御定分类字锦
作者:佚名章节列表
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- 卷一 天文
- 卷二 天文
- 卷三 节令
- 卷四 节令
- 卷五 地理
- 卷六 地理
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- 卷八 山水
- 卷九 山水
- 卷十 帝后
- 卷十一 帝后
- 卷十二 伦常
- 卷十三 伦常
- 卷十四 肢体
- 卷十五 肢体
- 卷十六 人物
- 卷十七 人物
- 卷十八 佩服
- 卷十九 佩服
- 卷二十 佩服
- 卷二十一 饮馔
- 卷二十二 饮馔
- 卷二十三 宫室
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- 卷二十五 器用
- 卷二十六 器用
- 卷二十七 器用
- 卷二十八
- 卷二十九 礼仪
- 卷三十 音乐
- 卷三十一 音乐
- 卷三十二 职官
- 卷三十三 职官
- 卷三十四 职官
- 卷三十五 政教
- 卷三十六 政教
- 卷三十七 政教
- 卷三十八 政教
- 卷三十九 文事
- 卷四十 文事
- 卷四十一 武备
- 卷四十二 武备
- 卷四十三 技艺
- 卷四十四 技艺
- 卷四十五 境遇
- 卷四十六 释道
- 卷四十七 释道
- 卷四十八 菽粟
- 卷四十九 布帛
- 卷五十 珍宝
- 卷五十一 果木
- 卷五十二 果木
- 卷五十三 花卉
- 卷五十四 花卉
- 卷五十五 鸟兽
- 卷五十六 鸟兽
- 卷五十七 鸟兽
- 卷五十八 鸟兽
- 卷五十九 虫鱼
- 卷六十 虫鱼
- 卷六十一 数目
- 卷六十二 卦名
- 卷六十三 偶字
- 卷六十四 祥瑞
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山海漫谈
明代诗文别集。任环(字应乾,号复庵)著。任环的诗文著述早已散佚,其子孙努力搜求辑录,所得不及十之一,集名仍题《山海漫谈》,从其初名。《四库全书》收录此集,以清乾隆二十二年(1757)其乡人庾玙刻本为底本。凡3卷,文2卷,诗词1卷,附录2卷则是谕祭文、本传、墓志及诸家题咏诗文。他虽是一员武将,但能诗善文。四库馆臣曾评其文说:“就其存在论之,古文皆崭崭有笔力,且高简有法度。其中如《苏门双节记》、《重修白云茅屋记》、《重修文庙祭器记》、《启明山先生书》,虽不免参杂俗格,至于送萧西泉、朱蒲西二序,清风亭、滑县行馆二记,与王南崖、答王东台二书,皆绝非明人文集以时文为古文者,虽置之作者间可也。”(《四库全书总目》卷172)其诗也有可观之处,四库馆臣举出的“槎泛星河秋作客,剑横沧海夜谈兵”诗句,即是一例。朱彝尊《静志居诗话》评其诗说:“诗特其寄兴,然亦明净。”
敝箧集
桃源友弟江盈科进之譔 世之称诗者必曰唐称唐诗者必曰初曰盛唯中即不然曰诗何必唐又何必初与盛要以出 自性灵者为真诗尔夫性灵窍于心寓于境境所偶触心能摄之心所欲吐腕能运之心能摄境即蝼蚁蜂虿皆足寄兴不必瞧鸠驺虞矣腕能运心即谐词 谑语皆足观感不必法言庄什矣叺心摄境以腕运心则性灵无不毕达是之谓真诗而何必唐又何必初与盛之为沾沾盖中郎尝与予方舟泛蠡泽适案
同文算指
十卷。由明代在华耶稣会士利玛窦和李之藻合作编译。成书于明神宗万历十一年(1613),第二年刊行。此书主要依据克拉维斯《实用算术概论》和明程大位的《算法统宗》编译而成,汇中西算术于一编。此书介绍了西方的算术知识,引进比我国固有的“筹算”和“珠算”更为便捷的西洋笔算法。还介绍了中国古代传统数学所缺少的象“以减试加”、“以除试乘”等“验算”方法。它在我国数学史上占有重要地位。
嘉泰会稽志
南宋地方志。嘉泰年间施宿等撰。会稽即宋代绍兴府,治今浙江绍兴。南宋时绍兴府地位重要,每以宰执兼领,但方志未备。嘉泰元年沈作宾为守时始创修,赵不迹、袁说友相继编订,施宿始终参与其事,诗人陆游父子亦曾参与,陆游并为之序。全书二十卷,共分一百七十个细目,叙述简赅,姓氏、送迎、古第宅、古器物、求遗书、藏书等条,皆他志所不详。对研究浙江绍兴地区历史与文化有重要参考价值。
北帝说豁落七元经
《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》卷4著录《上清太微帝君豁落七元上上符箓》,为六朝符箓,本经当与之有关。述醮祭科仪,并附符。北帝向七真述斋法,燃灯行道。
浮邱子
哲学、政治著作。清汤鹏撰,12卷91篇。约作于1840年鸦片战争之后。在《树文》篇作者自述撰写宗旨: “其旨务在剖析天人王霸,发抒体用本末,原于经训,证于史策,切于家国、天下,施于无穷。其心务在琢磨主术臣道,护持国势民风。” 主张以义理之学为“体”,以理政为“用”。他说: “君子纳之于轨物,然后能裁之于义理; 裁之于义理,然后能详之于体段; 详之于体段,然后能鸿之于作用。” (《则古上》) “理政必考其学”(《则古中》)。