求野录
作者：邓凯
一卷。原题客溪樵隐编，即明邓凯撰。《求野录》记永历覆亡时事，自永历十二年(1658年)起，迄于康熙元年(1662年)永历帝被俘于昆明遇害止。首述孙可望、李定国、白文选等人事，既而述永历帝亡入缅甸，后被新缅王献于吴三桂之史实。于李定国苦心支撑，力图恢复之事记载较详。书用纲目体。《求野录》与《也是录》均为记述桂王由滇入缅事，起迄年月相同，叙事相近，而《求野录》中叙李定国军中事较详细，为《也是录》中不载。作者身历其境，记叙应不失实。但全祖望认为《求野录》于李定国责之太过，似过于苛求。李念慈、傅以礼等大多数学者都认为，《求野录》即《也是录》作者邓凯所撰，最初提出这一看法的是《南疆逸史》的作者温睿临。近人夏定域先生则认为客溪樵隐似为永历朝湖广巡抚胡钦华所撰，因明亡后胡钦华即隐居于贵州余庆县之客溪，且认为《求野录》即胡所作《天南纪事》之别称。《求野录》有《明季稗史汇编》本、《三异词录》旧抄本、《明末十家集》本、《八家集》抄本、《中国内乱外祸历史丛书》本、《中国历史研究资料丛书》本。
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宋代诗文别集。30卷。南宋程珌著。此书据陈振孙《直斋书录解题》原为60卷,至明崇祯年间,其裔孙至远刊印时,已有半数散失。《四库全书总目》称“珌立朝以经济自任,诗词皆不甚擅长”,“至于论备边、蠲税诸疏,则拳拳于国计民瘼,详明剀切,利病井然”。可见他的政论文甚多关心国事的作品。游记散文如《游金华三洞记》、《游龙井记》等,意境深邃,条理明晰,颇有文采。〔水调歌头〕《登甘露寺多景楼望淮》一词,希望“为借鞭霆力,驱去附昆仑”,喻以武力恢复北方领土的愿望,并以孙权、诸葛亮、祖逖和刘琨等历史上奋发有为之士与南宋统治者作对比:“望淮阴,兵冶处,俨然存。看来天意,止欠士雅与刘琨。三拊当时顽石,唤醒隆中一老,细与酌芳尊”。语言虽较直露,但慷慨激昂的爱国主义感情,极能打动人心。
伤寒括要
伤寒类著作。明李中梓撰。二卷(另有三卷,方二卷本)。中梓有《内经知要》已著录。李氏曾撰有《伤寒授珠》十卷,毁于兵燹,后将其内容删繁去重,择其精萃,十存其二,而无遗漏,名曰“括要”,撰成于清顺治六年(1649)。首列总论,示人分六经、辨阴阳、审表里、察虚实辨治之要。继则以证为纲,分门别类,详析辨治之法。后则以方例证,简言临床应用之法,探究制方精义,末附杂方五十六首。阐发仲景奥旨,采诸家之长,条目清晰,立论公允,简明扼要,切于实用。后收入《珍本医书集成》中,有清朱二然校白鹿山房活字本,一九八五年上海科学技术出版社刊《珍本医书集成》本。
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诗话著作。近人胡怀琛辑。胡怀琛(1881—1938)，字寄尘，泾县(今属安徽)人。诸生。南社社员。有《大江集》。《海天诗话》一卷，专辑欧西、东瀛诗之译作，隶以国人诗之记海外事者，颇反映出清末民初中西文学交流之况。其中亦论及诗的翻译问题，如曰：“欧西之诗，设思措词，别是一境。译而求之，失其神矣。然能文者，撷取其意，锻炼而出之，使合于吾诗范围，亦吟坛之创格，而诗学之别裁也。”区分译诗与原作之离合关系，颇为有识。有广益书局《古今文艺丛书》本。
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80卷，唐实叉难陀译，唐澄观述。即《华严经随疏演义钞》中悬谈合钞别行。