靖难功臣录
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上清修身要事经
《上清修身要事经》,撰人不详。约出于唐宋间。一卷,收入《正统道藏》正一部。本书为道法辑要,从早期上清诸经中辑出道法三十种,有拘三魂制七魄法、辟恶梦法、得吉梦法、安眠法、祝鬼魅法、见不祥之物法、施用神策及神杖法、救助日月蚀法、解殗秽法、理发沐头法、沐浴法、斋食先祝法、 按摩头面法、祝鬼卫灵法、叩齿法、审察耳鸣吉凶法、施五方符法、存思三真法、仙禁七伤法、仙相十败法、上清法服法、游行山泽祝法等等。以上道法,皆为六朝隋唐上清派道士修身之术。
阿弥陀经义疏闻持记
阿弥陀经义疏闻持记,三卷,宋元照述,戒度记并序,法久跋,有刻经回向,排科冠上。
五相智识颂
五相智识颂,一卷,宋忠上人撰,潘兴嗣序,无首题,画华严五十三参并颂(画未印入),张商英题,黄庭坚题,苏辙题,了元题,日本心海题。
一切经音义
凡二十五卷。又作大唐众经音义、玄应音义。唐代玄应撰。现收于中华大藏经第一辑第三十册。本书所录,自华严经至顺正理论,共四五八部,以梵语音译,凡难解之字句、名相均加注解,为佛教现存音义书中之最古者,其解释之正确,颇为历代学者所宗。玄应于贞观末年奉敕造本书,以避讳故,署名多作‘元应’。与道宣、道世为同时代之人。大唐内典录卷五作众经音义十五卷,法苑珠林卷一○○作大唐众经音义二十卷。本书所录,自华严经,至顺正理论,共四五八部经论,而就其中难解之字句、名相及音译,加以注释。本书不仅为现存音义中之最古者,又以解释正确,为学者所宗,且所引群籍多属古逸书,如苍颉篇、三苍、通俗文、字苑、古文奇字、字略、声类、韵略、切韵等诸书,为研究文字音韵学之珍贵资料。
无量寿如来观行供养仪轨
亦称《无量寿如来念诵仪轨》,简称《无量寿仪轨》。密教仪轨经典。唐不空译。一卷。属真言、瑜伽密教仪轨,说阿弥陀念诵法。见载于中国历代大藏经。
龙舒净土文
佛教书。南宋居士王日休撰于绍兴三十年(1160)。12卷。集录有关往生西方净土的经论和传记等,因作者系龙舒(今安徽舒城)人,故以名书。原为10卷,每卷一章,初叙大意,次分为数篇乃至数十篇,收载有关事迹及修行方法。初刻于绍兴三十二年(1162),为十卷。元延祐三年(1316)重刊时增广成十三卷,明成化十七年(1481)由僧卺点校再刊,改为十二卷。前十卷为王日休所撰净土文,共十类一百五十八篇。






