东园文集
作者：郑纪
郑纪其它书籍
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唐文拾遗
七十二卷。清陆心源 (1834—1984)编辑。陆心源，字刚甫，号存斋，晚号潜园老人，归安(今浙江吴兴县)人。喜藏书，有皕宋楼，十万卷楼，守先阁等，著《潜园总集》，陆氏嗜好藏书，曾广求书籍;选择家藏旧书一百五十种，计二千余卷，解官后潜心校刊。每得《全唐文》所未录而又属于唐文者，即录存之。历时几十年，得书三千余篇，厘为七十二卷，仿《全唐文》之体例顺序排列。以补其缺，故名 《拾遗》。书前列杭州俞樾之序。该书最早为清内府刻本。1983年，中华书局以清内府刻本《全唐文》断句影印，附《潜园总集》本《唐文拾遗》，版面清晰，颇便阅读。
七十二候考
观象授时。起于上古。自炎帝分八节以始农功。少皞有分至启闭之官。颛顼命南正重司天。尧有羲和之命。大约由四时分八节。由八节分二十四气。由二十四气分七十二候。立法盖渐密也。候应之义。互见于夏小正诸书。尚未明分为七十二候。
澎湖纪略
台湾地方志。清胡建伟撰。十二卷。建伟,学者称勉亭先生,广东三水人。乾隆进士,累官知县、通判。官澎湖期间,建有“文石书院”。又于省城创“澎湖书院”。是志为其组织采访,博览文献,于乾隆三十一年(1766)成书。此志为作者任澎湖通判时所修。凡十二卷,计天文、地理、官师、文事、人物、武备、风俗、土产、赋税、户役、仓储、艺文等。
通鉴胡注举正
一卷。清陈景云 (1669—1747)撰。景云字少章,江苏吴江人。吴江县学生,终生不仕,淹贯群籍,尤精史学。著有《读书记闻》、《纲目辨误》、《通鉴胡注正误》、《纪元考略》等。此书订正胡三省《资治通鉴音注》之误,凡六十三条,以地理居多,颇为精核。其子黄中跋称书本十卷,王峻所作景云墓志亦称作《通鉴胡注举正》十卷。可见今本乃残缺之稿。
中国哲学史校注
谢无量《中国哲学史》，是中国哲学史研究的开山奠基之作。不同于时下“选出而叙述之”、“以西解中”的主流范式，谢著既立足于中国思想学术史固有脉络，又融贯西学原理，深具“中国效度”与“哲学效度”。此“谢无量范式”（Xie Wuliang"s Paradigm）所开辟的“以中化 西”之中国传统思想现代化道路，为我们当下思考中国哲学如何返本开新，具有重要学术参考价值。《中国哲学史校注》旨在为学界谢著研究提供精校精勘之善本，主要工作，是对谢著全文之校勘、注解。 1．校勘：以谢著1916年初版为底本，以1927年八版、1967年台一版、1976年台四版、《谢无量文集》第二卷等四种谢著版本为对校本。 2. 注解分两类：其一，对谢著所有引文，皆注明出处。引文所据文献，以《文渊阁四库全书》、《十三经注疏》、《十三经清人注疏》、《二十四史》、《诸子集成》、《新编诸子集成》、《新编诸子集成续编》、《理学丛书》等传统基本原典为主。其二，凡订正谢著之讹脱倒衍、考辨异文、存疑、考证者，皆出注说明。
云溪俍亭挺禅师语录
十八卷，清净挺说。智淙等编。俍亭净挺禅师，清僧。明末清初浙江仁和人，俗姓徐，名继恩，字世臣，别字逸亭，又号俍亭。崇祯十五年副贡。曾以抨击马士英获罪。明亡后隐居，四十七岁出家为僧，居云溪寺。有《逸亭易论》等。