纪第十三
- 卷十四·本纪第十四
- 卷十五·本纪第十五
- 卷十六·本纪第十六
- 卷十七·本纪第十七
- 卷十八·本纪第十八
- 卷十九·本纪第十九
- 卷二十·本纪第二十
- 卷二十一·本纪第二十一
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- 卷二十三·本纪第二十三
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- 卷二十五·本纪第二十五
- 卷二十六·本纪第二十六
- 卷二十七·本纪第二十七
- 卷二十八·本纪第二十八
- 卷二十九·本纪第二十九
- 卷三十·本纪第三十
- 卷三十一·志第一·营卫志上
- 卷三十二·志第二·营卫志中
- 卷三十三·志第三·营卫志下
- 卷三十四·志第四·兵卫志上
- 卷三十五·志第五·兵卫志中
- 卷三十六·兵卫志下·五京乡丁
- 卷三十七·志第七·地理志一
- 卷三十八·志第八·地理志二
- 卷三十九·志第九·地理志三
- 卷四十·志第十·地理志四
- 卷四十一·志第十一·地理志五
- 卷四十二·志第十二·历象志上
- 卷四十三·志第十三·历象志中
- 卷四十四·志第十四·历象志下
- 卷四十五·志第十五·百官志一
- 卷四十六·志第十六·百官志二
- 卷四十七·志第十七上·百官志三
- 卷四十八·志第十七下·百官志四
- 卷四十九·志第十八·礼志一
- 卷五十·志第十九·礼志二
- 卷五十一·志第二十·礼志三(军仪)
- 卷五十二·志第二十二·礼志五(嘉仪上)
- 卷五十三·志第二十二·礼志六(嘉仪下)
- 卷五十四·志二十三·乐志
- 卷五十五·志第二十四·仪卫志一
- 卷五十六·志第二十五·仪卫志二
- 卷五十七·志第二十六·仪卫志三(符印)
- 卷五十八·志第二十七·仪卫志四(仪仗)
- 卷五十九·志第二十八·食货志上
- 卷六十·志第二十九·食货志下
- 卷六十一·志第三十·刑法志上
- 卷六十二·志第三十一·刑法志下
- 卷六十三·表第一·世表
- 卷六十四·表第二·皇子表
- 卷六十五·表第三·公主表
- 卷六十六·表第四·皇族表
- 卷六十七·表第五·外戚表
- 卷六十九·表第七·部族表
- 卷七十一·列传第一·后妃
- 卷七十二·列传第二·宗室
- 卷七十三·列传第三
- 卷七十四·列传第四
- 卷七十五·列传第五
- 卷七十六·列传第六
- 卷七十七·列传第七
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- 卷八十三·列传第十三
- 卷八十四·列传第十四
- 卷八十五·列传第十五
- 卷八十六·列传第十六
- 卷八十七·列传第十七
- 卷八十八·列传第十八
- 卷八十九·列传第十九
- 卷九十·列传第二十
- 卷九十一·列传第二十一
- 卷九十二·列传第二十二
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- 卷九十四·列传第二十四
- 卷九十五·列传第二十五
- 卷九十六·列传第二十六
- 卷九十七·列传第二十七
- 卷九十八·列传第二十八
- 卷九十九·列传第二十九
- 卷一百·列传第三十
- 卷一百一·列传第三十一
- 卷一百二·列传第三十二
- 卷一百三·列传第三十三·文学上
- 卷一百四·列伟第三十四·文学下
- 卷一百五·列传第三十五·能吏
- 卷一百六·列传第三十六·卓行
- 卷一百七·列传第三十七·列女
- 卷一百八·列传第三十八·方技
- 卷一百九·列传第三十九·伶官
- 卷一百十·列传第四十·奸臣上
- 卷一百十一·列传第四十一·奸臣下
- 卷一百十二·列传第四十二·逆臣上
- 卷一百十三·列传第四十三·逆臣中
- 卷一百十四·列传第四十四·逆臣下
- 卷一百十五·二国外纪第四十五
- 卷一百十六·国语解·国语解
- 附录等
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银汤匙
