余冬序录
作者：何孟春
何孟春其它书籍
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画继
画论著作。十卷。宋邓椿撰。初刊于南宋时期。该书一至七卷是当时画家的传记。其中，一至五卷按画家记录：卷一《圣艺》记徽宗皇帝;卷二《侯王贵戚》记郓王等十三人，都是王侯贵族画家;卷三《轩冕才贤》、《岩穴上士》记苏轼等二十三位画家;卷四《搢绅韦布》记刘明复等四十五位画家;卷五《道人衲子》、《世胄妇女》记甘风子、宋庄等四十一位画家。六、七两卷按画类记录：卷六分《仙佛鬼神》、《人物传写》、《山水林石》、《花竹翎毛》四类，共记画家七十五人;卷七分《畜兽虫鱼》、《屋木舟车》、《蔬果药草》、《小景杂画》四类，共记画家二十二人。卷八所记乃作者所见私家收藏的作品目录，题《铭心绝品》。九、十两卷则以杂记体裁，阐述绘画艺术的理论见解。《画继》的最早版本是南宋临安府陈道人书籍舖刊本。现存通行的有明王世贞《王氏画苑》本、明毛晋刻《津逮秘书》本、清张海鹏《学津讨原》本、清《四库全书》本、人民美术出版社1963年点校本。
上清三尊谱录
《上清三尊谱录》，撰人不详。从内容文字看，应为南北朝末或隋唐初上清派道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞真部谱录类。全书乃虚无真人奉其师金明之命撰写并注解，可分为前后两部分。前半篇题作《无上九天丈人三尊谱录》。所谓「三尊」，即第一度师上玄真明道君、第二度师无上玄老、第三度师金明七真，皆为上天真神。修道者应知其姓名字号，形状像貌、冠带服饰、居住方所及侍卫人数，应于心中存思念真，祝愿三尊下降，开度罪过，使自身得道成真，升入无形。经文后半篇题作《序金明玄应品》，概述金明七真降世垂教，奉受《灵宝赤书真文》，以正道教化世人，劝人尊奉《三尊谱录玉经》等事。
元艺圃集
元诗总集。4卷。明人李蓘编选。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入总集类。卷首有明万历十年(1582)五月李蓘自序，万历十年八月李蓘再序。李蓘编有《宋艺圃集》，本集是其续编。4卷之中共收入118位元代诗人的625首诗。据李蓘自序，他编选本集时因为家乡地僻少书，所选难以尽括一代之长。而本集选入诸家，也确有不够确当之处，比方未选入杨载之作，再比如收入了某些一般认为不应归于元代的诗人之作，编选次序也颇有可议之处。《四库全书总目》指出：本集似随见随选抄，与《宋艺圃集》相同。但本集却体现出编选者李蓘的眼界颇为不俗。他在自序中曾认为宋诗痼于理，元诗邻于词，这是相当深刻的见解，所以它以去取不苟为其特点。《四库全书总目》说它“以云备一代之诗，诚为不足;以云鉴别，则较之泛滥旁收，务盈卷帙者，精审多矣”，这是十分中肯的评语。本集主要版本，有明万历十年原刊本。
转法轮菩萨摧魔怨敌法
转法轮菩萨摧魔怨敌法，一卷，唐不空译，日本净严题记，尾题摧魔菩萨破他阵敌法。
阿阇世王女阿术达菩萨经
佛说阿阇世王女阿术达菩萨经，一卷，西晋竺法护译。阿阇世王之女，名无畏德，年十二，与舍利弗，目连等诸声闻论难，尽使屈服。与大宝积经无畏德菩萨会第三十二同本异译。摄于方等部。
文殊问经字母品第十四
一卷，不空译。文殊师利问经字母品之别译。