鹅湖集
作者：龚敩
明代诗文别集。龚敩著。据《明史·艺文志》、焦竑《国史·经籍志》记载，《鹅湖集》6卷，但流传甚少。程敏政《明文衡》、黄宗羲《明文海》搜采极博，均不及其名姓，可知亡佚已久。《四库全书》编者裒集《永乐大典》所收的龚敩诗文，依原目仍定为6卷。《四库全书总目》评其诗文说：“诗虽多沿元季余波，而清婉谐畅，亦自琅琅可诵。文则原本经术，结构谨严，实不愧于作者。”集中佳句如“眼前此景不易得，客里好怀先自开”;“雨昏湖口生春水，天入江东有暮云”;“梦熟池塘春晚后，酒醒窗户月来时”，殊自轩爽，颇堪讽诵。此集对考稽史事，也有裨益。《四库全书总目》举例云：“其《送周倬、张溥使高丽序》，称洪武十八年，命倬等往封国王，而《明史·高丽传》失载其事;又《赠刘叔勉奉使西洋回序》，称洪武二年春，诏叔勉使往，三年夏才至西洋，而《明史·浡泥传》乃称三年八月，命御史刘敬之往使，阅半年始抵其国，年月参错不合，自当以敩所记为符其实，是亦足以资参证也。”
龚敩其它书籍
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藏金潭夺宝
一位年轻女士带着小孩和老人不远万里步行异国寻找自己的亲人，一个不惧生死、智勇双全的大英雄，面对死亡不禁留下了眼泪，也可以让一个没有丝毫信仰的、自私自利的人最后能够发自内心地去忏悔。为了得到藏金，各色人等纷纷齐聚令人望而生畏的死亡之潭。印第安人大首领温内图轻轻触动了秘密机关，湖底开始显出本来的面貌，无数的黄金，让贪欲之人更加贪婪，一场生死抉择之后，每一个人都得到了应该得到的东西…………
滇载记
地理杂志。又名《滇记》。明杨慎(1488—1566)撰。一卷。此书为杨慎流寓云南期间有关云南历史之主要著作,载云南史事自远古传说以迄明初。内容主要依据《白古通记》、《玄峰年运志》,结合《新唐书》、《资治通鉴》有关云南记载编录;以意取舍,多疏略失考。书作于嘉靖四年(1525)作者来滇之初。
日知录
明清之际顾炎武著。三十二卷。炎武有《亭林文集》已著录。是书为作者积三十年笔记而成,成书于康熙九年(1670)。内容十分宏富。一至七卷言经义,八至十二卷论政事,十三卷论世风,十四至十五卷论礼制,十六至十七卷论科举,十八至二十一卷论艺文,二十二至二十四卷论名义,二十五卷论古事真妄,二十六卷论史法,二十七卷论注书,二十八卷论杂事,二十九卷论兵与外交,三十卷论天象学术,三十一卷论地理,三十二卷杂事考证。“日知”二字,出自《论语·子张》。孔子说:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”有清刊本多种,流传刻本曾被删改很多。道光间黄汝成作《日知录集释》,近人黄侃作有《日知录校记》。本书系作者一生精力之所注,他曾以铸钱为喻,谓先从“采山之铜”入手,广集资料,自30岁起,作者边读书,边记心得,历30年,经反复修改集成此书。
天元余义
余既作《天元歌》五篇，授山阴吕子门人于鸿猷辈，为之章句，其余山龙、平原阴阳二宅之真义，既已大畅厥旨，无后遗义。然其为文，犹引而不发，世之览者，若已知真诀，则寻文会意，表里洞然；若未知真诀，徒推测于辞句之余，鲜不循涯而浩叹者矣。癸卯，余西渡钱塘，薄游丹阳，访黄堂谌母元君丹井之迹，邂逅群彦，究论天人，抉滞辨疑，遂成篇帙。以其反复虽多，不越五歌之旨。故仍谓之曰：“天元余义”云尔。
老子全译
《老子全译》是对《老子》的介绍。《老子》后人又称《道德经》，是一部讲哲理的古籍，又是韵文。
善权位禅师语录
2卷，清达位说，大悦等编（依驹本印）。卷首收序；卷一收住贵州安南太平山万寿禅寺语录、住普安松归山普光禅寺语录、住普安慈云山普祥禅寺语录、小参、示众。机缘、法语；卷二收颂古、杂著。分灯、塔铭行实。收入《明嘉兴大藏经》第三十九册。