日本作家中勘助的自传体小说。创作于1910年至1913。以19世纪末明治维新后的东京地区为舞台,描写了主人公从幼年到少年时期的成长过程,笔法细腻,视角独特,感情饱满,也毫不掩饰主人公对日本对外侵略行为的朴素质疑和厌恶。起初由作者大学时代的老师、文坛巨匠夏目漱石推荐、作为散文在《东京朝日新闻》上连载发表,获得读者持续好评。1921年出版单行本,至今再版不断。截至2006年12月,仅岩波书店一社出版发行的“文库版”(小型便携版,不包括同一出版社另外发行的普通平装版、精装版等)的部数就累计达1,136,000册,另有角川书店、小学馆等出版社的版本发行。1950年代至1980年代,大阪滩中学教师桥本武擅做主张,以本书一册代替教科书讲授初中三年的语文,获得惊人的升学奇迹,并为日本社会各界输送了众多栋梁之才,此事被传为奇谈。现代中国学者周作人曾在《知堂书话》中对此书推崇备至,并亲自翻译了一段。
曹子建集
诗文集。三国时魏曹植(192—232)撰。十卷。植字子建,曹操三子,封为陈王,谥日思,世称陈思王,谯(今安徽亳县)人。为汉建安时著名诗人。曹植诗文集,隋唐时传本有三十卷、二十卷本,其说不一,《文献通考》著录十卷,非隋唐旧本。是书后有“嘉定六年癸酉”(1213)字,断为南宋时刻本。凡赋四十四篇,诗七十四篇,杂文九十二篇,共二百一十篇。残篇断句,错出其间,植以诗歌成就显著,多为五言。有影宋大字本和明活字本。别有明舒贞刻十卷本,薛应旂刻四卷本,张溥刻二卷本,均名《陈思王集》。清丁晏撰《曹集诠评》10卷,附逸文一卷,搜集较为完备,有同治间金陵书局刻本,1957年文学古籍刊行社出版叶菊生校订本。近人黄节有《曹子建诗注》,1957年人民文学出版社出版。
伤寒标本心法类萃
简称《伤寒标本》。伤寒类著作。金刘完素撰。二卷。完素有《素问玄机原病式》已著录。上卷载以伤风、伤寒、中暑、中湿四证为始,至劳复、食复共四十六种杂证。下卷则集麻黄、桂枝五十二方。书中反映出刘氏学术思想和治疗外热病的体会,对后世医家颇有影响。如以凉膈散、天水散、益元散等方治疗外感热病表证,黄连解毒汤、三一承气汤治疗里证,以双解散、通圣散为表里双解之剂,“其言实超出乎朱奉议之上,然亦大变仲景之法者也。”是书对研究《伤寒论》和刘完素学术思想有一定价值。有《古今医统正脉全书》本,《刘河间伤寒六书》本。
炙毂子诗格
唐代诗论著作。1卷。王叡著。陈振孙《直斋书录解题》著录于集部文史类。王叡为晚唐人。在晚唐、五代的各种“诗格”中,本书所出较早,且较少芜杂琐碎之病。书中内容,先“论章句所起”,举例诗以证三、四、五、六、七、八、九言诗的肇端;次标诗的体式,共列三韵、连珠、侧声、六言、三五七言、一篇血脉条贯、玄律、背律、计调、双关、模写景象含蓄、两句一意、句病、句内叠韵等14体,每体均引诗为例,并附有简短解释。本书以初学写诗者为对象,理论价值不高。有《格致丛书》等本。
远志斋词衷
词话。一卷。清邹祗谟撰。邹祗谟,生于明崇祯年间,清顺治十五年(1658)进士。晚年广为交际,与王士禛过从甚密。工词,有《丽农词》二卷。《远志斋词衷》共六十三则,着重论述词的体制、词牌、声韵以及风格特色诸方面,并对前人论词之语多所阐述。作者强调作词要求神似,说:“咏物固不可不似,尤忌刻意太似。取形不如取神,用事不若用意。宋词至白石、梅溪,始得个中妙谛。”主张咏古词须有寄托,说:“词至咏古,非惟著不得宋诗腐论,并著不得晚唐人翻案法。反复流连,别有寄托。”评价辛弃疾词也颇中肯,说:“稼轩雄深雅健,自是本色,俱从南华冲虚得来。然作词之多,亦无如稼轩者。中调、短令亦间作妩媚语,观其得意处,真有压倒古人之意。”“词至稼轩,经子百家,驱斥如意。”对豪放词的态度与浙西词派的看法很不一样。此书有若干则论述诗词的不同特色,从体裁、格调、用韵等方面加以阐述,也颇有见解。其辨调名原起,认为“宋人词调不下千余,新度者即本词取句命名,余俱按谱填缀,若一一推凿,何能尽符原指。安知昔人最始命名者,其原词不已失传乎。且僻调甚多,安能一一傅会载籍。”“大率古人由词而制调,故命名多属本意。后人因调而填词,故赋寄率离原辞。曰填、曰寄,通用可知。”都较有说服力。有《赐砚堂丛书》本、《词话丛钞》本。近人唐圭璋编入《词话丛编》,1986年中华书局版。
佛说四十二章经
佛教经典 (以小大乘摄集而成)。相传为中国第一部汉译佛经。后汉迦叶摩腾和竺法兰共译于汉明帝永平十年(67)。一卷。 据《高僧传》卷一、《出三藏记集》卷二等载,竺法兰、迦叶摩腾均为中印度人,永平十年应汉使邀请来到洛阳。竺法兰除译出本书外,还译有《十地断结经》、《佛本生经》、《法海藏经》、《佛本行经》等。因全经共有四十二篇短小经文,故题名为《四十二章经》。






